Як вона сама це пояснює, втомившись від звичної критики таких художників, як вона - хворих, ексгібіціоністів, мазохістів, - вона вирішила зробити шоу, в якому публіка робила все.
Експеримент був дуже тривожним через те, що він розкриває про людську природу. "Перформанс", наз "Ритм O" тривав шість годин. І незабаром справи вийшли з-під контролю ...
Місцем була галерея Studio Morra в Неаполі (Італія), де знаходився сербський художник, якому тоді було 28 років, вона піддала себе та громадськість незвичайному випробуванню, яке діяло як викривач людської психології.
Принцип був дуже простим: у майстерні художник стоїть нерухомо. На столі лежать 72 предмети, за допомогою яких, згідно з афішею, "вони можуть робити все, що хочуть зі мною".
На плакаті також сказано: "Я об'єкт. Я беру на себе відповідальність за все, що може статися в цьому просторі часу. Шість годин. З 8:00 до 2:00.
Це були гасла, під якими Марина Абрамович протягом шести годин віддавалась інстинктам громадськості. Як лялька, з якою вони могли грати як завгодно. І метою було саме спостерігати, як ці люди реагуватимуть на можливість мати людину як іграшку, без обмежень і відповідальності. І результат був жахливим.
Предмети, наявні на столі, були розділені на дві категорії. Один із "об'єктів насолоди", а інший - "об'єктів знищення". Перші абсолютно нешкідливі: квіти, пір’я, парфуми, вино, хліб, виноград. Серед об’єктів знищення - ніж, ножиці, залізні прутки, леза для бритви і навіть пістолет із патроном. Якщо говорити про ризик ...
Спочатку, протягом перших кількох годин, мало що сталося. Ті, хто підходив, були насамперед фотографи. Але потроху речі починають змінюватися: Вони штовхають її, цілують, змушують піднімати руки та приймати інші пози, дарують квіти. Невинні жести ...
Але вже з третьої години вони починають використовувати «об’єкти знищення». Група веде її до столу, зв’язує і погрожуюче встромляє ніж між ногами. Потім його одяг розривають лезами бритви, і чоловік ріже йому шию і п’є кров.
Деякі нападають на неї сексуально. Садизм посилюється.
Американський мистецтвознавець Томас Маквіл, Свідок вистави згадує: "Протягом третьої години вони порвали її одяг лезами бритви. Протягом четвертої години її почали різати. На неї було здійснено сексуальне насильство".
"Я відчував себе порушеним, Вони зірвали з мене одяг, встромили мені в живіт колючки троянд, приклали пістолет до голови ", - згадує Марина Абрамович про останні дві години.
Через шість годин люди в залі не можуть дивитись їй в обличчя. Вона вже не лялька, яка дозволила собі зробити, а знов людина.
У будь-якому випадку, були різні реакції. Поки один сектор громадськості атакує її, інший захищає. Після того, як один наводить на нього пістолет, між обома групами починається бійка.
"Ця робота розкриває те, що найжахливіше в людях. Це показує, як швидко хтось може вирішити нашкодити вам, коли отримаєте дозвіл. Це показує, як легко знелюднити того, хто не захищається. Це свідчить про те, що більшість "нормальних" людей можуть стати дуже жорстокими на публіці, якщо їм надається така можливість ", - говорить художник.
Дата, коли Абрамович робить свій "експеримент", не випадкова. Є часи підйом соціальної психології, масової психології, вивчається поведінка чоловіків у груповому контексті.
За кілька років до "Експеримент Мільграма", серія досліджень, проведених Стенлі міліграм, психолог з Єльського університету, який прагне виміряти схильність людини до виконувати накази влади, навіть коли вони суперечать їх моральним параметрам і ваша совість. Експеримент був відтворений у фільмі Я, як Ікар, від французького режисера Анрі Верней, у 1979 році.
Виступ сербського художника йде за дуже подібною лінією. І його результати однаково тривожні.
Залишившись наодинці, Абрамович зазначив сліди, залишені досвідом: "Я пам'ятаю, як ходив до готелю, дивився в дзеркало і бачив, що у мене було сиве волосся ..."
ВІДЕО: МАРИНА АБРАМОВИЧ ПОВИНУЄ СВОЙ ДОСВІД