Літнє сонцестояння святкують у багатьох європейських країнах: в Угорщині вважають, що в цю ніч може статися все, бо це найчарівніший день у році.
Найвідоміший народний звичай вдома - стрибки з вогню, у Швеції вони встановлюють травневе дерево і п’ють закуски, а фіни розпалюють багаття на березі річки і плавають голими в річці.
У ніч на Іоанна, за традицією, може трапитися все, бажання виконуються і закохані знаходять одне одного. Свято символізує торжество світла над темрявою. Літнє сонцестояння - 21 червня, однак таємнича ніч Іоанна святкується не тоді, а 24 червня. Початком літа в астрономічному сенсі раніше був День Іоанна, але сьогодні він відбувається за три дні до цього, 21 червня, через зміну. У християнському календарі цей день є святом Іоанна Хрестителя, тому червень також називають місяцем Іоанна, а свято ще називають ніччю Іоанна. (Іван походить від слов’янської форми давньоугорської назви Янош, Іванош та Янос.) Давні язичницькі обряди впродовж століть були включені в свято Іоанна Хрестителя.
У ніч на Іоанна люди підтримували день вогнем для боротьби з темрявою. Пожежам приписували очищаючі, злі та магічні сили. В угорській народній традиції вважалося, що він захищає від туману, шкідників, граду та гарантує хороший урожай. Вчені-етнографи знайшли записи про звичаї Іванова дня з 15 століття. Заклинання родючості, любовні магії та обряди, пов’язані з оздоровленням та здоров’ям, можуть бути пов’язані з цим днем.
Стрибки через багаття приносили міцне здоров’я та щасливе кохання. У кожній частині країни дівчата чи хлопці розводили багаття по-різному. Солом'яна солома, палиці, майка, бур'яни чи сміття також можуть бути вогнем. Були місця, де вогонь ставили прямокутником. У Калльокезі минулого року був покладений урожайний вінок, дівчина тричі обійшла його, а потім освятила водою. Подекуди це була робота незайманої. Під час вогневого стрибка співали довгі пісні, в яких переслідували молодь села. (Звідси вислів: він довгий, як свята пісня Івана.) У Сегеді співали також кумедні рими:
Не бійся, приятелю, перестрибни,
не кусає рота!
Літнє сонцестояння було періодом пророцтв та любовних пророцтв. У повіті Ноград вони спалили вогонь вінком з волошок, потім кинули його на вербу, а той, хто вижив, одружився восени. Після того, як вогонь згас, дівчата Палоц лягли в коноплі. той, хто встав після цього, одружився того року. В окрузі Абауй-Торна жінки кинули горщик з 13 очима вуглинки, якщо вони не випали, їх можна було чекати щасливого сімейного життя.
Яблуко, дозріле до дня святого Іоанна Хрестителя, називали «Іоанновим яблуком», воно вважалося найсмачнішим, якщо його залишали сохнути два роки. У повіті Бараня дівчата зробили вишневий кущ, прив’язаний до гілки дерева, увінчаний яблуками. Це називалося немовлям або коматозним деревом. Дві подруги зіткнулися одна проти одної, супроводжуючи невеликий вірш, обмінюючись гілкою дерева, тим самим зміцнюючи свою дружбу. Згідно з середньовічною хронікою, поля обходили обпаленою гілкою дерева, щоб зробити урожай добрим. Палаюче колесо скотилося з пагорбів і височин.
Язичницька традиція стверджувала, що папороть цвіте напередодні святого Іоанна. Він лише на мить розгортає свою квітку, хто знаходить її, набуває особливих здібностей, розуміє мову тварин і рослин, знаходить скарби і здатний стати невидимим. Однак чарівний вітерець втілює мрію в життя тим, хто дивом знаходить таємничу рослину.
Швеція - велике сімейне свято
У цій північній країні Мідсоммарт святкують між 19 і 26 червня, одним з найпопулярніших свят у нас - також зазвичай називають Різдвяним партнером. Мідсоммарафтон означає п'ятницю ввечері між цими двома датами, а Мідсоммардаген означає суботу. Святкування має кілька витоків: згідно з язичниками, проводиться рівнодення, а згідно з християнськими традиціями, в цей час відзначається день хрещення св. У наш час під час свята люди танцюють навколо травневого дерева (midsommarstång), символу фалічної родючості з дохристиянської ери: сподівалися, що це зробить землю родючою. (Можливо, за відсутності сучасних записів, це пояснення є лише сучасною інтерпретацією форми колони.)
Мідсоммар - це величезна подія сімейних вихідних, коли малі та бабусі родини збираються, щоб провести час, святкуючи в країні, архіпелагах чи будинках відпочинку. Вважається, що магія найсильніша в цей день, тому вночі вони проводять обряди, спрямовані вперед: наприклад, молоді люди кладуть під подушки сім букетів різних квітів, сподіваючись використати їх, щоб побачити своє майбутнє у своїх мріях. Деякі одягаються в народні костюми, а люди збирають квіти для прикраси травневого дерева або плетуть з нього вінок для дівчат.
Коли травневе дерево закінчено, люди слухають традиційну народну музику, співають і танцюють навколо нього. Після цього сім’ї зазвичай багато граються з дітьми та розважаються для себе.
На свято вони споживають перший урожай картоплі в році, мариновану оселедець, цибулю, сметану, пиво, закуски, і саме тоді на столі також є перша полуниця. Для пиття важливо співати пісні, що прославляють ці короткі напої. Доріжки для пиття короткі, чіткі та прості у вивченні. На святкуванні Літнього дня багато шведів потрапляють у цю чудову атмосферу, і багато хто сипле горло.
Фінляндія - без гальмувань
Цього дня всі знімають свої заборони. Дама середнього віку в сірому маленькому костюмі, схожа на чиновника, вилазить з кущів у парку в центрі Гельсінкі, керуючи своєю спідницею - панк, яку вона провела білу ніч з іншого боку, розпливається.
Інші проводять літнє сонцеворот у котеджі, який є будинком відпочинку. Вони відвідують сауну: бризкають пивом на традиційну дров’яну піч, ляпають шкіру березовою тростиною, стрибають у водойму, а потім, щоб зберегти самопочуття настільки здоровим, їдять ковбаски на грилі у всіх кількостях і, звичайно, вони п'ють. Пивний, сидр, ягідний лікер. П’ють майже всі старші 16 років. Також трапляється багато нещасних випадків зі смертельними наслідками, а купання у нетверезому стані щороку забирає десятки життів.
У Фінляндії до появи християнства в найдовший день відзначався бог землеробства Укко: овець Укон, тобто свято Укко, називали сонцестоянням. На честь язичницького бога, в надії на добрий урожай, біля берегів озер запалювали багаття, найбільшим з яких було Укко-кокко, звідси і багаття Укко. Чоловіки плавали від багаття до багаття - і плавають до цього дня - у крижаних водяних озерах, голі.