- Домашня сторінка
- Зв'язок
- Список літератури
- Наша школа
- Наша церква
- Категорії
- Оголошення
- Церковна реклама
- Церква та школа
- Пресвітерій
- Положення про технічне обслуговування COVID-19
- Наша турбота про людей похилого віку
- ОРГАНІЗАЦІЯ ТА ЕКСПЛУАТАЦІЙНІ РЕГЛАМЕНТИ Служби домашньої допомоги Agapé
- Річний звіт
- Універсальний тиждень молитви
- Церковні закупівлі
- EFOP-4.1.1-15-2016-00002
- прес-реліз
- Головне привітання
- Відео
- Вселенський Всесвітній день 2018 року
- Асоціація жінок
- Програма талантів у районі Матешалка
- Керівник закладу конкурсу
Привітання: Лука 4.18-19: Ісус каже: «Батько» Кульд послав мене проголосити визволення полоненим і сліпим, щоб відкрити їм очі; звільнити замучених і проголосити добрий рік Господа ».
Лекція: Ісая, частина 58 (вибрані вірші): «Цей народ прикидається, що живе в праведності і не покинув закону Божого. Адже ти постишся і сваришся, і навіть гріховно. Це день, коли людина мучить свою душу? Якщо ти схиляєш голову, як какашка, надягаєш верету і посипаєш під неї попіл, ти називаєш це постом і добрим Господнім днем.? 
Моліться разом з Псалтирем! “Благословенні ті, чия дорога досконала і хто ходить за законом Господнім. Я хотів би, щоб я міг непохитно йти вашим шляхом, дотримуючись ваших провіантів, я б не соромився. Я шукаю тебе всім серцем, не дозволяй мені відступити від твоїх заповідей! Благословенний ти, Господи! Радіти понад усе багатство - жити згідно з вашими вказівками. Моє життя чіпляється за пил: оживи його своїм словом! Відверни свій погляд від мене, щоб я не дивився на марноту; Я розглядаю свою подорож, пристосовуючи свої кроки до ваших застережень. Ти хороший і робиш добре. Твої руки сформовані та зміцнені, втішай мене своєю любов’ю, моя душа прагне твого визволення. Які солодкі ваші обіцянки моїм яснам! Вони солодші за мед. Твоє слово - свічник перед моїми ногами, світло мого шляху. Закріпи мої кроки своєю обіцянкою, щоб жодне зло не запанувало наді мною. Вони мають великий мир для тих, хто любить ваш закон; вони не спотикаються. Врятуйте моє життя, щоб я міг вас хвалити та допомагати у виборі! " (Псалтир 119, Вибрані вірші) Амінь
За замовчуванням: Іван 14: 1-11: «Нехай серце ваше не турбується: ви вірите в Бога, вірите і в мене. У домі мого Батька багато скиній. Якби це було не так, чи сказав би я тобі, що збираюся звільнити тобі місце? І якщо я піду і підготую для вас місце, я прийду ще раз і прийму вас до себе, щоб де я був, там були і ви. І куди б я не пішов, ви знаєте дорогу ». Томас сказав йому: "Пане, ми не знаємо, куди ви йдете: як би ми тоді знали шлях?" Ісус відповів:Я - шлях, правда і життя; ніхто не може йти до Отця, окрім мене. Якби ви знали Мене, то мали б знати і Отця Мого; і відтепер Ви будете Його знати і бачити ». Каже йому Філіп: Пане, покажи нам Отця, і нам цього достатньо. Ісус сказав на це: «Я так довго з тобою, і ти не знав мене, Філіпе? Хто бачить Мене, той бачить Батька. Промови, які я говорю вам, я говорю не про себе; і Отець живе в Мені і робить Свої справи. Повірте мені, що я в Отці, а Батько в мені; але якщо ні для чого іншого, вірте у самі вчинки ».
Це стан учнів, коли єдиним надійним моментом для них є: Ісус оголошує на Тайній вечері, що покине їх. З його поясненням про віддалене місце, куди він виїжджає і куди вони не можуть з ним поїхати, він хотів підготуватися близьких для відокремлення; він зміцнив у них надію, що все це просто зміна, а не остаточний розрив - тому що в іншій формі хоч, але продовжувати то їхні стосунки.
Божі обіцянки вони йдуть по Писанню. Його завіт і заяви з вічності вони стоять вічно. Обраний народ, як обіцяв він допоміг йому увійти до ханаанської землі Через керівництво Мойсея, а потім Ісуса Навина. І після того, як єврейський народ зарезервував для себе благословення і не передав його всім родинам землі, Бог Він пообіцяв Месію врятувати зіпсований світ, бо його гріхи були обгорнуті над ним як змія. Він послав рятівника, звільнити впалого від задушливих гріхів, відновити його на ногах; надати нову можливість і гідний приклад. Тим самим він поширив свій древній завіт на всю землю, щоб його царство нарешті було збудовано, щоб його царство розгорнулося на цій землі і в ній всі вдома, і знайти себе.
THE небо "звалило" у земний світБіблія говорить про це багато разів і по-різному. Коли Бог “країнастосується його «географічного» розміру та просторового масштабу. Якщо Бог “містоа ”, в цьому випадку на перший план виходять великі чисельність населення та співіснування багатьох людей. Бог десь ».королівствоа ”, підкреслюючи тим самим організацію операції. "Помідор”І використовуючи символ, це проектує здійснення мрії про те, що ідеальний стан, отриманий при створенні, не був втрачений назавжди, але його можна відновити! Цим Святе Письмо спростовує будь-які дрібні вірні відмови та зречення. Ісус - Батько в сучасному слові "будинокпро це », що приносить нам відчуття дому.
