На більшій частині угорськомовного району травневе дерево традиційно висаджували в ніч на 1 травня. Ще однією помітною подією стала П'ятидесятниця. Дерева, споруджені першого травня, були зрубані в багатьох місцях на П'ятидесятницю. Травневе дерево, зелена гілка, є символом оновлення природи і, в більшості випадків, доказом наміру до суду, а також даром любові. Травневе дерево хлопці організовували групами для дівчат, для яких це була велика честь. Для цього підходили високі, зморщені дерева, придатні для цього, прикріплені до стовпа огорожі вночі або на початку світанку. Його також прикрашали різнокольоровими стрічками та їжею та напоями. Зазвичай його зводили під керівництвом залицяльника, але в деяких районах холостяки також зводили дерево для споріднених дівчат. Часто громади мали також спільне дерево, вирубку якого супроводжували церемонія та танцювальна вечірка.

звичаї

Це було звичним з часів Середньовіччя, коли в змаганнях за майстерність (натовп, закидання в обруч) обирали правильного холостяка, який згодом міг повести за собою інших. Цей пост тривав тиждень, але навіть рік. Часто з цієї нагоди холостяки були урочисто відкриті, які тепер могли придворні та пабні.

Вже на світанку у вікна або між огорожами будинку вистрілюють зелені гілки та квіти (бузина, півонія, жасмин), щоб блискавка не потрапляла в будинок. Подекуди зелені гілки були відкриті для дівочих будинків.

Спочатку чотири (пізніше кілька) великих дівчат кружляли п’яту в селі. Вона найменша, найкрасивіша. Вони співають і повторюють добрі побажання. Вони зупинялись у дворах, а потім розтягували шаль над головою п’ятидесятниці або накривали її завісою. Вони співали, коли обходили королеву, а наприкінці підняли її, вимовляючи рими чарівника родючості. Вони отримали подарунок в кінці пісень та рим. Звичай, пов'язаний із заклинанням родючості, типовим для Задунайя, згодом був поєднаний із збором коштів.

У той час п'ятидесятницькі королі та подружжя королеви виставлялися з оточенням, але були місця, де весільна процесія з нареченими та нареченими. Звичай подібний до п’ятидесятницької королеви, але в першу чергу це стосувалося збору коштів. Група дітей чи молоді співала та танцювала по селу, збираючи пожертви.

Турецький чорт, король борсуків, поневолення

Вони були типовими в деяких частинах Західної Угорщини за П’ятидесятниці. Маленького хлопчика його супутники одягали в напхані соломою штани, наслідуючи турецького сволоча. Його проводжали від будинку до будинку, а у дворах його били паличкою, щоб він відскочив. Взамін їм видавали гроші та яйця. В’язні-п’ятидесятники - це також хлопчики, які, прикуті до ніг, об’їжджають дівчат по селу з проханням «Допомогти цим бідним солдатам». Звичайно, вони також приходять додому з подарунками. Під час прогулянки борсука хлопця з халатом із старшого супроводу проводять по селу. Вони ходять по хатах.