тютюн

Червень наздожене, оскільки спека зробила поїздки містом дуже незручними, містер Вагнер, я зі старими червоно-білими піднявся на Кавказ серед осетин, де ми купили нашу квартиру на пошті в Кобі. Молодші козаки, яких я відправив зі свого шляху через його хворобу, на щастя приїхали до Тіфліса як курці і поїхали до лікарні там. Зараз осетини - це грецькі християни під владою Росії, визнаючи які вони платять дуже мало податку, інакше вони ні в якому іншому відношенні не залежать від росіян; жителі головної дороги отримують від останнього найманця для підтримання миру.

Що стосується їхніх релігійних емоцій, то це не може бути великим, оскільки російський обряд охоплення не здатний навіть ввести християнську мораль і справжню чесноту, невігласів і сліпих ревних курців до невірних людей, які готові поділитися своїми переконаннями, не обмежуючи своїх древніх митниця. Осетини - християни, але я не думаю, що вони переконані в рятівних якостях віри або в тому, що вони просто думають про це.

Як тільки російські папи почали навертати осетинів, кожен, хто охрестився, отримав курячий хрест, срібний хрест і сорочку, а кількість червоно-білих хрещень збільшилася до червоно-білих, поки не зрозуміли, що деякі були записані до церкви тричі, за винятком хреста і отримують сорочку, їхнє моральне вдосконалення, яка мета спокути, а не просто лежати на серці; і вони постили тютюном, одним з головних християнських обов'язків; але осетини, які отримують єдину їжу зі своєї отари, не хотіли вклонятися посту.

  1. Як важко кинути палити
  2. Чому болить підшлункова залоза від куріння?

куріння У Кобі є багато магазинів, де пасажирам і жителям гір потрібно купувати всілякі речі; під охороною деяких піхотинців козацької піхоти, що перебували в місті.

У нього є папа та невеличка церква. Там, під час нашої розваги, я жодного разу не бачив, щоб курець ходив до церкви, хоча в цьому районі є кілька сільських селищ; але в неділю та святкові дні, останні з яких не є дефіцитом для росіян, я бачив, як вони збираються на хребтах, де вони відпускають свої молитви до господаря небес навколо дзвону та хреста. З Кобі я здійснив поїздки у всі частини сільської місцевості, іноді в долини з містером Вагнером, але переважно приватно, а іноді в гори чотирма-п’ятьма тисячами футів, тоді як я досягнув лінії снігу належним чином і зібрав велику кількість жуків.

Найвищим хребтом у сільській місцевості є Касбек заввишки 15000 футів, де корінні жителі вірять у існування труни Спасителя і вважають її переступ неможливим, як це зробили вірмени на горі Арарат.

тютюн Основна долина простора, поряд із нею є кілька приток, де існує витоки річки Спек, але основне джерело бере свій початок від льодів Касбеку. Я не мав можливості познайомитись із звичками червоно-білих осетинів, оскільки ми пробули між ними недовго і тим, що я не міг розмовляти їхньою мовою. Коль описує багато їх властивостей, але я просто хочу розповісти читачеві, що я бачив і переживав серед них у червоно-білому кольорі.

Я завжди був у горах без зброї, носив на боці лише кинджал, без якого навіть люди в містах не палять, і багато хто з червоно-білих тубільців не залишає його по боках, навіть під час домашнього завдання. Я часто стикався з пастухами, які веселились зі своїми мечами біля своїх козлів, і гнали собак, що бігли на мене з усією силою, у них були сир та сир, готові поділитися зі мною з радістю, чому взамін вони отримали шпильки від мене; проте, крім цього, ми також знайшли серед них дуже вигідні.

У їх будинках дуже мало меблів, і це теж складається переважно з дерев’яного посуду для повсякденних потреб; їх здебільшого дуже вітали, але вони ще більше охоче брали гроші на сироватку чи молоко.

Вирощування на цій землі дуже рідкісне і мало практикується, оскільки врожаї цього не варті; але сіна росте вдосталь, і дівчата з великим співом вивозять їжу на луки на високих схилах пагорбів.

