Тема
Вікова група
Автор
THE Великий піст Це відзначається в Ісусові 40 днів посту та страждань, що є також часом підготовки до Великодня в християнській церкві, з постом, церковним та народним богослужінням. Період від Попільної середи до Великодньої неділі, передостаннім тижнем є Квітковий тиждень, закінчується Квітковою неділею, а потім Страсний тиждень до Великодньої неділі.
Аркан
Під час посту заборонялися бал, веселощі, але навіть весілля. Хлопчики спонукали їх груповими іграми (ігри з м’ячем, ігри на метання, фанатики, лапки), дівчата ховалися в хованки, кружляючи танці. Кібер-суп часто приходив до столу. Основу цієї страви складають пшеничні або житні висівки, які бродити в горщику в гарячій воді протягом декількох днів, потім борошном з борошном і сметаною і варити з більшою кількістю пшона або гречки, щоб зробити її більш поживною. З сушених фруктів варили також сметанний суп (щавель). Бобові, горох, квасоля і сочевиця були дуже популярні в період посту.
Коло (Угорський етнографічний лексикон)
Допитливість
40-денний піст був проведений ще в 7 столітті, потім у 1091 році II. Папа Орбан також здійснив його.
Тоді люди зізнавалися, жертвували, навіть розлючені намагалися помиритися між собою.
Вони не могли їсти м’ясо, готувати з жиру або навіть пити молоко та яйця до початку 17 століття. Починаючи з 20-х років минулого століття, церква полегшувала її і лише строгим постом прописувала Попільну середу, п’ятницю та час від Страсної п’ятниці до Великої суботи.
Перший день Великого посту Попільна середа, його назва стосується церковного звичаю, освячену тушу минулого року спалили, її прах освятив священик, і він намалював нею хрест на чолах вірних, свідчення того, що смертні стали пилом і будуть пилом . Кремації також було відведено роль, що зберігає здоров'я. З цього дня вони не їли ні жирної їжі, ні м'яса.
Жінка раковина зі своєю дитиною (Arcanum)
Допитливість
Цього дня жирний посуд змітали, оскільки протягом наступних 40 днів не можна було вживати жиру.
Його називають неділею перед Великоднем квіткова неділяна згадку про в’їзд Ісуса в Єрусалим. Ісус прийшов до міста на віслюку, люди посипали йому під ноги квіти та пальмові гілки, прославляючи його. Церква пам’ятає про це з освяченням.
Квіткові недільні сережки (Netfolk)
Допитливість
Згідно з народними переказами, освячена кора має цілющу та відразливу силу. Його часто кололи в землю, вірячи, що він вижене глистів. Вони вилікували тварин своїм димом. Деякі очі були проковтнуті від сережок «гілки кошеня-мака», щоб не боліло в горлі.
Тиждень перед Великоднем Страсний тиждень, повний багатьох видів діяльності, пов'язаних з релігією та фольклором. Після періоду весняного прибирання, після довгої зими, будинки впорядковували зсередини та зовні, як і їхні душі під час Великого посту, підготовленого до свята. Підлога знову утрамбована, засклена, прибирання побілена всередині та зовні будинку.
Добрий четверти замикаєш дзвони храмів, кажуть, дзвони пішли до Риму, там вони оплакують Христа. Тоді це було звичним хлопушкавидавати шум, тим самим виганяючи зло і тим самим замінюючи дзвони. Літургійний звичай Великого четверга мити ноги, де люди церкви мили ноги дванадцяти бідним людям.
Також звичай літургійного походження a пілатес бити або спалення. У церкві діти видавали палаючий шум (били лавки) або спалювали солом'яну маріонетку, що представляла Пілата на околиці села.
Клаппер (Угорський національний цифровий архів)
Допитливість
Зелений четвертакож називають, тому що в цей день вони готували страви з зелених рослин (щавель, шпинат.) в надії на багатий урожай.
хороша п'ятниця Розп'яття Ісуса. Це день покаяння, глибокої жалоби та суворого посту серед християн. У церквах вівтарі вкриті, дзвони мовчать і проводиться пристрасна гра.
Забобонні страхи до цього дня закріплені в селянському житті. Вони забороняли худобу та землеробські роботи, не пекли хліб (бо він стає кам’яним), не мили його (бо блискавка вдарить носія одягу), не товкли.
Воді приписували магічну силу як символ давнього язичницького очищення.
Розп'яття Христа (Музей Гечея)
Допитливість
Їх промивали свіжою колодязною водою або струменевою водою до сходу сонця, яка захищена від хвороб. Дівчата в лінійці продажів особливо подбали про те, щоб звичка бути красивою і здоровою. Тварин також виганяли до струмка для поїння і підмітали, щоб хворіли.
Доброї суботи ввечері (після чування) закінчується 40-денний піст і дзвони дзвонять знову. Найзначніші події - освячення води та вогню. У католицьких церквах свічку запалюють від полум’я освяченого вогню. Запалювання нового вогню - це також символ надії. Це коли відбувається воскресна процесія.
