Ультраортодоксальний релігійний суд порушує права людини, вимагаючи від ізраїльтян довести своє єврейське походження, вважають критики.
Реут Т., 28-річна ізраїльська секретарка, вважає себе традиційною і слухняною єврейкою, яка щотижня відвідує синагогу. Піддавати сумніву свою єврейську віру, коли вона хотіла одружитися, було шокуючим і принизливим.
Звістка про виклик до рабинського суду прийшла як грім із ясного неба. Їй сказали, що вона не тільки не могла бути одруженою до рабина, але і її єврейський статус також був поставлений під сумнів, і справу вже передано до Верховного суду Ізраїлю.
Реут, яка попросила анонімності, щоб уникнути майбутніх проблем своєї родини, не одна. За даними газет, "Обозреватель" - це лише один із зростаючого числа ізраїльських громадян, котрих, незважаючи на те, що держава визнає їх євреями, допитує офіційний рабина, який користується майже виключною монополією на шлюб та інші питання.
Раніше це була рідкісна проблема, яка торкалася лише кількох ізраїльтян, але це змінилося за умови нового головного равбінату, в якому домінували ультра-православні. Група "ITIM: Ресурси та адвокація єврейського життя", що представляє Реут та інші сім'ї, каже, що рабинат збирав дані багатьох людей за останні два роки для дослідження їхнього єврейського походження.
Згідно з даними, отриманими групою на підставі Закону про вільний доступ до інформації, за період 2011-2016 років кількість людей, позначених ярликом "необгрунтоване підтвердження єврейського статусу", зросла на 100%. За той же період кількість людей, яких рабинський суд відхилив як "неєвреїв", зросла на 460%. В обох випадках це бентежить і боляче, як і тестування Реута та багатьох страждаючих, які вирішили не виступати на публіці, щоб захистити інших родичів, чий іудаїзм також може бути поставлений під сумнів.
"Ті члени сім'ї, які пройшли розслідування щодо свого іудаїзму, приїхали жити в Ізраїль", - пише адвокат ITIM в апеляційній скарзі на справу Реут, яка оскаржує авторитет рабинських судів, який згідно із законом вимагає розслідування або заперечення єврейської належності Громадяни Ізраїлю за власною ініціативою. Раптово і без їх відома чи згоди вони висловлюють сумнів у своєму іудаїзмі. Вони зобов’язані з’являтися перед судом рабинів, не роблячи нічого, що виправдовувало б розгляд справи щодо їхньої особистості. Не вистачає місця для опису особистих та емоційних збитків, які створює ця ситуація ".
Підйом відбувається в розпал ширшої культурної суперечки між ультраортодоксальним головним рабинітом та менш православними групами в Ізраїлі та широкою єврейською діаспорою щодо того, що означає бути євреєм і кому дозволено визначати іудаїзм. Це, серед іншого, призвело до найсерйознішої зустрічі цього року щодо того, чи дозволити чоловікам та жінкам молитися разом біля Західної стіни Єрусалиму.
Як результат, у світі з’явився «чорний список» із 160 рабинів, яким рабінат не довіряє, а тому контролює єврейську приналежність іммігрантів до Ізраїлю. Серед прізвищ у грамоті є американський рабин, який перевіряв навернення Іванки Трамп.
Проблема Реута полягає в тому, що вона приїхала до Ізраїлю з колишнього Радянського Союзу 10-місячною внучкою після сироти, яка пережила Голокост і була усиновлена неєврейською парою, яка мала про неї антисемітські зауваження. Її бабуся злякалася поганого досвіду, сказала Реут, і після втечі від усиновлювачів вона сховала дані в офіційних радянських документах, що вона єврейка.
"Коли я вирішила одружитися, я знала, що мені доведеться пройти процедуру реєстрації, тому я зв'язалася з релігійною організацією, яка допомагає адміністрації", - сказала вона газеті "Обозреватель". "Один із рабинів сказав, що це проблематично, оскільки у нас не було свідоцтва про народження моєї бабусі, але вони спробують знайти його в архіві".
Але замість того, щоб допомогти Реуту, рабин поставив під сумнів її іудаїзм перед рабінатом. "Наступне, про що я дізналася, - згадує вона, - це те, що мене заслухає суд рабин у Тель-Авіві, щоб перевірити, чи єврей я".
