Так я почув.

чітке

Четвер, 11 серпня 2011 р

Споживання буддистів, чітке харчування

Що ми їмо, що набиваємо? Багато людей мають справу з дієтою, свідомим харчуванням, свідомим споживанням. Тому що ми повинні вибирати те, що кладемо в рот. А ще є духовне харчування, потік інформації, попередження про те, що справжнє, а що не підходить для дитини. "Те, що ви їсте, стане вами", - сказав Будда, просто не думаючи, що органічне землеробство краще, ніж промислове виробництво. Будда говорив про чотири види їжі ("ахара") (SN 12.11, 12.63-64) *, що все твердить і створює істоту: тілесна їжа (kabaḷinkārāhāra), контакт (phassa), воля (manosañcetanā), свідомість (viññāṇa). Фізичне харчування означає їжу і питво, контакт означає чуттєві враження, воля означає намір щось зробити, а свідомість означає самосвідомість. Їжа живить тіло, контакт живить почуття, воля - справи, свідомість - самореалізацію.

Чому все це цікаво? Тому що, якщо ми подивимося, це насправді все про життя, про харчування, про самодостатність. Цілком очевидно, що їжа є нашою щоденною необхідністю, без якої ми не можемо обійтися довго. Цій першій формі їжі набуває великого значення в сучасній культурі, будь то занадто багато або занадто мало їжі, здорової чи нездорової, дорогої або дешевої, гурманів чи неїстівних, певно, що ніхто не може її уникнути. мислення. Вони також люблять спілкуватися з буддизмом, як показує опублікована в угорській мові книга "Замат - свідоме життя, свідоме харчування".

Контакт - це фізичний досвід, найпопулярніша форма сексу. Кажуть, все можна продати із сексом. І справді, рекламні ролики, фільми та жарти віддають перевагу еротичним натякам. Але в цьому є набагато більше, ніж шовковисте волосся, запашний одяг, гарний будинок, твори мистецтва, музика, все про чуттєві задоволення, про які ми постійно думаємо так, ми хочемо зв’язатись, хочемо отримати, хочемо бути схожими що. Потворні, смердючі, грубі, галасливі, ми їх зовсім не хочемо.

Воля дає нам нашу мету, наші цілі, куди ми хочемо йти, чого хочемо досягти. Воля керує нашими рухами і пише наші плани. Що заповіт говорить, ми робимо, як хочемо. І перш за все, ми хочемо того, що хочемо. І щоб бути тим, що ми хочемо, йому потрібна сила, бажано влада понад усе. Тому що влада - це не що інше, як коли це те, що ми хочемо. Якщо, навпаки, це не так, ми почуваємось не дуже добре.

Свідомість - це те, чим ми сприймаємо речі. Коли ми бачимо світ, ми бачимо, що ми визначаємо все. Що ми є, що любимо, кого любимо, що думаємо про себе, інших, події, філософію та все інше - це, зрештою, весь світ, в якому ми рухаємось. Наша самореалізація та самообраз перебувають у постійній взаємодії один з одним, оскільки ми цінуємо і уявляємо своє минуле, сьогодення та майбутнє. Приплив знань постійно змінює те, що є реальністю. Отже, хоча ми віримо, що ми і світ є стабільною і відчутною річчю, нам потрібно постійне оновлення через мінливі обставини та наші власні внутрішні стани.

Якщо ми зрозуміємо, як працюють чотири типи їжі у нашому житті, ми зрозуміємо, що рухає все життя. Будда називає їх живленням, тому що ми будуємо все з цих чотирьох, він контролює, а також служить основою для нашого життя. Спостерігаючи за чотирма видами їжі, ми можемо побачити, що саме в цих областях з’являються страждання, невдоволення, що призводить до бажання задоволення, що в свою чергу призводить до того, що ми споживаємо ще більше. Навіть якщо ми добре живемо вранці, ми вже голодні опівдні. Ще раз повторюємо ті самі дії, годуємо. Однак рішення полягає не в тому, щоб їсти, а в тому, щоб змінити наше ставлення, визнаючи, як діє харчування. Змінюючи погляди, ми можемо зменшити і навіть усунути прихильність, нав'язливу спрагу, тугу, що викликає невдоволення. (AN 10.27)

* Англійською мовою MN 9 має розділ про їжу.