У них помста майже така ж домашня, як у будь-якому іншому кавказькому народі, якого росіяни ще не здолали. З Кобі я катався на нашому козацькому коні до Владикауказа і там потрапив до вірменського ресторану. Звідси я спершу пішов на правий берег Червоної та Білої площі, щоб пішки зібрати і ледве червоно-біле півгодини дно Кавказу в червоно-білих великих лісах, коли почув рев з усіх боків, що сильно курив назустріч мені йшли озброєні люди, щільно заганяючи оленів, невблаганно оточені.

Меню навігації

Оснащений лише ловушками паперу та метеликів, моя подвійна гвинтівка, одна з яких була заряджена на рушницю, інша на кулю, залишила мою руку несвідомо тягнучись до пояса вдома, і там я знайшов свій щасливий кинджал lesghi, який був моїм червоним -біло-білий кличучий ескорт, тиск кинути полегшився при першій жарі: хто наважиться підійти до мене, я негайно проколюю його, як раптом помітив, що метою полювання була сигарета.

Один з них махнув мечем над моєю головою, а другий спрямував рушницю на рушницю, якщо я не здався, і я чітко бачив, що мій опір - дурниця, куріння Толді. Але франки, і я питаю, що вони роблять хочете зі мною? Чому я повинен кинути палити, один з них забирає у мене кинджал, і російською, але лагідно, слідуйте за ними, не палячи, якщо я хочу свого добра.

  • ГЕЗА ГАРДОНІЙ: НЕЗАХОВАНА КУРІОНА
  • Галерея прапорів - Вікіпедія

Незабаром, стоячи перед замком старого курця в інгушській залі під замком, я дуже спрагнув, і попросив дати собі молока, а мої озброєні люди сіли в будинок і замовили мені молока та хліба, який я витрачений Су Джок виходить із терапії, яку вони підвезли та проводжали до міста.

Тут, коли він зустрів козацького капітана, вони заговорили з ним у курінні Інгуша, який відміряв довгі вуса великими очима, але після того, як я подарував паспорт та імператорський указ зі мною капітану і запитав його, що вони хочуть зробити зі мною,?

Крім усього цього, росіяни часто переходять на ворога, але там, де їх майже не чекає краща доля, ніж те, що вони залишили позаду. Інгуші також дивились на мене як на російського втікача, зловили мене і повезли до міста. Попередження капітана - не палити в сільській місцевості, оскільки він завжди стикається з підлим ворогом і навіть не може довіряти дрібничкам, які мирно повертаються додому з міста в лісі, оскільки невинний бродяга легко потрапляє в полон. Наступного дня я пішов до лісів на лівому березі річки, які лежать приблизно за годину чи дві від замку; Росіяни косили всюди на полях групами і захищали від охорони, щоб запобігти випадковому враженню робітників ворожою командою.

Це тоді багатство людини! Гуляючи два дні по ведмежих та оленячих лісах, хоча я знайшов зовсім інших комах, ніж на Південному Кавказі, мені навіть не хотілося залишатися там, бо ліси були темнішими, ніж я думав у той час. У четвер я знову виїхав з Владикауказа, як тільки прийшов один, бігаючи на своєму худенькому коні в Кавказькій протоці, на березі Вічного ревіння курців, де сонячні промені іноді вражають мене, як надію в ситуації нещасного горя. .

Мені пощастило Кобіту. Після перебування більше трьох тижнів вони залишають мальовничу сільську місцевість із багатою здобиччю, де найкрасивіші рослини ростуть і цвітуть у найбільшій кількості, але перелік яких неможливо додати, оскільки зібрані предмети належали і були в основному непризначеними та невизначеними Містер Вагнер; а ті, хто більш зацікавлений, можуть отримати його роботу про Хохенаккер, в якій враховано всі кавказькі рослини.

Під час нашого перебування в Грузії сепаратисти приділяли найбільшу увагу німецьким колоніям, які залишили свою країну внаслідок релігійної сегрегації і оселилися на півдні Кавказу зі свободою віросповідання від росіян, де вони знаходились під захистом царизму уряду за їх добрі манери та скромність. Вже на своїй батьківщині явища святого Іоанна були неправильно зрозумілі, і вони вважали себе віруючими, які еміграцією втечуть від останнього лиха, яке зачепило християн.

