Їх прогулянки вели до пагорба Хармашатар, острова Маргарет та берега Дунаю Обуда, недалеко від острова суднобудівного заводу, де вони спостерігали за повільно котяться хвилями та мігруючими кораблями. Після прибуття на пенсію чоловіка, якого вони обоє з нетерпінням чекали, вони придбали каву та свіжий торт на острові. Зламаний старий і маленька дівчинка зближувались все ближче по духу. Ця внутрішня прихильність була корисною для них обох. Він назвав її дядьком, і старий багато розповів йому про речі світу. Він хотів передати цінності, які відфільтрував за своє довге життя. Він показав на лавку на острові: тут сидів Янош Арані.
«Він писав тут чудові вірші на старості років. Потім він також помер, як і інші порядні старі люди взагалі ... Це такий порядок у світі, і ніхто з людей не протестує проти нього.
- Дядько теж вмирає? - спитала дівчинка.
- Звичайно, - відповів старий, на мить зупинившись під великими деревами. - Якщо можете, я хочу, щоб ви були справедливими. Якби ви могли, без усього жахливого голосіння, для мене це було б найбажанішим у цьому світі - дванадцятирічна дівчина щойно зустріла ідею про смерть вперше.
- Ви подорожували на кораблі дядька? - запитала маленька дівчинка пізніше, а потім минуле встало у старого.
- Аж до морів! Він відповів; він бачив села корінних американців, первісні ліси, де, мабуть, ніхто не був надворі.
- Це те, що ніхто не може у мене забрати. Але це закінчилося зараз, це закінчилося і більше ніколи не повернеться… "
І маленька дівчинка, яка досі знала лише свій вузький маленький світ, дивилася на старого із захопленням. Однак старий заспокоїв його, що достатньо того, що він уже знав.
- Тобі цього достатньо. Не обов’язково блукати світом для всіх, як це робив я в молодості.
Це своєрідна гра лише в житті, уроки якої можна знайти на горі Сечені, а також на острові чи навіть тут, на березі Дунаю, в Обуді ».
Коли сили старого згодом стихли, прогулянки ставали все коротшими і коротшими, маленька дівчинка нарешті допомогла їй пальто, і вони просто гуляли у дворі, тримаючись за руки. А старий сказав:
- Тут, на цій вулиці, неподалік від цього будинку, жив угорський письменник, Гюла Круди його звали. Загалом письменники дуже любили цю місцевість, багато людей проживали своє життя тут, у Буді. Вони навчали цілу націю, послідовне людство. Вони навчали людей чесності, честі, розуміння одне одного, і навіть, якщо вони помруть, вони повинні вмерти, не скигливши, як і належить людині, справедливо. Подібно до того, як старі приходять за старими, які виходять, так само, як я прийшов за своїм батьком, матір’ю, своїми предками ... Одним словом, у цьому немає нічого поганого, нічого чудового, проти чого люди можуть повстати. Тільки вчення цих письменників, цих бідних письменників, ніколи не можна забувати ...
- Ти це зрозуміла, дівчинонько? - спитав старий, все ще притулившись до фахверкового дерева, спиною до вузької вулиці Лайош ».
Він цілими днями шукав, вірячи виявити зігнуту фігуру свого дядька на вулиці, потім вийшов на берег Дунаю, але марно, нарешті він все зрозумів: у нього сльози потекли, і він гірко заплакав.
Праця Зігмонда Ременчика супроводжувалась бажанням дізнатись про повноту, значення, значення та кольори земного життя, і, можливо, саме тому в його творах часто з’являються автобіографічні елементи: він не міг від них відступити. Так сталося із зображенням місць його життя, де, серед іншого, з’являються картини Обуди. В одному місці він пише про pestйпест-набережну, де у напрямку до пришвартованої баржі, коли “… вже пізно вночі, зараз дев’ять годин, або зараз дев’ять годин, бо від далекого берега Обуди вітер від церкви. Острів і весь берег Обуди за ним темні, запалено лише одне-два вогні, мружачись, тьмяно і здалеку. Але небо повно зірок ». (Кораблі на Дунаї, 1960). Письменник скрізь майстер створення настрою. Також там, де весела гребна компанія починається від берега Обуди у напрямку до Леаніфалу.
На додаток до структурних особливостей, ми також можемо здогадуватися на тлі цього відчуття життя, болісної самотності в сімейній спадщині, нерівній життєвій дорозі та стисках навколишнього світу. Застарілий письменник потрапляє, ще більш самотній духом і живе так само скромно, як і старий у своїй новелі.
Наприкінці життя Зігмонда Ременіка він звернувся до короткодихаючих прозових творів, оповідань та коротких романів, у яких переживає минуле: від дитинства, років у Південній Америці до переломів старості. У 1960 році, за два роки до смерті, Осінні прогулянки «вирвали» його, він теж спостерігав за минулим життям зі старим. Так само прощання і одне з найбільш зворушливих творів Незнайомця. Він сформував цю роботу в останні роки, а потім закінчив її на лікарняному ліжку в Буді в останні дні. Покинувши цей земний світ, він повернувся туди духом і до тих, серед кого він колись шукав пригод, серед яких він був щасливим і вдома деякий час. До знедолених Південної Америки, а також до його ніколи не забутих мертвих: Агуеди, молодої індійської дівчинки, її колишнього партнера, та їх рано померлої дитини, маленької Ізабел, яка все ще перебуває на зброї. Це бачення було серцевим: він відчував, що вони його вже чекають, і в своїй уяві він рушив до них, заходячи до воріт кладовища в Лімі. "Я чекала на вас, я єдина", - сказала дівчина-індіанка. - Зараз ми разом ... Ось, це маленька Ізабел! Вам також є місце серед нас ». Він майже написав бачення власної смерті: він підвів підсумки свого життя в долі Анталя Манера, який частково сформувався самостійно, адже хто був самотнім і незнайомим у житті, той також самотній і чужий у смерті.
Це твори, які закривають долю землі, в них є свідчення, цінні і для нас. Він помер 30 грудня 1962 р., Його не було серед нас уже п'ятдесят п’ять років, і письменник разом із творчістю став частиною забуття нащадків.