Загальнонаціональне розслідування через 23 роки після страти Радноти та 21 єврейського призовників було замовлено, оскільки "Габор Толнай, професор історії та Абель Ксеггі, вчитель історії, займався дослідженнями протягом декількох років" і "розкриття їх даних та факти "було виправдано. початок перевірочних робіт". Змова, яка офіційно розпочалася у вересні 1970 р., Але чітко розпочалася в документах, вже 17 травня 1967 р. Отримала псевдонім "Абдайські вбивці".

вбивць

Розслідування тривало до 25 листопада 1975 року, а файл, який загалом розбухнув 354 сторінки, був закритий через два роки, 19 травня 1977 року. Однак розслідування не тільки зайняло багато часу і не лише призвело до великих слідчих матеріалів, але також містило важливу інформацію про винну службу Радноті, вимушені походи між Бор-Абда та обставини його вбивства. Службі державної безпеки, яка таким чином «втручається» в історію та літературу диктатури, можна також приписувати «виконання» свого завдання: чітко визначили вбивць товаришів Радноті та Борі.

Однак подорож від сербського вина до Абди поблизу Дьора була довгою. 26 квітня 1944 р. Рада міністрів погодилася на "відправлення 3000 євреїв" в Радноті та на "сербські копальні" на примусові роботи з ним, а також на виконання німецького прохання. 5 травня міністр оборони наказав закликати "військову службу до робочої групи в Борі". 20 травня Радноті вирушив до Ваца, ознаменувавши початок своєї третьої служби, яка закінчилася його смертю.

Поїзд, що перевозить єврейських робітників, через тиждень вирушить із Вака, щоб прибути до Бору 1 червня, торкаючись Печа, Осієка, Ніша та Заєчара. "Нові" примусові робітники були шоковані громадськими умовами в Борі, масштабами видобутку корисних копалин та станом "старих" угорських робітників, які були там ув'язнені на рік. З військової, географічної та лінгвістичної точок зору вони потрапили в зовсім інше середовище, що явно показав той факт, що поведінка угорських військових рамок, що підпорядковувались німцям, але все ще діяли самостійно, також змінилася . Однак після дводенного перебування в Борноті зі своїми 403 товаришами Радноті був доставлений до табору "Хайденау", що в 41 кілометрі на північний захід від Бору, на вантажівці, а не пішки через виняткову удачу.

Один із тих, хто вижив у таборі "Хайденау", досі пише у своїх спогадах про Ференца Андая, який живе в Канаді, "чарівно чудовий", "про різноманітність свіжих зелених кольорів весняної природи". Мешканцям табору, розташованому в мальовничих горах, у мальовничому оточенні, також дуже пощастило з точки зору військового керівництва табору. У своїх мемуарах Бела Сугар писав, що лейтенант Анталь Шаль і його заступник, прапорщик, зазвичай були звичайними і забезпеченими людьми, але вони також боялися угорських рамок, більшість з яких були грубими. "Ми не знаємо, що Раднот був жорстоким, але слабка їжа та будівництво гірської залізниці, очевидно, сприяли його хворобам.

Також справа в удачі, що у нього були хороші лікарі, друг, який супроводжував його до смерті, а потім помер у німецькому концтаборі, доктор. Йозеф Бардос та лікар сусіднього табору, згодом відомий психіатр, доктор. В особі Марії Бели. Однак робота, яку курирувала німецька військова організація праці, повинна була йти за будь-яких обставин. У робочих бригадах з чотирьох чоловік білорукий Радноті колесив Еміля Сагі, який також був "охрещеним" євреєм. За вказівкою підполковника Еде Мараньї, командира табірної групи, всі вони носили на одязі великі жовті зірки.

Працівники праці не мусили працювати в неділю. Табірник, який помер у Будапешті в 2007 році, доктор. Підполковник Дьєрдж Баттіан, знаменитий Вимушений березень. у документальному фільмі він сказав, що «в неділю, хоча це був приємний час для того, щоб тримати власні збори в порядку, ми мали вільний час та групи більш-менш зібраних у похилій частині табору, частково згадуючи, частково обговорюючи сьогодення ". "Він читав з віршів Міклоша Радноті, займався питаннями історії літератури та культурної політики. Навколо нього збиралися зацікавлені люди.