Освячення вогню (Фотогалерея Етнографічного товариства Яноша Кризи)
Допитливість
Звичка обходити кордон (перетин кордону), це було відомо і серед інших європейських народів. Далі це носій дохристиянських вірувань, що територія навколо них, ярі посіви, таким чином може бути захищена від зла, морозу та граду. У Залаегерсегу також існує легенда про вигнання турків, це практикувалося навіть у 20 столітті. Їх мандрівка супроводжувалась стріляниною, барабанними словами, лясканням, стукотом, свистом. Прикордонники повернулися з молодими пагонами, що символізували ввезення весни.
“Шалений полк, капітан Кульгавий,
Турецька сторона, угорська вийшла, віціспан іде! "
Пісня лунала на прикордонному переході.
Прикордонні переходи Залаегерсег (Угорський етнографічний лексикон)
Великдень, рухоме свято, неділя після повного місяця після весняного рівнодення (21 березня), яка завжди є березнем. 22-го та квіт. Це випадає між 25-м.
Пасхальна неділя на світанку було прийнято шукати Ісуса. У такі часи хрести в селі відвідували поспіль, прикрашаючи квітучими гілками.
У літургії помітну роль відіграє показ воскресіння та освячення їжі (яєць, м’ясної шинки, хліба). Хрін також додавали в кошик у вузлику, що символізувало гіркоту Христа. До освяченої їжі прикріплюються незліченні вірування, останки використовувались як магічні предмети. Якщо могли, їли не святковий хліб, а тістечка. Торт також готували у фаршированому варіанті маку та волоського горіха, який також популярний як торт на Великдень. У традиційному селянському побуті шинку клали в ладан під час зимового забою свиней, який можна було вживати лише на Великдень.
Жінки, які приходять на святкування великодньої їжі в храмі (Аркан)
Допитливість
Прекрасний звичай «Зеленого шляху» - це типова весна, співна, хованка, яка святкує оновлення природи. Дівчата стояли у два ряди, з піднятих рук склали намет, прогулюючись селом із гучною піснею (я перетнув набережну Залавару. Ти вдома плацдарм, ... Ховайся, сховай зелене гілля, ...). Знову можна було влаштувати бали та танцювальні вечірки у Великодню неділю та понеділок.
У бульбочках кістки освяченої шинки прив’язували до плодового дерева, щоб отримати хороший плід, а крихти хліба змішували в їжу курей, щоб добре розмножуватися.
Великдень (Споживання води, Споживання води) Понеділок в угорському народному житті a полив день. Вода; основа віри в її очищувальну, відновлюючу силу, яка тоді залишалася в цивілізованому вигляді (посипаючи одеколоном) у містах донині. Вони також приписують біблійне походження традиції поливу, згідно з якою солдати, які охороняли могилу Христа, прагнули заспокоїти веселих жінок, які отримали звістку про воскресіння, окропивши їх. У сільській місцевості дівчат окроплювали колодязною водою з відра.
Дівчата дарували дощовикам фарбовані (червоні чи чоловічі) яйця після того, як було видалено пайку з великоднього поливу. Яйце - давній символ родючості, який зустрічається майже у всіх народів. Це символ народження, створення, оновлення. Це стало символом воскресіння в християнстві.
Допитливість
Розпис яєць має давню традицію в Угорщині. Звичайно, це була робота жінок і дівчат, у сільській місцевості яйця фарбували природними матеріалами, такими як шкірка цибулі, зелений горіх, буряк. Найпростіший спосіб написати яйце - зробити зразок воском, а потім занурити яйце у фарбу. Таким чином, зразок не захоплюється фарбою через віск. Типовими мотивами Гечея були брязкальця, курячі ніжки, барабан, гілка сосни, гранат, тюльпан.
Хлопчики винайшли різноманітні ігри зі зібраними яйцями, наприклад, катали яйця або намагалися їх розбити, кидаючи гроші.
Андреа Демьотер - народний майстер-художник-яєчник з традиційними та переосмисленими мотивами
Неділя після Великодня a біла неділя або спаровування в неділю. Для римо-католиків це день завершення святкування Великодня. Характерна звичка цього дня - кома або спаровування. Цей звичай означає договірну дружбу на все життя між дівчатами.
Дівчата, Бак Зала (Угорський етнографічний лексикон)
Допитливість
Коми розсилали один одному з фруктами, вином, чоловічими яйцями, тортами. У öекшей це було довірено меншій дівчині за якусь плату. Після народження дитини вони вибирали одне одного хрещеними матерями, тому дійсно підтримували кому протягом усього життя.
Діти Великодній подарунок (солодощі, які приносять зайчики, яйця) - ще один міський звичай походження.
THE Великодній заєць Символ 19 століття бере свій початок з Німеччини, в нашій країні лише з цивілізацією, в XIX. Він утвердився протягом 19 століття. Сам кролик завдяки своїй надзвичайній родючості став символом родючості. Звичай прикрашати сережки дутими червоними яйцями та дрібними фігурами також поширюється на німецький вплив сьогодні.
Більше цікавих речей, деталі можна знайти за такими посиланнями:
Якщо ви уважно читаєте, ви легко вирішите такі завдання: