У Страсну п’ятницю християни згадують жертву, завдяки якій вони вірили, що Викуп став реальністю: Ісус Христос віддав своє життя з особистої любові до людей, щоб дати надію на вічне життя.
Перші християни святкували день смерті та відпочинку Ісуса у гробі (Велика п’ятниця та Велика субота) як святкування без літургії, у цілий день суворого посту, в дусі Ісусових слів. Страсна п’ятниця - це суворий день посту двояко: з одного боку, гріхи людства зробили необхідним, щоб Бог віддався до самого кінця за життя людини, щоб брав участь у глибинах його невіри, як у страждання і смерть. Натомість у Велику п’ятницю Ісус був страшенно самотній. Його учні залишили його боягузливим, і це нагадує сьогодні християнам про їхні особисті гріхи: заперечувати вірність Христу, який помер за нас і викупив нас, тисячами способів.
У Страсну п’ятницю, крім католиків, протестанти також утримуються від вживання м’яса. Католики в цей день не дзвонять у дзвони, іншими словами, дзвони тоді йдуть до Риму і хлопанням оголошують про початок Меси; тоді кожна католицька церква має труну Христа із зображенням або статуєю Спасителя.
У католицькій літургії читаються писання про смерть Спасителя, а потім страсті, історія страждань Ісуса і розкривається хрест, покритий трауром (або храм, принесений напередодні, вноситься в храм). У Страсну п’ятницю поширений хрестовий похід, який згадує певні етапи страждань Ісуса. Звичайні сьогодні 14 станцій перехрестя датуються приблизно 1600 роком, перебираючи єрусалимський звичай від францисканців.
В Єрусалимі на різних станціях історії страждань у різний час та в різних місцях проводяться єдині молитовні та молитовні базари, що включають святкування поклоніння перед Святим Хрестом.
Страсна п’ятниця - це також загальний день відпочинку серед людей: вони побіляють, прибирають, ретельно миються, у цей день у багатьох місцях не розпалюють багаття.
Однак у Велику суботу панує тиша. Народна традиція встановлює Гроб Господній в угорських церквах, щоб роздумувати над жертвою життя Ісуса. Велика субота досягає свого апогею на світанку Великодньої неділі, коли радісна радість Воскресіння переливається на християнську громаду та на весь світ, як задумала громада. У народній традиції це вилиття виражається у процесії воскресіння.