унікальні

Дата публікації: 2014-03-15

З нагоди 70-ї річниці надзвичайної ситуації в Угорщині історичний журнал минулої епохи вийшов у тематичному номері. У підбірці представлено понад сотню - переважно ніколи не публікованих - фотографій, документів та пам’ятних предметів із колекції Меморіального центру Голокосту. Кілька статей, заснованих на їх власних дослідженнях ресурсів, містять унікальні та часто шокуючі спогади, що ущільнюють долю переслідуваних - від служби праці до геттоїзації, депортації, приховування та порятунку.

Презентація повсякденної праці та їхні спогади також мали певне місце в роботі. Розкривається також історія Джейн Хейнінг, шотландської вчительки-місіонерки, яка рятувала людей. Продукти нацистської пропаганди, так звані листівки Вальдзее, створені в Освенцімі, створили образ віддаленого робочого місця у членів сім'ї, які залишились вдома, де всі здорові та здорові. Щодо теми наративних предметів, редактори присвятили окрему статтю скатертині для фортепіано, в’язаної гачком, порцеляновому набору, збереженому християнськими сусідами, жіночій сумочці, привезеній додому з депортації, та паспортній книзі, наповненій рецептами їжі.

Писання працівниками Меморіального центру у тематичному номері:

Професор Дьєрдж Харашті: "Протокол Освенціма" пройшов довгий шлях
Проф. Д-р Саболч Сіта: "Досить того, що нас усі бояться"
Доктор Янош Ботос: Роки грабунку
Хуак Гелена:
- Життя в русі
- Останні ознаки життя -1944
- Рятувальник - виробник печаток
Андраш Сечені:
- Страсгофське диво
- Вальдзе - Листи з пекла
- "Діти, не плачте, я буду вдома на обід!"
Олена Хухак - Андраш Сечені: Місце відправки: Берген-Бельзен, жіночі казарми
Река Джарматі: Оповідні об’єкти

Як вибраний підлогу з лінолеуму врятував життя?

Доля молодої дівчини на обкладинці минулого віку пов'язана з рідкісним джерелом. Рядки на безформних аркушах паперу були написані в жіночих казармах у Берген-Бельзені, їх автор переписувався з батьком Магди Секелі, яка отримувала необхідні припаси на посаді командира бараків чоловічого відділу. Шокуючі рядки, незважаючи на небезпеку падіння, що могло мати фатальні наслідки як для відправника, так і для одержувача, повідомляють про жахи табірного життя, що думки більшості ув'язнених стосуються найелементарних фізичних потреб - їжі, одягу, взуття, хвороби, страх епідемій. На додаток до жахливого опису голоду та замерзання, ми можемо також отримати уявлення про найглибші шари духовних страждань, від почуття нестачі до, здавалося б, безнадійного очікування до страху смерті.

Газета публікує цифрову версію - і набрану стенограму - кількох листівок, надісланих ними із сільських гетто, за добу до депортації, з фургона або просто на зупинці на шляху до західного кордону, довіряючи гуманності невідомих перехожих або просто в довірі до платних цивільних осіб. Короткі рядки, написані в процесії, а то й у скутерному поїзді, стали останніми ознаками життя, останніми носіями думок депортованих, на які не було куди надіслати відповідь і, що найбільше, хто не мав один. В одному з цих листів був надзвичайний емоційний заряд, який насправді був безглуздим і містив мінімальну інформацію, що тижнями та місяцями ховався в кишенях пальто як страшний скарб. Багато хто відчував, що це останні новини про їхніх коханих.

Особливо і шокує історія з трьома скриньками документів, невеликий вибір яких також оприлюднений. За наказом СС робочий загін євреїв з Великої рівнини в районі Дебрецена був депортований у нинішню Нижню Австрію навесні 1945 року, після кількох місяців примусових робіт. Решта документів, якими вони володіють, добре характеризують ілюзії депортованих сімей: вони зазвичай приносили із собою трудові книжки, свідоцтва про освіту, а також готівку, цінні папери, ваучери на їжу та медичні довідки, що підтверджували їх працездатність. Депортованих жінок, дітей та чоловіків, роботизованих у цьому робочому загоні, слід було доставити до концтабору Маутхаузен, але через бойові дії, безпосередню присутність Червоної Армії, СС більше не могли цього робити. В'язнів вигнали у долину біля сусіднього району Хофамт-Пріель ввечері 2 травня. Їх вбивали з автоматів, а тих, хто ще жив, оббризкували бензином і підпалювали. Наступного дня поселення було звільнено. 223 жертви були поховані в братській могилі, а їх документи, що містять сліди опіків, були збережені для нащадків єврейською громадою Відня, яка потрапила у володіння Меморіалу Голокосту в 2006 році.

Автор статті - Хелена Хухак
Фото: Ріта Ботка

Повна стаття із зображеннями доступна на веб-сайті інтернет-журналу угорських музеїв >>