Більше ніж за півгодини до вильоту я повернувся до згаданої машини. Хоча вперше біля стенду божевільні люди намагалися переконати мене, що того дня більше не їздитимуть машини, але я сказав їм, що знаю інакше, а тим часом молився, щоб це справді мало бути. Зачекавши деякий час, з’явився молодий хлопчик, який зробив-і-обійшов машину. Виявляється, він буде водієм. Він був лише на кілька років старший за мене. Я чітко дав зрозуміти, що, сподіваюся, йому сказали, що я буду волоцюгою. З його боку це нормально, але він сподівається, що інші пасажири не матимуть заперечень і не хочуть знижки на вартість проїзду через мою присутність. Ми домовились про вісімсот рупій; це коштувало б п’яти-шестисот на день, але з огляду на те, куди я хотів потрапити, я також був радий, що взагалі був хтось, хто повів би мене на двісті тридцять кілометрів дороги. (З того, що було показано на сьогоднішній день, перевезення сюди непросте, я можу рекомендувати рекламний ролик Coca Cola цього року для "Божественного" як ілюстративний аудіовізуальний вміст.) Поки ми чекали інших, ми поговорили про умови та різке зростання цін на продукти харчування. Ціна на помідори зросла в кілька разів, тому на столі стає все менше і менше томатних страв.

бога

Після Драша пейзаж змінився, і через дев’яносто кілометрів ми дійшли до Суамарга. Я не надто захоплювався, бо бачив це раніше, але розумію, чому ця країна є таким дивом для індійця і чому тут знято стільки боллівудських фільмів: ця країна альпійська. Гори, рослини, кожна деталь були так, ніби ми їхали по Австрії, за винятком, звичайно, солдатів, розташованих з кулеметами на кілометр на узбіччі дороги, яким, на жаль, надмірно нагадували, що зараз це зовсім інше. Принаймні іноді сонце згасало в дорозі. В одному з населених пунктів ми зупинились, щоб врегулювати річкові справи, і поснідали. Після склянки чаю та свіжої гарячої пікантної випічки, змазаної вершковим маслом, як ніде в Індії, я все ще відчував себе людиною і набагато краще після відригнутої ночі.

У Кашмірі референдум про членство мав би бути проведений відповідно до вказівок ООН, але це не було так, і сьогодні, в політизованому настрої, підсиленому посиленням військової присутності, що змушує людей, які почуваються переважно мусульманами, Індія по праву боїться робити так. Протягом останніх двох десятиліть постійно відбуваються акції протесту, в яких, з одного боку, чути голоси дисидентів, а з іншого - місцевих жителів, які хочуть миру, які втомилися від того, що дві країни марширують над ними. А протести, як правило, означають, що солдати відкривають вогонь за офіційною посадою по більшості молодих учасників, що кидають каміння у солдатів, і завжди буде хтось із загиблих. Також були вибухи терористів, які Пакистан хоче порушити порядок. Всего цього достатньо, щоб назавжди ввести комендантську годину і дозволити нормалізувати життя лише в певні дні тижня. Я щойно приїхав у вихідний день, трохи раніше прочитав у новинах, що вони пом'якшили заборону, але наступного дня все знову вимерло.

Наступного дня, якщо не з якоїсь причини, це справді стало безхмарним відпочинком і спокоєм. Якщо ви починаєте в кінці бульвару і рухаєтеся вздовж берега озера проти годинникової стрілки, ви можете пройти освіжаючу прогулянку до садів Моголів на п’ять-десять миль. (Високо на схилі пагорба, панорамний, але менш високий сад Часмаші і Парі Мехельт, який, на відміну від своєї назви, `` казковий палац '' був релігійним коледжем, потрібно було залишити поза увагою.) - Перший сад Моголів у Рам-Баг в Агрі, яку навіть Бабур спорудив. Водопостачання на рівнині вирішити було непросто, але все-таки скрізь була створена система основних басейнів і фонтанів, які, якщо місцевість не вимагала нічого іншого, розділяли територію на чотири квартали, створюючи рай з малюнком із раю. У таких центрах, як Лахаур, Делі, Іллахабад чи Агра, побудовано численні сади. Сади характеризуються геометричним плануванням, з різними пропорціями, що стосується ісламу, з одного боку, і дев'ятого чи восьмого, що з'являється з іншого боку, що моголи вважали щасливою.

Наступного ранку ми із сумним серцем попрощалися зі Срінагаром. Я щиро бажаю, щоб я міг повернутися сюди ще раз у своєму житті, і бажаю, щоб якби мені довелося постаріти, але до того часу у мене не було б зброї, патрульних солдатів, але ми могли б спокійно бродити по затишному базару, оглядати над Пагорб Санкарачарья, і приємно провести час, витягнувшись на своїй колісниці, ми можемо насолоджуватися видом на Гімалаї, панджабі та блакитне небо. Кашемір - це місце, де моє серце тягнеться назавжди.

Великим полегшенням є те, що залізниця до Удхампура вже завершена і незабаром відкриється для Катри, оскільки час, витрачений на наближення до святині Весно-Деві, значно скоротиться. Маючи вісім мільйонів відвідувачів на рік, храм Весно-Деві є найбільш відвідуваним місцем паломництва в Індії після Тірумали, на висоті майже 1600 метрів. Колись, де її не було, колись жила дівчинка на ім'я Трікута, яка молилася Вісну на пляжі у віці дев'яти років, яка також з'явилася в образі Рами, який просто шукав Сіту. Коли Трікута запропонував свою вічну вірність Богу, він мав відмовитись від неї, бо разом із Сітою вони отримали вічну вірність один одному. Однак він пообіцяв, що коли він стане втіленням у ролі Калкі в Каліджузі, у наступний світовий вік, він точно вибере його. За свою віру він дав йому ім’я Вайшнаві (звідси Весно) і попросив його провести цей час безсмертно, розмірковуючи в печері, шанованій сьогодні як священне місце. Отже, в пошуках Божого благословення інші приходять сюди заради шакти (універсальної жіночої сили) Бога., шукаючи благодаті богині. На почорнілому небі на деякий час з вікна автобуса було видно вогні крутої дороги, що вела на гору. Найщасливіший час для відвідування - все одно близько жовтня.

Ще не пізно, коли ми дісталися до Джамму. Ми відразу відчули, що опинились на рівнині, спеку важко було перенести навіть після настання темряви після тижнів у горах. З більш-менш пошуками ми знайшли підходящу кімнату, а потім я закликав нас також шукати звичайний ресторан, бажано не дабу, а кондиціонер. Було відносно елегантне і відносно дороге місце, але я відчув, що важливо не проводити вечерю в теплі сорока градусів після дня в автобусі в спеку тандиру.

Під цим я маю на увазі кінець своїх подорожей по Індії. Якщо інтерес читачів зберігатиметься, я незабаром спробую підсумувати у прощальному повідомленні, як було повернутися додому через рік, про що я дізнався в Індії. Оскільки, всупереч моїй первісній ідеї, до цього моменту у звіті пішли місяці, такий розрахунок тепер може мати достатньо часу та законності.