Поточне місцезнаходження

повсякденна

Вчені з Стенфордського університету вперше пройшли «тест на зефір» у 1960-х, потім 18 років стежили за життям дітей в експерименті і виявили, що діти, які мали можливість чекати другої цукерки, були успішнішими в школі. Щасливіші, більше прийнятий у житті. Девід Уолш, який нещодавно повторив оригінальний експеримент, підкреслює у своїй книзі № важливість можливості сказати "ні" батькам. Його експеримент полягає не в першу чергу в тому, щоб сказати, що означає для дитини їсти зефір, або передбачити, хто з цих дітей буде якою дорослою людиною буде. Його метою було показати батькам, що вони можуть навчити дітей більшій самодисципліні, і безліч експериментів доводить, що вміння сказати «ні» є ключем до успіху.

Експеримент простий. Чотирирічним підліткам пропонується вибір: вони можуть відразу з’їсти один кубик зефіру, але якщо вони почекають з ним 15 хвилин - тобто до повернення експериментатора - вони отримують два. Вперше експеримент «тестування характеру» був проведений у 1960-х роках Уолтером Майклом, професором Стенфордського університету, і з тих пір кілька разів повторювався в інших місцях, останнім часом доктор Девід Уолш. У Інтернеті є відео з його тестом, кожен може переглянути їх на YouTube (Тест на зефір) - вони їх не здивують. Звичайно, вчені задаються питанням, скільки в цьому віці можуть самодисципліни діти - хто може передбачити, коли вони стануть більш сварливими: якщо вони з’їдять одразу одне або якщо вони заслуговують другого із самообмеженням. Тобто, яка дитина здатна - і хоче - протистояти спокусі негайного прийому подвійної дози.

Важливим експериментом у цьому світі сьогодні, коли принцип бажання всього стає все більш і більш завойованим, є те, що присутнє лише сьогодення: минуле складне, про нього краще забути, а майбутнє непевне і зовсім не цікаве . Врешті-решт, ніколи не буває майбутнього, воно завжди є лише теперішнім - минуле було, майбутнє буде, лише якщо воно є. Дилема людства приблизно одного віку: чи думаємо ми про майбутнє, бо воно все ще чекає в черзі, спотикаючись перед нами, на відстані витягнутої руки від сьогодення. Збиральний спосіб життя - чи то білка, чи хом'як - змусив людину думати і про майбутнє, а потім «обрізати» плоди, насіння, коріння, коли це можливо. І всі види фермерства, рослинництва та тваринництва, орієнтованого на майбутнє: я сію, щоб - тоді - я міг пожинати.

Тема також присутня в літературі, зокрема в казках про тварин про Езопа та пізніше Ла Фонтена: найвідомішою є, мабуть, історія про легкого духу цвіркуна та старанного мураха, що думає про майбутнє. Але є й зворотне повідомлення, ще в античності гаслом гедоністів стало заохочення Горація: «зрізати квітку на кожну годину». Ми також могли б навести тисячі «дорослих» прикладів індивідуальної та колективної самодисципліни. Наприклад, у середині минулого століття нас побили до того, що ми не з’їли курку, що несе золоте яйце. Що, по суті, означало не поглинати наше майбутнє, дещо конкретніше, що ми воліли б голодувати, бо це служило б майбутньому. З тих пір казка про куру, що несе золоте яйце, виконувалася кілька разів - курка завжди виживала, золотого яйця ніколи не бачили ...

Таким чином, експеримент стосується самоконтролю, розсудливості та готовності дітей, він дуже переконливо доводить для батьків, що при достатній послідовності діти можуть бути дуже навченими щодо самодисципліни. Але диво дитячих метакомунікацій було для мене цікавішим за науковий результат. Скільки коштують ці мовчазні рухи, жести, погляди, міміка в лабораторії - на відміну від запрошення цукерок і повільного часу.