В арабському світі більшість жінок перебувають у неблагополучному положенні - і часто найбільш привілейовані жінки переживають найгірший стан.
Коли Латіфа аль-Мактум, принцеса Дубая, втекла з батьківщини в лютому 2018 року, її батько Мохаммед бен Рашид аль-Мактум швидко доручив команді забрати її і забрати додому. Протягом кількох днів саме це і сталося: Латифу примусово репатріювали.
Вся сага могла б залишитися таємницею, якби не 39-хвилинне відео, яке 33-річна принцеса записала до втечі і яке просочилося після її захоплення. "Якщо ви подивитеся це відео, у мене великі проблеми. Я або мертвий, або в дуже, дуже поганій ситуації ". - каже Латифа.
Зараз дуже схоже на те, що жахливі передбачення принцеси справдились, оскільки її сім’я зараз перебуває на «приправленому» домашньому догляді за допомогою ліків. Разом із невдалою спробою втечі відео дає рідкісний погляд на таємне життя принцес та інших привілейованих жінок в арабському світі та висвітлює величезний розрив між уявленим, казковим життям та жахливою реальністю. (Повне відео можна переглянути тут.)
В арабському світі більшість жінок є соціально незахищеними. Традиційні сім'ї загалом життя жінок суворо обмежена у всіх сферах: залежно від того, з якого племені вони походять, жінкам дається, з ким вони можуть вийти заміж, скільки свободи вони можуть взяти поза домом, чи можуть вони користуватися соціальними мережами, подорожувати і, якщо так, де, працювати, що вчитися та одружившись, вони пішли до когось, хто бачив їх обличчя. За суворо обмежувальної системи опіки Саудівської Аравії, наприклад, родичі чоловічої статі - чоловік, батько, а в деяких випадках навіть син - мати повну владу приймати життєво важливі рішення для жінки від народження до смерті.
Це лікування поширюється за межі дому, тобто на державні установи. Наприклад, до недавнього часу фінансуваний урядом Університет Об'єднаних Арабських Еміратів забороняв студенткам користуватися мобільним телефоном, оснащеним камерою. Територія кампусу, зарезервована для жінок, також обмежена обшитою колючим дротом стіною, ворота якої охороняються. Університет досі не отримав спільної освіти, і студентки можуть залишати свою територію лише за згодою своїх опікунів, яких потім повідомлять у повідомленні, коли дама піде.
«Використовуються різні формулювання, але система опіки - це дуже існуюча річ. Це просто не настільки екстремально, як у Саудівській Аравії », - сказала Хіба Заядін, співробітник Міжнародної адвокатської організації Human Rights Watch (HRW). Він додав, що, особливо в Об'єднаних Арабських Еміратах, немає закону проти домашнього насильства щодо жінок. Домашнє насильство (будь-якого виду) не є злочином, і жінки, які працюють без згоди свого чоловіка, є "неслухняними".
Щоб обійти ці обмеження, багато арабських жінок вдаються до обману: використовуючи псевдоніми в Інтернеті, ховаючи обличчя за завісою, щоб сховати їх від громадськості, приховуючи мобільні телефони від своїх сімей та працюючи над складними планами втечі. Якщо їх зловлять, розмір штрафу залежить від того, яке правило було порушено. Наприклад, якщо жінку спіймають з іноземцем, вона зазнає одного з найсуворіших покарань, що існували: це може бути порка, ув’язнення або навіть вбивство за честь.
Зло також має ступені
Привілейовані жінки в арабському світі - члени королівської сім'ї та сім'ї, що мають політичні зв'язки - часто перебувають у ще гіршому становищі. "Для них це нестерпно", - заявила відома саудівська активістка Хала аль-Досарі. Наприклад, привілейовані жінки не позбавлені засобів масової інформації, які зображують життя західних жінок і, крім того, часто мають прямий контакт із цими жінками. У палаці багато іноземців, і багато взаємодії з ними за межами палацу - наприклад, у приватних школах або під час поїздок у сімейний маєток за кордон.
Однак все це служить їм лише частим нагадуванням про життя, якого вони ніколи не можуть мати. Для багатьох таких жінок багатство є м’якою втіхою в обмін на вільну волю.
Багато привілейованих арабських сімей хочуть виглядати ліберальним та світським в очах зовнішнього світу, але це просто лицемірство. Наприклад, принцеса Латіфа в принципі є дочкою одного з найвідкритіших арабських правителів Перської затоки - це видно з того факту, що жінок-членів сім'ї часто бачать без завіси, що закриває голову. Шейх Мухаммед також виступив проти домашнього насильства і закликав до більш широкого захисту неповнолітніх у країні.
