Радянський Союз вона завжди підтримувала підозрілі стосунки із західною популярною культурою. Незважаючи на те, що ступінь відкритості та цензури різнилися протягом її довгої історії, будь-який зовнішній вплив завжди проходив делікатні та підозрілі фільтри та контроль з боку комуністичного бюрократичного апарату. Ніщо з цього не призведе до того, що поява попу, року чи навіть металу не просочиться через тріщини системи, але це допомогло ізолювати Ради від Заходу.

союз

Звичайно, жоден режим, вартий його солевих робіт, не працює абстрактно. Це робиться на формах та систематичних моделях цензури, які з часом можна відтворити та продовжити. І так, у Радянському Союзі була модель заборони західної естради. Олексій Юрчак розповідає це в "Все було назавжди, поки не було більше: останнє радянське покоління", додаючи деякі психоделічні списки, за якими радянський уряд класифікував сучасну музику.

Результат - цей веселий список груп, відверто відомих та слуханих у країнах, що перебувають за залізною завісою, які завдяки грації Радянського Союзу та його мислячих керівників стали небезпечними інструментами диверсії. Або через його революційні підтексти, або через його збочений характер, або, як у випадку, через його неофашистські наслідки. І серед переліку груп (майже всі англосаксонські) є чудова: Хуліо Іглесіас.

Що може змусити сірого радянського цензора вилучити Іглесіаса з кола перекладачів, доступних пересічному українцю (документ підготовлений Українським комсомолом, молодіжним органом Радянської Федерації)? Це приватний випадок, оскільки опис класифікує його як "неофашистську" музику. У списку, який Юрчак переклав і переклав з російської на англійську, є лише ще два випадки: AC/DC та Sparks, двоє художників у художніх антиподах Хуліо Іглесіаса.

Всі інші, включаючи назви неминучого скандалу, такі як Black Sabbath або Sex Pistols, потрапляють в інші категорії, іноді більш абстрактні та складні для ідентифікації (наприклад, "еротизм", який випадає Боганнону). Іглесіас, крім того, є єдиним перекладачем романської мови і єдиним солістом, який можна класифікувати, далеко не поп-музикою, ані роком. Враховуючи те, що цей список був створений в 1985 році і що він був чітко орієнтований на те, щоб уникнути цього такі колективи відтворювались у танцювальних залах, можна подумати, в якій бульбашці жили тодішні лідери комсомолу.

Присутність Іглесіаса може пояснюватися його явно консервативним характером (він є відкритим прихильником ПП) або його стосунками з режимом Франко (його батько був досконалим франкістом, незважаючи на те, що Іглесіас зазнав наслідків фалангістської цензури ). І хоча в піснях Іглесіаса є елементи, які сьогодні можуть викликати страх у запалі культурних війн (явне вибачення спокусника, мужньої патріархальної людини), їх пісні навряд чи можуть бути "неофашистськими".

Інші доповнення до списку заборонених груп мають більше сенсу. Говорячі голови, наприклад, вони були піддані цензурі за свій "міф про радянську військову загрозу", можливо, ігноруючи іронічний характер такої легенди (багато відтвореної як Бірном, так і Бандою Чотирьох та іншими групами Нового часу того часу). Юду Пріста звинувачують у "расизмі та антикомунізмі"; до Зіткнення "панку та насильства" (добре); "Pink Floyd" за "спотворення радянської зовнішньої політики" (тут вони крутились чудово); та Стоуджів простого та простого "насильства" (вони зловили його вперше).

Поп в СРСР: це було складно

Українська комсомольська брошура була лише останньою ланкою довгого ланцюга, завдяки якому радянська влада прагнула контролювати та ізолювати свою молодь від втручання капіталістів. Успіх був обмежений: відомо, що наприкінці вісімдесятих років радянська молодь була повністю знайома з найвідомішими поп/рок-епосами в історії Заходу. Зрештою, навіть за часів Радянського Союзу, в 1991 році, Metallica робила це прямо посеред Москви.

Раніше групи подобалися Бітлз або Т. Рекс став справжніми предметами поклоніння (часто під землею) і сприяв налагодженню зв'язків між завжди віддаленими суспільствами Східної та Східної Європи. Подібно до непокірної молоді за часів Франко, досвідченим радянським дітям доводилося роздумувати, як отримати, скопіювати, розмножити та розповсюдити вініл, ревниво заборонений владою. Часто тягнуть сюрреалістичні методи.

Найвідоміший приклад - це рентгенівські вініли, витоки якого сягають стилягів - молодіжної контркультури, яку толерувала (але дорікала) комуністична влада, яка процвітала у брехні Москви, Санкт-Петербурга та інших великих міст. Стіляги вважали себе "мисливцями за трендами" і створили молоду суміш хлопчиків у пошуках стилістичної моди (різновид Жиру, що відповідає радянському соціальному конструктивізму) та художньої моди, яка ніколи не пронизувала Радянський Союз. Включаючи музику.

На той час суворість сталіністського режиму зробила неможливо отримати доступ до будь-якої західної музичної продукції легально. Доктрина Жданова 1946 р. (Офіційна державна політика, яка забороняла будь-який західний культурний елемент, вважаючи його шкідливим для соціалістичної ідеології) сприяла розвитку гігантського чорного ринку американських та європейських товарів, які називали фарцовщиком. Стіляги прийшли до нього, щоб дізнатися новини, але в музичному плані вони були пов'язані: у них не було можливості скопіювати записи.

Рішення? Зверніться до міських лікарень і викрадіть рентгенівські пластини, на які можна було записати західні звуки. Це явище, спочатку зосереджене на джазі (існування якого спричинило велику турбулентність серед радянської бюрократичної еліти, вважаючи себе втіленням капіталістичної буржуазної культури), поступово поширювалось на інші жанри, створюючи з 1960-х "камінь на скелі. Кістки", рок на кістках (оскільки пластини були рентгенівськими).

Хоча гніт комуністичного уряду зменшився після смерті Сталіна, більшість молодих росіян продовжували вдаватися до цього контрабанда отримати доступ до музики, виробленої з іншого боку залізної завіси. Ця андеграундна сцена була зародком радянської музичної появи відразу після падіння стіни, дуже зосередженої на Санкт-Петербурзі та на більш авангардних та експериментальних формах традиційних жанрів, таких як поп та фолк.

Поступово покоління нових Рад стикалися з чудесами (і жахами) поп-музики. Хоча ми не знаємо, так, якщо вони нарешті досягнуть Хуліо Іглесіаса.