Наша душа розуміла мову символів. Тому ми без пояснення знаємо, що a наш дім - це наша душа символ. Не випадково ми стільки разів мріємо про будинок; тим самим ми завжди стикаємось із таємницями власних душ. І ми маємо підставу хотіти, щоб наша квартира відображала, виражала нашу особистість, стан нашої душі. Мій дім: моя душа. І дім Отця тут на цій землі: Дух Отця. Таким чином, ми «живемо» в Ньому: у Його Царстві, де не турбуються, не плачуть і не скриплять зубами, а переформоване життя; де Дух Божий показує шлях, правду, осмислене, гуманне життя. Більшість запрошень сьогодні не вдасться. Ми говоримо "поговоримо колись", але не беремо перерви, якщо це не в наших інтересах. Однак Боже запрошення нецікаве, безумовне і серйозне.
Ісусе він заявляє, що Він є Життя. Усе, що протистоїть йому, без нього - це лише рослинність або відверте знищення. Бо те, що є антибогом, безбожним, є також антилюдиним, нелюдським. Прожити гідне життя згідно з Богом: гармонія, з якого народжується порядок, що допомагає життю; світло, з якої виникає мудрість; і мир, який випромінює безпеку та спокій. Змістовне життя каналу, що відкривається при відродженні - відкритті небесної ідентичності, «божественної самоідентичності» та через нього дедалі частіше Любов до Бога тече. Той, чиїм життям є Ісус, не бажає величі та визнання; його не найголовніше, але також божественних цінностей, які воно передає. Розбитий або зменшений, навіть з останніми силами, він просто хоче дати - передати все, що отримав, і він створив, що якщо ти можеш використати, зцілити та побудувати лише одним зітханням - допоможи цьому світу піднятися.
Як християнин, безумовно, ми всі намагаємось жити так. Однак це мотузковий танець. Легко розбитися і навіть не помітити, що ми продовжуємо кілька рівнів вниз ... Наш старозавітний вірш про добре інтерпретований піст вчить. Він каже: "Цей народ вдає, що живе по-справжньому". Якщо ми намагаємось бути автентичними, це не стосується нас. Це pörölнас і ти сваришсянас, як слово продовжується? Це може траплятися іноді, але ми виправдовуємось, роблячи все це, тому що боремось за правду. Давайте розберемося, за чию правду ми боремось і якими засобами! Ми знаємо: любов і гармонія не можуть бути забезпечені, це можна заохотити лише на прикладі. Наші дії відображаються на наших однолітках: відповідь на атаку - це атака, рано чи пізно пережити добро. І якщо ви бачите, що ваша пристрасна любов «вирвала горох на стіні», шукайте іншу стіну! Ми, християни, не маємо часу витрачати даремно: ми маємо піклуватися про тих, хто нас справді потребує. Ісус теж загінпідбадьорював своїх учнів, якщо відхилено їх (Матвій 10:14).
THE пензлик ще одним небажаним способом є зовнішній вигляд-релігійність. Наша Реформація не прив'язує нас до конкретних пісних дій або заборон, але наголошує на підвищеній концентрації уваги на душі, тому ритуальні дії - такі як. вилучення певних продуктів - це рідко стає святим явищем у нашій країні. я вільний ми перебуваємо в пості для нашого внутрішнього очищення чи відмовляємось ми від певних речей, які корисні в інший час, задоволення, але не життєво важливі. Як сучасний реформат багато людей тимчасово відмовляються від їжі, напоїв чи діяльності, яку вони пристрасно люблять.
Ми не робимо достатньої кількості перерв, ми переходимо з однієї роботи на іншу без переходу ... Побачивши це давно, чи ми прагнемо змін, чи ми радше намагаємось нічого не тримати навколо себе? Тому що ми боїмося, що наше прекрасно побудоване маленьке життя зруйнується і наполегливо працюватиме над перебудовою, переглядом всього, реорганізацією, переробкою. Якщо ми почекаємо, поки ми перегоримо, ми самі будемо розорені. Давайте відбудуємо якомога швидше, оскільки ми відповідаємо за себе!
Ваші предки почали будувати дім Вашої душі. Якщо ви твердо вирішили виправити себе під час посту, тоді ти ступаєш на божественні основи, на якому ваші попередники багато в чому будували стіни. Їх будівництво в багатьох місцях не було позачасовим. Для них у своєму житті це добре служило, виконувало свою місію; однак для своїх нащадків більшу частину часу повинні бути відбудованіодин стіни. Ваша непохитна, вічна основа полягає в тому, що ваш шлях, ваша правда і ваше життя - це Ісус. Якщо ви зможете зробити це реальністю у своєму власному житті серед сучасних викликів, вас називатимуть “муляром прогалин, який зробить руїни знову придатними для життя”. Ви будете насолоджуватися Господом, і Він буде це несе вас на висоті! Амінь
Благословення: «Господь буде вести невпинно; він добре тримає вас на безплідному грунті і зміцнює ваші кістки. Ти будеш як добре политий сад, як джерело, в якому не закінчується вода ». (Ісая 58.11)