консервативний

Коли відомий римський консул Цицерон дізнався про змову Катіліни проти римської держави, він виголосив свою знамениту промову в Сенаті, яка сказав: «Quo usque tandem abutere Catilina, patientia nostra? Що ви хочете їсти в нашій країні? Quem ad finem sese effrenata iactabit audacia? "Тобто:" Скільки ще Катіліна зловживатиме нашим терпінням? Скільки ще буде висміювати вашу зухвалість? Поки досягне ця нещадна мужність? »

Ці слова відомого римського оратора приходять мені в голову, коли я слухаю права «іншості» і стежу за їх «гордими маршами» в наших соціальних мережах. Як влучно назвати це? Кажуть, що "гордий марш" тих, хто заявляє про іншу сексуальну орієнтацію. Що це все означає? Він представляє право на іншу особистість як основне право людини, яке має поважати і визнавати кожен.

Згідно з яким моральним кодексом слід здійснювати такі права? У Загальній декларації прав людини 1948 р. Не згадується жодне право на "інше". Боротьба за дотримання "прав іншості" відповідно. однак сексуальна орієнтація повинна розглядатися як частина культурної революції, щоб довести суспільство до повного зриву. Всі природні ворота перевертаються догори дном, тобто догори дном. Покладіть людську спільноту на голову. Створити щось таке, що є не лише повністю проти природного порядку, а й проти самої природи.

Я сприймаю ці зусилля гомолобістів як велику змову проти держави та соціального порядку. Як це було в Стародавньому Римі під час змови Катіліни? Катіліна була амбіційною аристократкою, людиною, морально розбещеною і судженою в 63 році до н. Кр. для змови проти Римської держави. Завдяки спритній демагогії, особливо обіцянкам скасувати борги, він заручився підтримкою бідних, зокрема, Риму, а також деяких аристократів. За допомогою збройного повстання він хотів взяти владу у свої руки. Цицерон, який дізнався про змову, сказав Сенату про цю серйозну небезпеку, запобігаючи тим розпаду Риму.

Давайте запитаємо, що це у цих людей, які оголошують про своє нігілістичне ставлення у своїх «гордих» процесіях? Чи справді вони "просто" хочуть вказати, наскільки їх переслідують і нерозуміють, і хочуть трохи більше терпимості до свого іншого способу життя? Їх не цікавить щось зовсім інше?

Хіба навіть не випадково, що вони поступово змінюють соціальний порядок відповідно до своїх уявлень, а потім перекроюють життя за своєю егоїстичною ціннісною драбиною? Так, це про них, але не тільки про це: вони піклуються про набагато більше. Своїми «гордими» маршами вони хочуть відстояти привілейоване місце в суспільстві і показати іншим, що вони набагато більше. Вони прогресивні, тому їх чекає майбутнє, а інші, хто дотримується традиційного і, на їхню думку, застарілого способу життя, насправді поступаються.

Своїми революційними маршами вони хочуть змусити змінити соціальний порядок і тим самим встановити "новий світовий порядок". Про це вже давно говорять, тож це не секрет. Англійська абревіатура NWO (Новий світовий порядок) існує вже давно і вже добре відома. Потрібна лише глобальна революція для просування цього "нового світового порядку". Горді марші послідовників ЛГБТІ - це не що інше, як частина цього так званого культурна революція, спрямована на цей СЗО.

Тому я переконаний, що це також змова проти держави та соціального устрою. "Горді марші" - це не що інше, як політичні демонстрації, які прагнуть захопити владу над суспільством. Вони також залучають людей з числа християн, які безсоромно і безстрашно перед Богом стверджують, що Бог схвалює таку "любов" і що, якби врешті-решт хтось із їхніх послідовників мав докори сумління, їм не довелося б взагалі хвилюватися, бо це те, чого хоче сам Бог. Писання навмисно спотворюють і намагаються обдурити наївних душ.

