Вони знаходять у Китаї скам'янілість людського виду, який пристосувався до вершини до "Homo sapiens"
Новини збережені у вашому профілі
Фрагмент щелепи, знайдений у Китаї.
Перші гомініди, які населяли Тибет, належали до підвиду Денисован, згідно з дослідженням, опублікованим Інститутом еволюційної антропології Макса Планка, що базується в Лейпцигу (Німеччина).
Ці висновки базуються на знахідці скам'янілості нижньої щелепи віком 160 000 років у Сяе (Китай).
Відкриття відбулося в 1980 році, але його науковий аналіз розпочався в 2010 році командою професора Фаху Чен з Інституту Тибетського плато та його колеги Донглу Чжана з Університету Ланьчжоу, до яких згодом приєднався Жан - Жак Хублін та Фрідо Велкер з Лейпцигу.
Дослідники підрахували, що саме скам'янілість першого гомініда населяла це плато і відповідала б денисованцям - архаїчному підвиду, пов’язаному з неандертальцями та сучасними людьми. До цього часу єдиними відомими фрагментами цього підвиду була невелика колекція скам’янілостей з печери Денисова в Сибіру, згадує Макс Планк у своїй заяві.
Аналіз ДНК цих сибірських денисованців дозволив встановити, що ці гомініди мали велику здатність пристосовуватися до великих висот і екстремальних температур, що пояснювало б їхнє заселення в Тибеті. Дослідницька група вважає, що гомінід, до якого належала ця половина щелепи, мав належати популяції, тісно пов'язаній із сибірською колонією, і що він був створений на тибетському плато в середньому плейстоцені.
Представники цього підвиду адаптувались до середовища з низьким вмістом кисню задовго до прибуття "Homo sapiens", завдяки вищезазначеним характеристикам, які дозволили їм адаптуватися до цієї ситуації.
"У популяціях Азії, Австралії та Меланезії були знайдені сліди Денісованської ДНК, що свідчить про те, що ці древні гомініни могли поширитися", - стверджує професор Хублін, нагадуючи, що до цього часу в печері Сіберана знаходили лише залишки.
Щелепу знайшов у 1980 році в печері, розташованій на тибетському плато, на руслі річки Цзяньгла, монах з тієї області. Цей релігійний дарував його тодішньому шостому Живому Будді Гун-Тангу, а тибетська громада подарувала його Університету Ланьчжоу.