Лао-цзи був автором знаменитого Дао Те Чін, шедевра даосизму; насправді його вважають засновником тієї течії східної думки. Цей великий філософ хотів синтезувати значну частину свого вчення в тому, що він назвав 4 основними чеснотами. Вони відповідають осям того, що, на його думку, було гармонійним життям, сповненим змістом.
Лао-Цзе, ім'я якого означає «старий учитель», пропагував доктрину, в якій кінцевою метою є досягнення гармонії як всередині себе, так і стосовно всього, що існує у Всесвіті. Чотири основні чесноти - це шлях досягнення цього стану миру та досягнення «три скарби» даосизму: співчуття, смирення та ощадливість.
"Мудрий не вчить словами, а діями".
-Лао Цзе-
Для Лао-цзи та його послідовників чотири основні чесноти - це не догма, а спосіб. Це досягнення цих чеснот не є "обов'язком", скоріше, це передумова, щоб мати можливість жити в мирі. Це означає, що вони є не метою, якої потрібно досягти, а способом, яким потрібно бути. Отже, великими чеснотами цієї філософії є наступні.
1. Повага до всіх форм життя
Першою з кардинальних чеснот, на думку Лао-цзи, є шанування всіх форм життя. Зверніть увагу, що це говорить не про повагу до життя, а про благоговіння.
Це шанування, крім поваги, включає розгляд та захоплення. У цьому випадку мова йде не просто про те, щоб не покінчити з жодною формою життя, а також оцінити її в різних вимірах.
Одним із цікавих аспектів є те, що Лао-цзи зазначає, що перший спосіб життя, який слід шанувати, - це власний. Це почуття поваги та захоплення народжується з любові. Тому недостатньо просто не втручатися в різні форми життя, але повинно бути відчутне почуття прихильності до них.
2. Природна щирість
Лао-цзи називає природну щирість здатністю бути чесними та справжніми, особливо з самими собою. Завдання - знати і розуміти, ким ми є насправді, оскільки це є абсолютно необхідною умовою, щоб мати можливість бути чесним з іншими. Відкритість спочатку будується в нас, а потім вона буде природним чином виражатися з іншими.
Коли ми знаходимо свою власну істину, далі слід залишатися вірним тому, хто ми є і у що віримо. Ось у чому полягає справжність: буття, а не поява. Коли ми приймаємо себе, автентичність також виникає спонтанно. Ось чому Лао-цзи говорить про "природну щирість", а не просто про щиру щирість.
3. Лагідність, одна з 4 кардинальних чеснот
Іноді лагідність плутають із слабкістю чи сервільністю. Насправді це не має нічого спільного з цим, а може навіть бути його протилежністю.
Лагідність - наслідок гармонії та внутрішнього спокою. Це виражається як доброта та уважність у спілкуванні з іншими і народжується з доброти, яка, у свою чергу, народжується лише тоді, коли хтось сповнений любові.
Лагідність передбачає відмову від бажання контролювати, маніпулювати чи нав’язувати іншим. Ці бажання - це те, що призводить до формування войовничого ставлення до інших.
Хто не має потреби робити інших об’єктом свого гніву чи засобом для досягнення своїх цілей, також вдається бути слухняним і добрим.
4. Корисне ставлення
Для Лао-цзи допоміжне ставлення є найвищою з чотирьох основних чеснот. Ця чеснота досягається лише тоді, коли є повага, щирість і доброта. По суті, це означає бути солідарними з іншими людьми, не намагаючись отримати від цього жодної вигоди і не очікуючи, що в обмін на цю допомогу вони нададуть нам подібну. Суть цього ставлення полягає в незацікавленості.
Хто має щире ставлення до допомоги, живе в мирі з самим собою і має щасливіше існування. Це чеснота, яка змушує нас відчувати себе повноцінними і що надає сенсу трансцендентності в нашому житті. Представляє найвищий рівень еволюції людини в людині.
Лао-цзи вважав, що чотири основні чесноти - це природний спосіб існування всіх людей. У його мисленні, коли ми наближаємось до цих чеснот, ми відчуваємо себе ближчими до нашої справжньої природи.