Чого насправді ми спостерігаємо в цьому матчі? Якщо хтось наважується вимовити критичне слово проти них, він негайно одягає це як "мову ненависті". Але, я запитую, які виступи прозвучали цим "гордим маршем"? Вони чітко назвали священиків своїми опонентами та ворогами, і, мабуть, нічого не заважатиме їх знову закрити та відправити до гулагів, як це було під час усіх соціалістичних революцій, не кажучи вже про нашу з 50-х.

Тому священик нагадує нам, що сексуальне відхилення є серйозним гріхом. Це буде достатньою підставою, щоб засудити і покарати священика, який набереться мужності сказати це відкрито. Уже в 1924 році італійський комуніст і революціонер зауважив, що соціалістична революція, яка відбулася в Росії, не є хорошою, оскільки вона протистоїть насильству, але потрібна інша революція, яка буде "довгим ліктєм", але, безумовно, буде більш ефективний; це буде культурна революція.

І тому ми є свідками цієї культурної революції, яка має час, але наполегливо і сміливо продовжує рухатися вперед. Перші «горді походи» були насправді дуже скромними; може всього кілька десятків людей. Але вони виконали мету. Вони привернули увагу громадськості та показали, що «ми тут. Тож прийміть нас до відома! "

Реклама

Останній марш у нашій столиці минулої суботи був уже вражаючим - як повідомляється, понад десять тисяч учасників - це вже чудовий виступ. А за кілька днів до цього я почув по радіо, що кілька вулиць буде закрито через марш; це "виняткова" подія. Не знаю, чи закрили якусь вулицю через процесію на свято Тіла Божого. У той же час про нас кажуть, що ми християнська чи навіть католицька країна.

Культурна революція вже проникла в нашу країну і її колеса запускаються. Він спрямований насамперед проти Церкви та її вчення. Це прямо йде проти істин віри та проти Божого закону. Рух виглядає так, ніби він ніколи не чув про Декалог. Але це міцний фундамент, на якому будується європейська та християнська цивілізація. Якщо ми зруйнуємо цей фундамент, ми поставимо під загрозу всю цивілізацію.

Тому Церкві доведеться дотримуватися Божого закону та Євангелія і ніколи не зможе погодитися з програмою, яку оголошують у своїх "гордих маршах" орієнтовані інакше та промоутери т.зв. ЛГБТІ. Ця програма суттєво суперечить природному закону і позитивному Божому закону, тому будь-який християнин, який не хоче зрадити Христа як Юду, повинен виступити проти цієї ідеології та відкинути її внутрішньо як щось, що саме по собі є образою для Бога та ганьбою для людина.

Християнин повинен усвідомлювати наслідки своїх вчинків, бо як християнин він повинен знати, що одного разу йому доведеться взяти на себе відповідальність за своє ставлення до Бога. Християнин повинен усвідомити, що живе не лише заради землі, а й заради неба і повинен мати здатність розрізняти добро і зло. Саме цей страх перед Богом є основою мудрості; людина поважає Божий порядок і тому обирає добро і відкидає зло.

Отже, християнин повинен жити не лише фізично, а й духовно, і знаючи, що одного разу він за все відповідатиме Богові. Ісус каже своїм послідовникам: "Якщо людина здобула цілий світ, але завдала шкоди своїй душі, яку компенсацію він за це дасть?"

У стародавніх римлян була приказка: «Quidquid agis, prudenter agas et respice finem». Що б ви не робили, робіть це з розумом і дивіться на мету. Особливо щодо цього питання ідеології ЛГБТІ, нам всім слід дуже добре подумати над тим, що ця ідеологія приносить нашому суспільству і яка мета всього цього; що це приносить тим, хто вже ним пройнятий, якої якості життя вони досягнуть тут, на землі, і якщо вони хоч трохи вірять, нехай усвідомлюють, чого вони досягнуть після цього земного життя, у майбутньому житті що чекає їх після смерті.