1 квітня 2013 р. 9:45

Згідно з вченням християнських церков, Великдень - це свято воскресіння Ісуса Христа, також найбільше християнське свято. У нашій короткій збірці ми розглядаємо святі дні та пов’язані з ними народні звичаї.

четверга

Раніше

Великдень готується до посту сорок днів від Попільної середи до Великої суботи, останній тиждень посту перед Великоднем - Страсний тиждень (hebdomada sancta), який починається з Квіткової неділі. У межах Страсного тижня День Святої Трійці (літургійна назва: Sacrum Triduum Paschale), тобто Великий четвер, Страсна п’ятниця та Велика субота, згадує страждання, розп’яття та воскресіння Ісуса Христа в християнстві.

Великий четвер (Зелений четвер) нагадує про останню вечерю Христа на Оливній горі, за якою слідує захоплення і початок його страждань. (Прикметник «зелений» походить від того, що віруючі зазвичай споживають у цей день щось зелене, наприклад, шпинат, через піст.) Великий четвер - це день пам’яті Таїнства Вівтаря в Католицькій Церкві. На «Месі Таємної вечері», яка починається вечорами, після співу Глорії дзвони (вирушають до Риму), орган і дзвони замовчують, і починається найглибша траур. Замість вівтарного дзвона на знак смутку використовують хлопавку та дерев’яний молоток.

Типова також церемонія миття ніг під час меси. В кінці Меси Таїнство Вівтаря виносять на окреме місце охорони, все забирають з вівтаря («грабіж вівтаря»), залишаючи лише свічники та хрест, покритий завісою, що символізує страждання Ісуса і зачистка. (Якщо це можливо, хрести вивозять із церкви.) Давнім народним звичаєм було робити ритуальне миття та купання у вечір Великого четверга чи вранці у Велику п’ятницю. Подекуди на набережну привозили коней та корів, щоб вони були здоровими.

Страсна п’ятниця - день пам’яті розп’яття Ісуса. Християни в цей день згадують страждання та розп'яття Христа, цей час найтяжчого посту та трауру. За давньою традицією, католицька церква не приносить масових жертв цього та наступного дня. У католицькій літургії читаються писання про смерть Спасителя, а потім страсті, розповідь про страждання Ісуса і розкривається хрест, покритий трауром (або хрест, узятий напередодні, вноситься в церкву).

У Страсну п’ятницю хрестовий похід є звичним явищем, згадуючи певні етапи страждань Ісуса. Звичайні сьогодні 14 станцій (станцій) розп’яття датуються приблизно 1600 роком, прийнявши єрусалимський звичай, що виник у францисканців. У Страсну п’ятницю віруючі утримуються від м’ясних страв і дозволяють їсти один раз під час їжі до трьох разів. Страсна п’ятниця - це також загальний день відпочинку серед людей: вони побіляють, прибирають, ретельно миються, у цей день у багатьох місцях не розпалюють багаття.

Велика субота - напередодні Великодня. Справжнє святкування Великодня розпочинається у Велику суботу вдень. Це нагадує той день, коли тіло Христа лежало у могилі, висіченій у скелі, але, як і передбачалося Євангелієм, воно воскресло на третій день, тобто на світанку у Великодню неділю. Потім відбувається освячення вогню в католицькій літургії, після чого - освячення свічок та розп’яття Пасхи, а потім і меса чування. Вогонь є символом Христа, воскресінням якого християнські церкви святкують народження надії та світла. Радість уже виявляє радість через воскресіння Спасителя, дзвони знову дзвонять для Глорії, і Алилуя звучить. Хресний хід на воскресіння проводиться ввечері.

Сорокаденний піст закінчується у Велику суботу, і сім’ї, які повертаються із процесії, урочисто з’їдять традиційну великодню вечерю, яка в основному складається з шинки та яєць. Того дня було прийнято вибігати з першого дзвоника в саду і струшувати плодові дерева, щоб старий поганий урожай впав, а новий не був червивим. Склалося багато традицій та церемоній освячення вогню. Його прах і вуглинки прибирали, використовували для лікування, вводили у питну воду худоби, розкидали в сараї, в хаті та на полях.