В основі цієї самобутньої музики лежить усне свідчення боротьби растафаріанців за збереження своєї релігійної та культурної самобутності на Ямайці.
Віра, яку Боб Марлі поширював у свій час, зосереджується на вірі в бога, якого називають Джа, Абревіатура Яхве, що в минулому столітті воно «набуло людської форми» в особі ефіопського імператора Хайле Селассіе I. Це було б третім перевтіленням цього божества; другий мав би працювати над біблійним царем Мелхиседеком, а перший - над Ісусом.
Християнський та єврейський елементи перетинаються і зливаються в катехизис раста, ім’я, яке походить від флеш, заголовок що похвалився високою аристократією Ефіопії, єдина африканська держава, яка залишалася незалежною в часи європейського колоніалізму.
Ця особливість, додана до того, що Рас Тафарі Маконнен - ім'я та титул, які раніше носив божественний імператор - вважався останнім нащадком Соломона, становила містику, яка дуже добре вписувалася в розрив в ідентичності, який відчували ямайський афроамериканець.
Також: ЛЮБОВ, ПРЕДСТАВЛЕНА У ВЕРІННЯХ РІЗНИХ КУЛЬТУР СВІТУ
У околицях Кінгстона
Тому послідовники цієї віри, яких наразі налічується майже мільйон, зберігають старий прапор африканської країни як символ.
Заповіді та Растафаріанські ритуали їх визначали як Він був поширений в околицях Кінгстона, столиці Ямайки, в 1930-х роках.
Хоча, перш за все, вони були зумовлені візіонерською діяльністю Маркуса Гарві, який став вважатися реінкарнацією святого Іоанна Хрестителя. Саме він оголосив про небесний прихід чорношкірого африканського короля за три роки до коронації Хайле Селассі, тим самим піднявши фон ностальгії за раєм, втраченим на Чорному континенті.
Це також були його настанови, які проектували ближче вище Я. За словами отця Джермейна із Сент-Ендрюса, Ямайка, "Джа - звичайний чоловік, який ходить у туалет, у якого є діти з дружиною ...".
Вирощування дреди
Отже, людським і божественним є все те, що тіло не повинно змінюватися; отже, багато віруючих не стрижуть волосся і забрати його у знаменитих дреди, що не перестають проходити моду.
З тих самих причин, найбогіші також не голять бороди і не стежать за одягом.
Їхня духовність віддаляє їх від капіталістичного споживацтва, а також від обжерливості: вони підтримують дуже легку і вегетаріанську дієту, з якої виключаються шкури певних тварин або риба з лускою.
Вони переважно п’ють трав’яні чаї, заборонено вживати алкоголь та інші наркотики, Крім гянджі - термін, який Растафарі використовував для називання марихуани. і що вони використовують виключно в ритуалах медитації.
Всесвітня дифузія, яку реггі-музика означала для растафаріанської віри в 70-х і пізніше, виявила її расизм, оскільки вона лише споглядає чисто чорну расу, яка сьогодні намагається споглядати певних білих людей.