Плівка Береса та позитивні повороти, укладені в коробці

Почалося з дружньої розмови. У 1975 році режисер Ференц Коса сидів на березі Тиси разом із відомим поетом Йожефом Ратко, його другом Йозефом Бересом та чемпіоном світу Андрашем Бальчо. Було обговорено винахід Йожефа Береса та пов’язані з ним успіхи, радості та горе. Ідея була задумана у свідомості кінорежисера: автентичний документальний фільм може просунути справу дослідника та краплі, оскільки це створить більший розголос.

На знімку: Імре Позсгай (Будапешт, 1999), який також підтримував справу під час випробувань

Андрашем Бальчо

Він відвідав Йожефа Береса, який розповів йому про свої дослідження, нові погляди, результати, успіхи, відмову від посади та перешкоди, з якими він стикався протягом багатьох років. Ференц Коса вже знав, чого він хоче. Він попросив тодішнього міністра культури Імре Позгая про підтримку фільму, який він отримав.

Коса не хотів бути арбітром з наукового питання, він просто хотів представити реальні долі, реальні історії, думки, факти.

Але незабаром він на власному досвіді переконався, як часто і як фатально правда може приховувати упередження та ревнощі. Він почав боротися з упередженнями, накопиченими в суспільстві, відданими зусиллями, і він відчував себе зобов'язаним дослідити істину у справі Береза ​​Чеппа.

Однак фільм - можливо, не дивно у світлі історії - незабаром став чорним списком, і політика знову почала рух. Навколо Йожефа Береса було замовлено відключення новин, вони хотіли зберегти правду. Створення фільму було зупинено, не дозволено завершувати або демонструвати. Довгих десять років пішло, щоб Останнє право вийшло з «чорної скриньки».

Однак, незважаючи на антипропаганду, легенду, роботу Йозефа Береса вже не можна було слухати. Дедалі більше людей використовували продукт, дедалі більше людей одужувало від нього, і коло прихильників розширювалося. Поряд з Ференцом Косою, Йозефом Ратко та Андрашем Бальчо вишикувалися такі інтелектуали, як Ласло Надь, Ференц Санта, Джула Іллієс, Тібор Дері, Шандор Чорі, Жолт Борі, Геза Пол та багато інших.

Ласло Надь з особливим занепокоєнням спостерігав за долею дослідника, боявся Йожефа Береса та його винаходу, боявся, щоб його не наздогнали. Поетичний велетень хотів провістити наполегливість і боротьбу світового вченого. У грудні 1976 року він сам написав справу Береса у полум’яній різдвяній статті. Але незважаючи на всю його рішучість, стаття навіть не могла з’явитися з-під його пера.

На фото: Зйомки документального фільму "Право на останнє слово" на території Тейхмана (Кішварда, 1976)

Однак у січні 1977 р. У Непсаві з’явилася двостороння стаття Марії Лукач під назвою “Чудодійне лікування” - замість зцілення, яка надавала викривлену інформацію про краплі, єдиною метою якої було очорнити препарат. Ласло Надь також був дуже злий на цю серію відкритих та необгрунтованих атак, тому він спробував ще раз опублікувати свою статтю, але її знову заблокували. Цього разу він не залишив цього, він пройшов шлях до могутнього Дьєрдя Ацеля, сказав йому залишити Спілку письменників і опублікувати свої твори. У будь-якому випадку, це могло б викликати велику плутанину в міжнародній політиці того часу. Загроза спричинила лавину в парламенті, і нарешті Дьєрдь Ацел повідомив непокоїтого Ласло Надя, що рішення Ради міністрів: шлях для підготовки Береса є вільним. Бурхливий період надихнув на вірш Ласло Надя «Мертвий по слідах дурнів», який він рекомендував Йожефу Бересу.

У 1986 році лід нарешті прорвався…

Ласло Надь: Він загинув після дурнів
До Йозефа Береса

Не будемо затягувати ваші затримки
моя печінка все ще незіпсована птах
перли все ще в мені порядок
ходити шляхом дурнів
поки колесо моєї крові працює
вітер, перетираючи мені рот
він буде дурнем втраченої справи
під капелюхом билися жабами
буде промова за травень
якщо ви засмагаєте в кріслі суду
і чотири ніжки з чотирьох ниток маргариток
s ворони, якщо дитина троянди очі
вони виймають це, кажучи, що це хороший птах
ні залишається швидким, ні без діла
якщо вказано жити з раком
рев плаща на білому
зітхає вірш чорним
викинути, кому загрожує небезпека
якщо стільки карат сонячного золота
втрачається в місці втрати вогнів
якщо ти стогнеш з надією, якщо прапор
застібка біля ніг есмінців
він блукає таємно по тину
s тюльпани вирують
коростяний апокаліпсис кобила
грабіжники, якщо вони дощують веселку
він буде дурнем втраченої справи
розгортає проблему перед світом
буде час, який ти ніколи не забудеш
тому що руці також доведеться написати сміх
муки до національної книги скарг
він летить до мого зап’ястя для вихору зірок
вибухає сирота благання
що дурень зробить сто
і сто мільйонів