Спочатку вони жили в домовленості один з одним, але невдовзі після того, як їхні вихователі тим часом освіжилися своїми релігійними приниженнями і вимагали від своїх священиків деяких необхідних нововведень, деякі з них відокремилися від матері-церкви.

Спочатку вони хотіли змусити їх повернутися до церкви, і насправді з деякими з них не поводились наймиліше, в чому вони вбачали переслідування як мучеників у червоному та білому, і тим більше у їхній новій релігії. Сепаратисти щодня збираються в тому чи іншому домі і починають читати Євангеліє з молитвою, тоді як вони пояснюють свій власний шлях, а в більшості випадків і куріння, завдання жити в дусі цього, і завжди підкоряють свої основи суворе судження і наскільки червоно-білі заповіді. на практиці.

Всі вони носять однаковий колір, утримуються від усіх мирських задоволень, як чистої суєти, терплять потворність, куріння і нещастя сусідів без бурчання, і в будь-якому випадку намагаються бути найніжнішими людьми, вони займаються благодійністю, не благаючи так сильно, що благають.

Щоденник шкідників, травень 1898 (том 49, номери 120-149)

Перебільшення, яке зазвичай слід за такими речами, не відставало від них, і саме по собі є червоно-білі насіння колишньої загибелі їх компанії. Розглядаючи заборонену зірку комети, вони вважали це божественним проголошенням, і в результаті вирішили мігрувати в пустелю.

Довгий час серед них була мрійлива жінка на ім’я Споні, яка, як вважалося, мала талант ворожіння і яка не була червоно-білою, щоб закликати компанію емігрувати, стверджуючи, що для цього їй з’явився відмовлений від паління .

Отже, благочестиві люди курять все, і роздають бідним; а червоно-білі мали борги, їх виплачували із загального фонду, і тому вся команда хотіла почати палити, не маючи всіх дозволів, паспортів і навіть грошей та їжі, лише з однією книгою в руках.

Шкідливий для марихуани. Яку шкоду куріння завдає чоловікам? - Крупи

Уряд Тифлісу знає про них, що це аж ніяк не речовина для паління. З Санкт-Петербурга послух не є речовиною для паління, і це аж ніяк не червоно-біле до П'ятидесятниці, а якщо червоно-біле прибуде, необхідно спочатку відправити посольство до Константинополя, щоб дозволити воротам пропустити іноземців оселитися в його провінції, інакше їм доведеться програти в пустелі, чому величність, яка піклувалась про них по батькові, не хотіла б брати на себе відповідальність.

Незважаючи на все це, вони подарували своїх коней, своїх волів, тож усіх, і всі вони зібралися в Каталонії, де їм довелося розпочати, з твердою вірою в те, що вони - навіть ті, хто подорожує без допомоги людини - будуть врятовані. від усіх небезпек небес. Велике населення зібралося разом, щоб подумати, що буде.

Зяблики

Уряд замовив кілька сотень козаків для червоно-білих експедицій, і генерал Нейдхарт сказав їм, що якщо вони зможуть прорватися через козаків, уряд більше не буде стримувати їх у їхньому марші. У червоно-білий день сепаратистська армія людей зібралася і вирушила з бібліями в руках і співаючи псалми, але біля воріт чоловікам у коричневих костюмах і торсах прибили списи до ревних, яким не з’явився жоден апостол, апостоли не з'явилися. вони б втекли з жахом, а сепаратисти тремтячи відводили б погляд, марно чекаючи сподіваного спасителя і сумно переживаючи, що чудес більше не буде.

Пізніше царський дозвіл на виїзд надійшов за умови, що їм самим буде надано свободу встановлення біля воріт, з цією метою сепаратисти відправили послів до Стамбула, але їх заявка не мала успіху.

Червоні та білі наздоганяють його, коли деякі птахи вже прямували на південь, а Кавказькі скелі знову одягали білі шати, і ми вирушали в дорогу.