Рабин Сет Фарбер, директор ITIM, каже, що сумнівно, як іудаїзм визначається в Ізраїлі і як його використовують рабини - не лише для майже одного мільйона євреїв з колишнього Радянського Союзу, які прибули до Ізраїлю під право повернутися з перевіреними євреями статус.
"Це дуже тривожна тенденція. Ізраїль - нація іммігрантів. Якщо так буде продовжуватися, на кону будуть поставлені найосновніші права людини понад мільйона громадян ", - сказав Фарбер. "Крім того, проти єврейського закону говориться, що треба визнавати слова тих, хто каже, що вони євреї. Невелика група представляє свій фундаменталістський погляд на ізраїльське іммігрантське населення. Перші 50 років існування держави це було здебільшого формальним питанням. Ви оголосите себе євреєм і приведете свідків, які скажуть, що ви єврей. Але тоді, коли рабінат стає більш потужним та незалежним, а нові технології це роблять можливим, це вже не лише питання довіри. Було створено цілий відділ контролю документів, який сім років тому перетворився на цілу книгу. Така книга була видана вперше. "
Фарбер вважає, що це більш широке питання не лише для окремих людей та сімей. "Йдеться про Ізраїль. Ми не допитуємо євреїв і не розслідуємо їх ".
Фарбер бачить нещодавні зміни в головному рабині та судах як частину політики ізраїльської коаліції, яка дозволила невеликим ультра-православним партіям, що підтримують правий уряд прем'єр-міністра Бенджаміна Нетаньяху, отримати непропорційний вплив.
Для Реута цей досвід був принизливим: «Дуже важливо було дотримуватися єврейського закону. Нарешті, мені довелося скористатися приватною організацією та поїхати на Кіпр, щоб визнати свій шлюб за цивільним законодавством в Ізраїлі. Я почуваюся громадянином другої категорії. Абсолютно смішно, що ізраїльському громадянину, який щотижня ходить до синагоги, заборонено їхати сюди лише тому, що хтось вирішив, що має сумніви щодо мого іудаїзму ".
Декларація: Погляди автора не обов'язково відображають погляди Sofian, s.r.o. Виняткова відповідальність за зміст цієї статті покладається на автора. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. не несе відповідальності за недостовірну або неправильну інформацію в цій статті. Софіян, с.р.о. погоджується розміщувати наші оригінальні статті на інших некомерційних веб-сайтах, якщо їх текст та заголовок не змінюються. Для спільної статті джерело та автор мають бути опубліковані. Якщо ви хочете опублікувати статті з нашого веб-сайту в пресі або в інших формах, включаючи комерційні веб-сайти, зв’яжіться з редакцією за адресою [email protected] .
УВАГА
Шановні читачі - дискусанти. Відповідно до законодавства Словацької Республіки, ми зобов’язані надати їм всю інформацію, яку система збирає про вас (IP-адреса, електронна пошта, ваші внески тощо) на запит правоохоронних органів. Будь ласка, не додайте коментарі до обговорення на нашому веб-сайті, які могли б здійснити фактичний характер кримінального правопорушення, зазначеного в Кримінальному кодексі. Зокрема, ви не повинні публікувати матеріали про расизм, підбурювання до насильства чи ненависті за ознакою статі, раси, кольору шкіри, мови, релігії чи переконань, політичної чи іншої думки, національного чи соціального походження, національності чи етнічної групи тощо.
ПІДПИСКА КРАЇНА І ВІК 2021
Наш журнал хоче звільнитись від загальноприйнятих стереотипів не лише своїм змістом та обробкою, а й не публікуючи рекламу та рекламу. Хоча ми не пропонуємо знижок на передплату в гіпермаркетах та косметичних студіях, наша найщиріша подяка за вашу підтримку - розширення вашого журналу. Ми залишаємось вільними від реклами, тому нам не потрібно зізнаватися спонсорам, рекламодавцям чи політичним партіям. Це єдиний і справжній критерій незалежності, завдяки якому ми можемо служити лише вам, читачеві. З цієї причини ми залежить виключно від продажів та підписки. Дуже дякую за вашу підтримку.