марії

Ватикан 10 травня (RV) Нехай Марія, «Мати Надії», навчить нас дивитися вперед навіть у найщільнішій темряві, коли все здається безглуздим. Це була одна з головних ідей катехизації про надію Папи Франциска, яку він представив сьогодні під час загальної аудієнції на площі Святого. Петра.

Перед катехизацією пролунав уривок з Євангелія від Івана: «Його мати, сестра його матері, Марія Клеопа і Марія Магдалина, стояли біля хреста Ісуса. Коли Ісус побачив свою матір і разом з нею учня, котрого він любив, він сказав матері: «Жінка, ось твій син!» Тоді він сказав учню: «Ах, твоя мати!». (Ів. 19: 25-27)

Дорогі брати і сестри, доброго дня!

Під час нашої катехизації про християнську надію подивимось сьогодні на Марію, Матір Надії. Мері провела не одну ніч у подорожі як мати. З першої згадки про неї в оповіданні про Євангеліє її персонаж виходить на перший план так, ніби вона є персонажем із свого роду драми. Непросто було відповісти "так" на запрошення ангела: і все ж вона, жінка в розквіті юності, відповідає мужньо, не знаючи нічого про долю, яка її чекала. У цей момент Марія представляється нам однією з багатьох матерів у цьому світі, сміливою до крайності, коли йдеться про прийняття у її власному лоні історії про нового чоловіка, який народився.

Це "так" - це перший крок у довгому списку слухняності - довгий список послуху! - який супроводжує подорож її матері. Таким чином, Марія постає в Євангеліях мовчазною жінкою, яка часто не розуміє всього, що відбувається навколо, але яка розмірковує про кожне слово та кожну подію у своєму серці.

У цьому розпорядженні є один прекрасний фрагмент способу мислення Мері: вона не є жінкою, пригніченою життєвою невизначеністю, особливо коли, здається, ніщо не йде правильно. Також вона не є жінкою, яка бурхливо протестує, вписується в долю життя, яка часто відкриває нам вороже обличчя. Навпаки, вона є жінкою, яка слухає: пам’ятайте, що між надією та слуханням завжди існує міцний взаємозв’язок, а Мері - це слухаюча жінка, яка приймає існування такою, якою вона віддається їй, зі своїми щасливими днями, але і зі своїми трагедіями, ми ніколи не воліли б зустрічатися. До самої ночі Марії, коли її сина прибили до хреста.

До цього дня Марія майже зникла з історії Євангелій: святі автори вказують на це повільне зникнення її присутності, її мовчазну наполегливість перед таємницею Сина, який слухається Отця. Однак Мері знову з’являється у вирішальний момент: коли більшість її друзів розлучилися, бо боялися. Матері не зраджують, і в той момент біля ніг хреста ніхто з нас не може сказати, що було більш болісним стражданням: чи то страждання невинного чоловіка, який помирає на хресті, чи агонія матері, яка супроводжує останній момент її життя. Євангелія круглі та надзвичайно стримані. Вони фіксують присутність Матері простим дієсловом: вона «стояла» (Ів. 19:25). Вона стояла. Вони нічого не говорять про її реакцію: плакала вона чи ні. нічого; навіть підказки, що описує її біль: уява поетів і живописців тоді передавала їм деталі, подаючи нам картини, що увійшли в історію мистецтва та літератури. Але Євангелія говорять нам лише одне: вона «стояла». Вона стояла там, у найгірший момент, у жорстоку хвилину, страждаючи разом із сином. "Стоячи".

Мері "стояла", вона просто була там. Ах, ось вона знову, молода жінка з Назарету, яка вже зачісується протягом останнього року, все ще в стиску з Богом, якого потрібно лише обійняти, і з життям, яке досягло межі найтемнішої темряви. Мері «стояла» в найтемнішій темряві, але «стояла». Вона не пішла. Мері там, віддано присутня кожного разу, коли вона тримає запалену свічку в місці серпанку та туману. Вона теж не знала долі воскресіння, яке її Син відкрив для всіх нас, людей, у той момент: вона там з вірності Божому плану, для якого служницею, яку вона оголосила в перший день свого покликання, але також завдяки інстинктам її матері. переживання страждань. Страждання матерів. ми всі знали сильних жінок, які переносили багато страждань дітей.

Ми знову знаходимо її в перший день Церкви, її, матір надії, серед громади таких тендітних учнів: один відмовив Йому, багато втік, усі бояться (пор. Дії 1:14). Однак вона просто стояла там, найзвичайнішим чином, ніби це було цілком природно: у ранній Церкві, окутаній світлом Воскресіння, але також тремтінням перших кроків, які вона мала зробити в світ.

Тому ми всі любимо її як Матір. Ми не сироти: у нас є Мати на небі. Вона - Свята Богородиця. Бо воно вчить нас чеснотам очікування, хоча все може здатися абсурдним: вона, завжди довіряючи Божій таємниці, хоча, здається, вона зникає через зло світу. Нехай під час біди Марія, Мати, яку Ісус дав усім нам, завжди допомагає нам своїми кроками, нехай завжди говорить до наших сердець: «Вставай!». Щастя вперед. Подивіться на обрій, бо вона - Мати Надії. Дякую.