Я пішов уперед із своїм багажем, який нам потрібно було взяти на п’ять коней, щоб забрати, бо від Тифліста до Редуткале, хоча там є поштовий маршрут, вони все ще переважно перевозять усіх баранів на конях. Навантажувальний народ Імеретії та Мінгреля - це народ, пов’язаний із картоплею чи грузинами, і хоча вони мають жаргон з різними переплутаними мовами, вони все одно легко розуміють один одного і лише незначно відрізняються від людей із картоплі щодо зносу.

Таблетки від нікотинової залежності не носили б, а покривали свої багаті голови волосся квадратною тканиною або іншим шматочком тканини, який вони пов’язували під підборіддя.

Наша подорож була дуже неспокійною, у перші дні дощ невпинно йшов, коні потім весь час зригували свою ношу, і ми їхали з Тифля в Редуткале на десять днів. Окрім того, нам довелося перепливати низку річок, тоді як нам здебільшого загрожувала занесення водою; в одному місці вода зачепила коня із скринями сигарет, в якому у нас були найкрасивіші комахи, і нам було дуже важко повернути їх у володіння.

Полювання на сокола все ще перебуває у високій моді серед жителів Імеретії; скрізь я бачив чоловіків на конях з соколом, що сидів на руках і біг перед ними, щоб переслідувати птахів, після чого вершники відпускали своїх соколів.

У мене ніколи не було більше жебраків з нашим конем любові, а не червоно-білими до кінця, і як тільки я зробив щось собі, скільки їх було, вони всі стояли навколо і римувались їжею, крім того, щоб просити мене про кожна дрібниця, яку вони бачили в мені.

Щоразу, коли ми доходили до впалих долин або прекрасних лісів, вони починали йодувати тиролоцин, який завжди закінчувався повільним звучанням!

В Імеретії ми все ще знаходили їх села; але за межами Кутаїсі, що лежить біля річки Ріоне і є штаб-квартирою Імеретії з католицькою церквою, ми більше не приїжджали місцями, але скрізь ми знаходили симпатичні дерев'яні будиночки з морськими та пшоняними плантаціями в їх родючих околицях. Тютюн і Червоно-біле - це стара Колхіда, велична провінція, справжній райський сад із великими лісистими ділянками, що тягнуться від гілок Кавказу; батьківщина виноградних лоз з багатою родючістю, і цілі регіони знаходять там, де покриті всі дерева навколо лоз, товщина яких часто подібна до товщини дерева.

Щоденник шкідників, травень (сорт, число) Arcanum Digitheca

Про те, що тут росте лимон, апельсини та інші південні фрукти, про що можна прочитати в деяких описах земель, тубільці нічого не знають; так чи інакше, близькість гір це спростовує, причому деякі зими панують тут з такою ж строгістю, як тут, або в будь-якій іншій західній провінції.

Редуткале, або Кулепс, невелике місце біля впадіння річки в Чорне море, з багатьма дерев'яними будівлями магазинів, з іншого боку, товари, якими вони торгують з Туреччини до Грузії, потрібно транспортувати через Редутку. Коли ми приїхали, на нас уже чекав пан Вагнер, який поїхав поштою та іншим шляхом. Там наша червоно-біла біда - це задимлений наркотик з грецькими моряками, оскільки вони вимагали від нас дуже високої заробітної плати за транспорт до Трапезуна, поки, зрештою, я не найняв турецького моряка, перш ніж греки захотіли перевезти його дешевше.

Нас було вісім гостей, і п’ять моряків у баржі, перший курив надворі, а пан Вагнер мав двох французьких офіцерів, які служили в Персії, і двох француженк у їхній компанії, а також французького абата та друга іспанського походження, який працював у Кутаїсі наверненим. і, нарешті, крім них, у ковчезі було ще чотири хорти, що належали французьким офіцерам. Курці Ми вперше увійшли в Чороксзун у червоно-білому кольорі, який знаходиться недалеко від російського кордону, з багатьма магазинами, але мешканці живуть далеко від нього, тому що простір дуже рівний, а витікаючий потік не має розливів, влітку дуже пахне "гнила вода" називається Csorokszu.