Підготовчий період до Великодня - сорокаденний піст.

днів

За давньою традицією, суботи та неділі у Східній Церкві не вважаються днями посту. Щоб досягти числа 40, піст було продовжено з шести до семи тижнів. У Західній (Латинській Церкві) був шеститижневий період Великого посту, оскільки він також вважає суботу днем ​​Великого посту; тому він мав великий піст на Заході лише 36 днів. Щоб досягти повних 40 днів посту, Західна Церква в 7 ст. вона додала ще чотири дні на початку посту. Західна Церква починає свій пісний сезон у Попільну середу; Східний двома днями раніше.

У Східній Церкві піст триває практично 36 з половиною днів. Сім тижнів посту без суботи та неділі складають (7 х 5 =) 35 днів. До цього слід додати Велику суботу та середину ночі перед святом Пасхи, який також досі вважається Великим постом. (Тому, наприклад, у Західній Церкві, в регіонах, де прийнято освячувати їжу на Великдень, віруючим дозволяється їсти ці священні страви у суботні вечори, тоді як у Східній Церкві до Великоднього недільного ранку). Таким чином, великий піст триває 36,5 днів, що становить десяту частину року.

Згідно з іншим тлумаченням, перші п’ять тижнів Великого посту та п’ять днів шостого тижня (5x7 плюс 5) разом дають 40 днів Великого посту. Тож вони нарахували 40-денний піст у Києво-Печерській лаврі. І лише шість тижнів - за винятком суботи та неділі - рахувалися разом. Але щоб не було (6x7) 42 днів посту, останній день Великого посту відраховував п’ятницю перед суботою Лазаря. У цей день, як каже історик, закінчується 40-денний піст. Убогий (Великий) тиждень більше не враховується у Святій Сорока.

Символіка числа 40

Номер 40 Як і цифри 3, 7, 9, воно мало символічне значення з давніх часів Біблії. Тому він пішов у допастирський піст у символічному, а не в буквальному розумінні. Згадки у Старому Завіті: 40-денна повінь (Бут. 7: 4); 40-річна подорож Ізраїлю пустелею (Числа 14:33); 40-денний піст Мойсея, перш ніж він отримав скрижалі закону від Бога (Вихід 34:28); 40-денна подорож пророка Іллі до гори Хорив (1 Царів 19: 8). Згадки у Новому Завіті: 40-го дня Йосип та Марія принесли дитину Ісуса до храму (пор. Лк 2, 22); Ісус постив у пустелі 40 днів (Мт 4: 2); Ісус з’явився на землі через 40 днів після свого воскресіння (Дії 1: 2).

Мета та ознаки Великого посту.

Літургійні тексти Сорокові роки - це молитва та покаяння. Вони зосереджуються на суті фізичного та духовного посту, як вираження людського смирення, духу молитви, милосердя та вказують на важливість посту в історії спасіння. Піст - це тимчасова відмова від м’ясних страв, молочних продуктів, алкоголю та помірне вживання рослинної їжі. Це згасає в людині марну пожадливість прискіпливості, обжерливості і дає їй можливість відчути і отримати Божу благодатну силу. Суть людини духовно-фізична, а тому піст також є подвійним. Окрім тілесного посту, кожен християнин повинен виконувати і духовний піст. Духовний піст полягає у видаленні пристрасних думок, почуттів та інших вад. Кожному християнину пропонується стати більш схожим на Бога, саме завдяки благодаті молитви, актам смирення та милосердя. Рекомендується, щоб віруючі присвячували більше часу молитві, посту та милостині під час посту.

Алітургічність

Ще однією характерною рисою Великого посту для Східної Церкви є алітургія. Оскільки Євхаристія на сході має більш святкуючий характер, тоді як на заході жертовний характер св. Меса, Схід Великого посту обмежує це святкування суботами та неділями. По суботах він згадує своїх померлих (поховальні суботи), а в неділю святкує воскресіння. Ці дні не є постом з точки зору літургійної дисципліни. Таким чином, протягом тижня у Великому пості не звершували Євхаристії. Тому т. Зв Літургія попередньо освячених дарів, яку приписують св. Григорія Папі Римському. Це насправді вечеря, на якій розподіляється Євхаристія, яку священик освятив попередньої неділі.