Цей твір японського епосу XIV століття опубліковано вперше, новий переклад якого, безпосередньо з японської, дозволяє нам з великою легкістю отримати доступ до його складностей та тонкощів

@ABC_Cultural Оновлено: 05/05/2017 09: 00h

тайхейкі

Японія - це не просто країна, а плід планети. Завдяки релігійності, яка пронизує японське життя, і дисципліна, закладена в його ідіосинкразії -Після семисот років військового правління - лише там існує ідея підпорядкування як богам, так і правителям, оскільки фігуру імператора досі люблять і поважають. Гордість його символів та праведні цінності її моралі, прихильність життя, що розуміється як покращення, а не як просто збагачення матеріалу. Видавництво Trotta (яке зробило стільки добра на іспанській арені, поширюючи найкращі літературні твори з Далекого Сходу) нещодавно видало в Іспанії перше видання твору "Тайхейкі" ("Велике заспокоєння") епічної японської мови XIV століття розповідає і згадує інцидент Генко (1331-1333), в якому імператор Годайго оголосив війну "сьогунату" Камакура, щоб повернути політичну владу, яку військові забрали у своїх предків у 1191 році.

Видання на іспанській мові відповідає за Карлос Рубіо, який повністю представляє сорок сторінок поставити читача перед релігійною, політичною та військовою складністю Японії XIV століття на тлі лиходіїв, названих автором книги "чотирма морями". Рубіо попереджає про те, наскільки тенденційним може бути виклад історичних подій, зроблених у цьому рукописі, написання якого приписується буддистському бондзе Кодзімі; ці ченці були традиційними союзниками справи імператора, також буддистськими. Переклад з японської на іспанську Акіказу Яно, Твіггі Хірота та Карлоса Рубіо читається легко і легко. Автори досягли цінного результату, оскільки їм вдається наблизити мову читача до мови японських ієрогліфів (настільки далеко в просторі, як у часі), не втрачаючи заряду навіювання чи глибини.

Шанувальникам жанру самурай не слід думати, що це скоріше лірично, ніж епічно.

У середньовічній японській літературі є два великі твори, "Гендзі Моноґатарі" (1000), який розповідає про майбутнє улюбленого і нещасного принца Гендзі; і "Heike Monogatari" (13 століття), що оспівує історію і сумний кінець клану Тайра після війни в Генпеї (1185-1190) -. "Тайхейкі" стануть своєрідним історичним додатком до попередніх двох, зосереджуючись на падінні сьогуната Камакура (1333 р.), Яким керував досі всемогутній клан Ходзё. Якщо останній не має слави та літературного визнання перших двох, як збірник казкових або уявних хронік таЦе цілком міна і орієнтир для пізніших сценічних робіт японської культури. «Тайхейкі» є емоційним джерелом - як і тематичним - як дляТеатр «Но», такий як «Кабукі» та «Бунраку», І протягом століть це також стало місцем для історій Індустрія манги як у друкованому, так і в анімованому режимі.

Смуток і мудрість

Однак, здається, це "подвиги війни" середньовічних самураїв, скільки сліз пролили всі герої вистави, включаючи імператорів і навіть воїнів, що вони "змочують рукави своїх кімоно від щирих сліз"; скільки смачних "танків" (коротких віршів) він вставив ("Журавлі співають, плачучи про цей світ і сумуючи за небом"); і скільки китайської мудрості просочується на її сторінках, як дихаючий парфум протягом століть. "Як політ стріли воїна у пошуках цілі, як вода гірського потоку у пошуках річки, так швидко й невгамовно біжить час". Японська культура, як вона скромна у своїх мотиваціях, не може не показувати своїх почуттів чи настрою. Однією з таємничих принад його мистецтва є великий смуток, який, здається, пронизує життя його дійових осіб, щось на зразок самокатування скандинавського протестанта з Далекого Сходу. Однак у «Тайхейкі» поезія засліплює над катанами, кинджали та обладунки, і серед усіх його численних якостей виділяється буття перша в історії подорожня література.

Однією з найбільш заслужених цінностей цього твору є літературне утвердження відчуття подорожі, яке мало б досягти таких багатих результатів в історії японської літератури. Подорож містить опис ландшафтів та клімату кожного з сезонів (як у майбутньому хайку); під час виступу портрет почуттів, які він пробуджує у мандрівників, більшість часу тікаючи проти їхньої волі. З усією невизначеністю та зневірою втікачів подорож стає метафорою життя.

Одним з факторів, який заважає "Тайхейкі" стати романом, є відсутність великого центрального персонажа що збирає всіх навколо, як це робить сонце зі своїми планетами. Власне у творі вони намальовані дві протилежні сторони: імперський, в якому виділяється вірний самурай Кусунокі ("Рішити вмерти легко, розробити стратегію, яка увійшла в історію, важко") прихильник і промоутер воєнної справи імператора Годайго, а його третій син - поганий кохав князя Йорімоші. На боці сьогуната виділяється фігура регента Хьойе Такатокі, зображена як лиходій, повний вад та надмірностей, включаючи його надмірну прихильність до собачих боїв та "Денгаку" (або танців на рисових полях); поряд із елегантним і подвійним зрадником обох причин, самураєм і майбутнім сьогуном Асікага Такаудзі.

Як хороший освітлений рукопис у буддизмі, головним його вченням є мораль.

З іншого боку, паралелізм, який хоче бути прикладом китайських легенд чи історій, вбудованих у «Тайхейкі» (типовий для літературної поетики того часу, який вимагав продемонструвати великі знання китайської культури та історії, якщо ви хотіли досягти літературного престижу) уповільнюйте розвиток основної дії. У "Великому заспокоєнні" кривава війна, яку Японія прожила в 1333 р., Наближається - дещо - спотикаючись між прекрасними китайськими перешкодами.

Сьома ніч

"Існує китайська легенда, згідно з якою сьомої ночі сьомого місяця зірки Вега та Альтаїр" переходять міст, який сороки розправляють крилами ". Таким чином дві зірки зустрічаються, щоб полюбити один одного, прочекавши рік. Однак шанувальникам самурайського жанру не слід думати, що "Тайхейкі" - це твір, скоріше ліричний, ніж епічний, бої засівають хід історії, втечі, напади, військові стратегії, арешти та тортури, здійснені офіцери "сёгунату" у палаці Рокуджара в Кіото, описуючи барвистий одяг, зброю та обладунки воїнів, а також його величні паради та його драматичні церемонії самогубств, рясніють твором. У "Книзі XI" є хрестовий шлях "харакіріс" і "сепукус" у виконанні дворян Камакура, включаючи регента Такатокі, що порадує любителів жанру.

Хоча, як хороший рукопис, висвітлений у світлі буддистських принципів, інакше не могло бути, що основне вчення, що вийшло з цієї книги, було морального тону: «Історія вчить нас, що гордість - це вхід до декадансу, настільки правдивим, наскільки смирення є процвітанням. Іспанське видання «Тайхейкі» завершено з чотири цінні додатки присвячена головним героям твору, картам Японії XIV століття і сьогодні, з усіма префектурами або провінціями японського архіпелагу, хронологічною таблицею оповіданих подій та глосарієм частих термінів, використаних у книзі.

"Велике заспокоєння (Тайхейкі)". Монтаж Карлос Рубіо

Переклад Акікадзу Яно, Твіггі Хірота та Карлос Рубіо. Тротта, 2016. 404 сторінки. 25 євро