Отже, у нас річниця СНП. Колись, коли я ходив напр. до початкової школи це відзначалося у супроводі таких спеціальних плакатів, де вони були з динамічною графікою, зазвичай з деякими кривими, що нагадують полум'я якогось червоного кольору, і абревіатура SNP була для мене проблемою для декодування, я намагався включити це в рамки інші ювілеї та інші скорочення. Зазвичай я пов'язував це з якимись дерев'яними будинками та партизанами. Мені сподобалось, як до села прийшов чоловік із бараном, засипаний снігом, і мав пістолет-кулемет з отворами на шиї, як охолодження. Він стирчав з-під пальто. Дівчина привітала його, дала рюкзак із хлібом, кинулася йому на шию, натиснула на автомат ....
Отже, сьогодні я можу спробувати поставити це в інший контекст. Нещодавно я дивився прямий ефір з філософом Антоніном Долаком та Мончею від Левиця, і вона згадала свого діда, якого не знала. Він воював солдатом спочатку на боці німців, потім, коли побачив, чи це справді так, коли вони приїхали в Україну і побачили, як німці поводяться до будинку, він також приєднався до СНП. Потім він опинився в полоні німців ... Мій дідусь, котрий цього року дожив би до 101 року, стільки ж, скільки і наш сучасний Петржалка, який до цього часу був пов’язаний з Чехословацькою Республікою, тож він також мав певні контакти, як учасник СНП. Вдома ми також маємо пам’ятну нагороду від тодішнього президента. Я не уявляю, про що саме це було.
Тож і я, і Монча якимось чином намагаємося впоратися з цими подіями, цінностями, установками. Я бачив по телевізору в Братиславі запрошення на святкування СНП у Петржалці, і коли я про це думаю, переконайтеся самі, мені здається, що пані з офісу якось помилилася в цих цифрах, вона згадує 71-у річницю. І якось не підходить. І це власне те, до чого я хотів дійти. Йдеться про деяке розуміння того, як ми живемо в мирний час. Незалежно від того, солідарні ми, чи, наприклад, ми носимо ці завіси навіть тоді, коли почуваємось здоровими, і таким чином якимось чином ми готові захищати інших, брати участь у цілому. Подумайте про іншого ... Як це буває в мирні часи, воно може вирішити, як справи з можливою війною.
Торік, у жовтні, на місці, де у Петржалці буде відзначатися СНП, наш тодішній почесний гість, історик Душан Ковач, звернувся до дітей зі словами, де сказав, що не так важливо, хто якою мовою говорить, де він живе., а також про те, чи намагання зрозуміти - це згода.
Таким чином, колись студенти були менш освіченими, вони щось відчували, вирішували правильно і неправильно, знали, як на щось впливати, а іншим доводилося терпіти із зігнутою спиною. Думаю, як я думаю про те, що стверджував Монча з Левиці, що прості люди не сприймали Червону Армію як визволителів, що їх боялись, а також що солдати Червоної Армії не брали наш простір (нібито) як місце де вони допомагають по-братськи, але як місце, яке є ворожим і було напоготові. Крім того, командування і склад цієї частини армії не був "елітним", у командування маршала Жукова були інші пріоритети визволення (напрямок Берлін).
Тобто, на уроці як 68-го року, так і того, що наш почесний гість цього року, історик Іван Каменець, стверджував, що перша республіка (Словацька держава) була переважно тоталітарною. І, на жаль, звільнена Чехословаччина була лише тоталітарною в рамках розділених блоків, тому необхідно поважати ситуацію, коли хтось тут намагався намалювати контури демократії, рівності, порядку. TGM у 1918 р. І дав після 1989 р. Завдяки СНП, що наші діди, бабусі знайшли в собі хоробрість і змогли ризикнути організувати, слухаючи представників держави, що нам є на що дивитися з гордістю.
Я також думаю, що вся наша перша держава була якоюсь рідкістю, і що поведінку людей варто вивчити серед інших народів для вивчення. Де шукати причини насильства, ненависті ... жадібності, розчарування, страху?
Цей зв’язок ідентичності з чимось, у що вірили і що називається сьогодні: клірофізм і те, що навіть сьогодні має десь і в когось підозру у тіні ... Ніби в терпимості до цих прихованих пристрастей, переконань, поглядів. Хтось був комуністом, інший вартовий, потім вони всі зустрілися в одній державній установі, все було напідпитку ... і сьогодні те саме, проблема не згадується, гострі краї не вирішуються, вони досить мовчазні ... він погоджується, слова, здається, не мають значення. Назва Mgr. Звання "капітан", незалежно від того, є хтось "бандитом" чи головою чогось, установи, яка насправді не працює, не приносить результатів того, що було встановлено законом ...
У контексті того факту, що наш "крихкий" нинішній стан, який містить пам'ятку "демократичний", схоже, не сприймає позитивних цінностей того, що церква, на яку напали останніми днями, має гроші від держави ... який якимось чином "Вона живе вірою", і за підтримку цієї держави, завдяки Договору з Ватиканом, вона все ще переходить до "першої черги", і її "вівці" готові допомогти там, де їм потрібна допомога. А потім мати пенсію від держави 250, - Eur ... Це не пані із соціального відділу в державному секторі, яка записує кілька хвилин, висловлює думку, зберігає її в архіві і після роботи їде додому.
Але їм справді все одно. Тож це не має нічого спільного з цим, але вся згуртованість членів церкви у порівнянні з нашим щитом, з громадянським принципом, можливо, саме завдяки вірі та цінностям, вона здається міцнішою, стабільнішою та має бачення. Я вчора ще раз подумав. Я б дуже хотів побачити приклад, можливо, навчальний фільм, може, реклама по телевізору, де було б зрозуміло, як повинен жити сьогоднішній громадянин Словацької Республіки. Чого він хоче, чого чекати, куди все йде. Ми в будинку, де я живу, незважаючи на вік, який тут мають люди, поводяться по-справжньому як діти, ми не визнаємо кольорів, не говоримо про найважливіші речі, не вирішуємо проблем, ми просто шукаємо переваги, ми зверніть увагу на "сорочку" більше, ніж на "пальто". Я думаю, що це майже скрізь. Ми не вирішуємо нічого, крім того, наскільки ми добре, що це все ще якось ... Якщо в 1941 або в 1944 році ми не помічаємо, хто страждає, хто кривдить. Ми звертаємось із темами до ЗМІ, що таке криза коронації.
Ми не звертаємо уваги на кількість справжніх смертей від справжніх хвороб, де є що робити в рамках профілактики. Приблизно, приблизно 5000 громадян та інші прибл. Щомісяця народжується 5000. Ми не помічаємо, що в штаті Свазіленд середня тривалість життя становить 32 роки, що люди там "косять" СНІД. Ми не запитуємо ООН, чи це не проблема, чи не відходить громадська думка від теми ...
У нас є де, жити, є також тепло, хто будував ті будинки, коли і чому ми цього не вирішуємо.
Ми навіть не вирішуємо той факт, що колись був поганий рівень життя. Злий режим прагнув сприяти розвитку культури та спорту. Ці статуї також будували і на кожному заводі чи фабриці вони мали, наприклад легка атлетика, що діти займалися спортом та змагалися від районних змагань до найвищих змагань. Нещодавно вони з’явилися на Тройці ТВ ... Знайдено таланти і не так вже й багато захворювань на ожиріння кістково-м’язової системи,… пандемія ожиріння…
Сьогодні у нас "багато" грошей, але у нас немає ні басейнів, ні стадіонів, ми не кидаємо дискус ... Кажуть, грошей немає, ми їх приймаємо ... Потім вони теж щось сказали, і студенти це якось прийняли ... Вони не вирішив це, нас обкрали ... незважаючи на капіталізм, грошей немає ... Швидше соціальні відмінності та приховані, невирішені конфлікти ...
(Ілюстраційна фотографія зображена на авторі з психічними вадами, створеному в DSS Kamino та опублікованому на виставці в Центрі Cik Cak у Петржлці (приблизно 2017 р.).