Однак те, як вона ставилася до своєї дочки, рішуче спростовує цей міжнародний імідж. Це пов’язано з тим, що поведінка шейха вдома також залежить від підлеглих, яким подобається бачити, як правитель поважає традиційні цінності - і це стосується насамперед прав жінок, сім’ї та країни. Будь-яка жінка, яка загрожує патріархальному образу сім'ї або патріархальному громадському порядку, знаходиться під замком (або вдома, або державою). Тому домашній арешт, застосований до принцеси Латифи, не є незвичним.
Це характерно для цілого регіону
Проблема не обмежується Дубаєм. Саудівський правозахисник Яхья Ассірі, глава лондонської організації ALQST, заявив, що у 2013 році вона також була пов'язана з чотирма дочками короля Саудівської Аравії Абдуллою, які хотіли врятуватися від тиранії. Всі четверо були під домашнім арештом. Після смерті Абдулли зведений брат Салман захопив країну, Ассірі втратив контакт з двома дівчатами та їхньою матір'ю, яка намагалася допомогти їм врятуватися. «Моє останнє повідомлення моїй матері було запитати, чи змогла вона вирішити справу, чи їй могли погрожувати. Ми просто хотіли знати, чи наша робота якось допомогла йому. Ми так і не отримали відповіді, - пояснив Ассірі.
Незважаючи на зникнення дівчат Ассірі продовжує телефонувати від інших принцес саудівської королівської родини з проханням допомогти залишити країну. Найбільшою проблемою є те, що особи, які виховують чоловіків, зазвичай вилучають їх паспорти. "Ми не можемо багато чого зробити, якщо вони не мають паспортів", - пояснив активіст.
Історія успіху
Хоча втеча принцеси Латифи була безуспішною, це не завадило іншим пригнобленим жінкам у регіоні залишати позаду свої багатства та королівські привілеї в надії на свободу Заходу. Наприклад, минулого місяця, 18-річній дочці Рахафа Мохаммеда, губернатора саудівського міста Аль-Сулеймі, було надано притулок у Канаді після захоплення в Таїланді, але не депортації з країни, а його доля довірена Верховний комісар ООН у справах біженців. "Мохаммеду пощастило, але, на жаль, для кожної успішної історії втечі є багато інших, які зазнають невдач і залишаються невідомими", - сказав Хіба Заядін.
Як і принцеса Латіфа, Рахаф втік, оскільки їй обмежили всі сфери її життя, від вільного пересування до освіти та охорони здоров’я, і їй не дозволили повідомляти про домашнє насильство. Дівчина раніше була зачинена у своїй кімнаті сім'єю на півроку, оскільки вона стригла волосся, незважаючи на заборону батька. - і вона не знайде чоловіка з коротким волоссям, тому ніхто не міг бачити її, поки вона не виросла.
“У мене були гроші, але не моя свобода. А гроші мені не потрібні, нам потрібні були лише свобода і спокій ». Він уже сказав із Канади. З тих пір його сім'я відмовляла Рахафу позбутися сорому, який викликала дівчина.
Рішення…?
Випадки Латіфи та Рахафа можуть бути поганою рекламою за кордоном, але вони допомагають владам держав Перської затоки отримати внутрішню підтримку. Історія Рахафа відразу ж отримала політичний характер на його батьківщині. Цей інцидент спричинив широке висвітлення у ЗМІ королівства та допоміг урядам іноземних держав розповісти про ситуацію у саудівських жінок. ЗМІ також підкреслили, що Рахаф Мохаммед також хоче залишити свою релігію, що є великим гріхом для мусульман і, як правило, карається смертю.
Очевидно, що описані вище історії потрясли сім’ї в регіоні, і деякі вжили запобіжних заходів, щоб не втратити своїх дочок. Наприклад, Рахаф також відвідували в Канаді її подруги, які залишилися вдома, та інші жінки, які сказали їй, що їхні сім'ї взяли паспорти, і сказали, що вони ніколи більше нікуди не можуть поїхати. Жінки кажуть, що бояться, каже Рахаф, правильно.
“Щоб допомогти цим жінкам, їх потрібно вивезти з регіону. Вони не підтримуються. Доставка допомоги не буде працювати " Він сказав.