Журналістика та спілкування для глобальних змін

  • Африка
  • Латинська Америка та Кариби
  • Північна Америка
  • Тихоокеанська Азія
  • Європа
  • Близький Схід та Північна Африка
  • Світ
  • Почніть
  • Розробка та допомога
    • Допомога у розвитку
    • З півдня на південь
    • Освіта
    • Енергія
    • Здоров'я
    • Наука і технології
    • Харчування та сільське господарство
    • Надзвичайні гуманітарні ситуації
    • Бідність та цілі розвитку
    • Населення
    • Міста
  • Економіка і торгівля
    • Фінансова криза
    • Зелена економіка
    • Робота
    • Природні ресурси
    • Торгівля та інвестиції
    • Кооперативи
    • Транспорт
  • Навколишнє середовище
    • Опустелювання
    • Біорізноманіття
    • Зміна клімату
    • Зелена економіка
    • Вода та санітарія
  • Права людини
    • Збройні конфлікти
    • Злочин і справедливість
    • Права корінних народів
    • Сексуальні меншини
    • Міграції та біженці
    • Свобода самовираження
    • Релігія
    • Демократія та політика
  • Глобальне управління
    • Багатостороння банківська справа
    • Геополітика
    • Альянс цивілізацій
    • Глобалізація
    • Мир
    • Південь-південь
    • Об'єднані Нації
  • Південь-південь
    • Група 77
    • Регіональні союзи
    • Допомога та торгівля з Півдня
  • Громадянське суспільство
    • Громадяни в русі
    • Всесвітній соціальний форум
    • Конференції
  • Стать
    • Гендерне насильство
    • Жінки та кліматичні зміни
    • Жінки та економіка
    • Жінки та політика
    • Жінки та здоров'я

КАМПАЛА, 5 жовтня 1995 р. (IPS) - Одягнений у бездоганну білу куртку та високий у своєму чистому кабінеті в кінці червоної пилової дороги біля столиці Уганди, отець Домінік Мвейбе - образ лікаря Африканського.

засоби

Батько Мвейбе регулярно лікує діарею, оперізуючий герпес та хронічну слабкість - три найпоширеніші симптоми синдрому набутого імунодефіциту (СНІД). Однак їх ліки надходять не із західних фармацевтичних лабораторій, а з джунглів Уганди.

Батько Мвейбе - один із традиційних цілителів, що працює з традиційними та сучасними практиками разом проти СНІДу (Theta), угандійської неурядової організації (НУО).

Уганда має один з найвищих у світі показників захворюваності на вірус ВІЛ, який викликає СНІД. Близько 10 відсотків сільського населення та 30 жителів Кампали є здоровими носіями ВІЛ.

Theta розпочав свою діяльність у 1991 році як навчальний центр - заснований швейцарською філією Medicos sin Fronteras (MSF) та TASO, угандійською НУО проти СНІДу - для оцінки впливу лікарських трав на загальні симптоми захворювання. Пізніше, в 1994 році, вона стала незалежною громадською організацією.

Поки що дослідження показало, що при лікуванні хронічної діареї, херпесу зостер і зниження ваги засоби цілителів ефективніші, ніж звичайні ліки.

Пацієнти з хронічною діареєю в два рази краще реагували на традиційне лікування, ніж пацієнти контрольної групи, які отримували звичайні ліки.

У разі герпетичного оперізувального герпесу - гострого вірусного захворювання, що характеризується запаленням, болем та висипаннями на шкірі - додаткова третина пацієнтів цілителів зазначила, що вони не відчували болю, пов’язаного з герпесом, тоді як результати щодо хронічної слабкості були однаковими в обох групах.

Пізніші дослідження зараз зосереджуються на засобах від ротової молочниці та шкірних висипань, хвороб, також пов'язаних зі СНІДом.

Результати дослідження - хороша новина для угандійців, більшість з яких заробляють від 10 до 150 доларів на місяць. Найкращий сучасний препарат для лікування герпесу, ацикловір, перевищує дозу в 80 доларів проти 10 доларів рослинного засобу.

"Головною метою дослідження було з'ясувати, чи ефективні традиційні ліки, і, якщо так, зробити їх більш доступними", - пояснив медичний працівник Theta Натан Ншакіра. "Рослинні препарати дешеві, більш стійкі та є частиною системи громад".

Традиційні цілителі близькі до угандійського суспільства, хоча над ними глузує міський середній клас. Багато людей говорять, що їх примушували до роботи під час сну, і їхні натхнення для ліків походять від стародавніх духів.

Хоча цілителі лікують фізичні проблеми, такі як стерильність та діабет, багато інших віддані любові та удачі, оскільки більшість їх клієнтів - жінки, які шукають любовні зілля, щоб відновити своїх чоловіків Казановас.

Батько Мвейбе, вилікуваний від діареї та оперізуючого лишаю, є одним з найефективніших у проекті Theta, є винятком. Особисто він приписує свій успіх не чаклунству, а вживанню лікувальних препаратів.

Це не тому, що він священик - церковне вчення не рекомендує використовувати трави, бо це може означати забобони, сказав він, - а тому, що він зневажає спіритизм, пов’язаний з племінними чаклунами, і поставив перед собою завдання залучити лікарські трави до сучасного світу.

"Багато наших традиційних цілителів шахраї", - сказав Мвейбе, який шукав їх по всій країні, щоб навчити їх практиці.

"Цілитель може помістити пацієнта в кімнату, закрити двері і залишити його в темряві, повну криків і шумів. Пацієнт боїться і каже, що він зачарований. Тоді цілитель просить у нього барана. Вони хочуть іншого людина, яка вірить, хто має божественну силу витягувати з нього гроші ".

Не очікується, що цілителі, які долучились до проекту, розкриють свої інгредієнти Theta, але в майбутньому вони можуть дозволити наукову перевірку своїх ліків - перспективи, яку отець Мвейбе з нетерпінням чекає.

Священик вже передав зразки дослідницькій групі з Гарвардського університету в США, яка прибуде до Уганди цього місяця. Зрештою, він сподівається, що зможе масово виробляти свої ліки, і планує садити і вирощувати потрібні йому трави, а не відправляти своїх помічників шукати їх у джунглях.

Незважаючи на те, що Тета не платить цілителям за участь у його шоу, з цим фактом було небагато питань. Це не тільки добре для бізнесу - багато жінок стояли в черзі перед офісом Мвейбе, бо дізнались про його успіх із Тетою, - це дало цілителям можливість покращити свій імідж.

"Сім'я іноді задається питанням, хто я", - сказала Мвейбе. "Вони говорять мені батьку, ти нас бентежиш. Наші батьки та бабусі та дідусі не практикували цих речей".

Навіть одна з медсестер Сковія Касола, яка була в Theta з моменту початку проекту, спочатку була вагітною, розповідаючи колегам по медсестрах, що вона працює з народними цілителями.

Тепер все змінилося. Церква не тільки прагне бачити роботу отця Мвейбе як спосіб викладання євангелії, але Касола із задоволенням розповідає своїм друзям, де він працює.

"Коли я зустрічаю друга і він запитує мене" ці цілителі, вони хороші? " (END/IPS/tra-en/ab/kb/ego/he).