Розгорнулись цікаві дискусії: "Міфічні, легендарні" літературні післяобідні дні "," засідання компаній за столами "багатьом запам'ятовуються багато в чому, але, безумовно, правда, що десятки робітників" кола Гайденау "або" кола Радноті "були серед Анд Окрім Ференца та Йожефа Бардоса, Каролі Хай є вчителем малювання, Йозеф Юнгер - адвокатом, Міклош Лорсі - скрипалем, пізніший американський математик Петер Шуз, французький інженер Іван Ландлер та відомий ізраїльський карикатурист Каралі Гардос ( DOS).

Місце проведення зборів "Кола Радноті", а також інші визначні місця табору, такі як бетонна основа електрогенератора та умивальник, всохлий, але все ще стоячий стовбур знаменитої вишні, курган картоплі стебла і рясне джерело можна зустріти і сьогодні. Більше того, моє щастя як дослідника привело мене до зустрічі з Ніколою Мосічем, онуком 12-річного Петра Мосіча, який показав усе це під час свого перебування в Радноті. Німці побудували табір "Гайденау" в районі, що належав Мотису Петру, який загинув у 1981 році і проживав через дорогу, і після заміни німців був знову замінений.

Будівництво залізничної лінії між Бором та Костолаком (Белград) зайняло б кілька років роботи, але підйом Румунії, швидкий відступ німців та зростаюча партизанська загроза не дозволили далі працювати. Табір "Хайденау" повернувся до Бору 29 серпня, залишивши вибухлий табір позаду. На макадамській дорозі "вимушений марш" дійшов до табору "Брегенц", що за 27 кілометрів від Бору, де також мешкали примусові робітники угорських євреїв.

Доктор, якому 83 роки і живе в Торонто. Доктор Ласло Карпаті сказав мені в телефонному інтерв’ю, що робітники табору "Хайденау" провели тиждень у таборі "Брегенц", а потім два табори разом вирушили до Бору, також вимушеним маршем. За словами Ференца Андая, сім'я Радноті їздила в Бор з меншими періодами відпочинку. У будь-якому випадку, робітники табору "Гайденау" в розпал пізнього літа, після жорстокого маршу, потрапили в табір "Брюн" на околиці Бору та біля центрального табору, а також у руки грубого військового відомий їм з новин кадр.

Однак тут Радноті також непохитно пише свої вірші. Тут і потім у центральному таборі "Берлін" він зустрічає своїх друзів, які до цього працювали в інших винних таборах, соціал-демократичного політика Паля Юста, соціолога Шандора Салая, коміка Ласло Табі, письменників Дьєрдя Г. Кардоса та Ласло Паласті. Це дні заторів і невизначеності. За наказом Еде Мараньї буде страчено 23-27 непрацездатних робітників, яких до того часу тримали в картопляному кіоску. Коли з’являється звістка про те, що борійці можуть їхати додому двома групами, усі, включаючи Радноті, хотіли негайно і за будь-яку ціну потрапити до першої групи.

Інженер Тамаш Кенесей, який живе в Будапешті, нещодавно сказав мені, що "він віддав би половину руки, щоб дійти до першого кроку". Його помістили до другої групи і завдяки втручанню партизанів вижив на трудовій службі майже з усіма своїми товаришами, тоді як Радноті, який також був віднесений до другої групи за початковим станом, вирушив у свою фатальну подорож у першій групи.

Починаючи з центрального табору 17 вересня, перша група, що налічує близько 3000 осіб, сильним маршем вирушить на північний захід і вже відомим їм маршрутом, Загубіца. Їхню подорож супроводжували спалені трудові табори, німці, що відступали, мали пріоритет на дорозі, а партизанам з гір постійно загрожували. Метою було якнайшвидше вибратися з гір, доїхати вночі до сільської місцевості, де переважають німці, і нарешті сісти на поїзд у Позереваці.

Цілі досягнуті лише частково, але робітники також платять за це високу ціну: вони викинули свій багаж, ноги стали меншими і повністю ослаблені. Вони не сідають на поїзд у Позерівці, насправді їхня їжа практично втрачається. Вони досягають Дунаю в Шендрі. Ставлення кадрової групи добре видно з того, що тут сталося перше вбивство. Радноті слабкий, але здатний ходити, у чому його друзі, доктор Бардос, пізніше естрадний менеджер Петер Ердеш та історик Дьєрдж Спіра, також допомагають йому фізично та як читачі його віршів. Винна процесія вже в такому фізичному та психічному стані в Белграді, що лише після настання темряви вони наважуються водити їх містом. Однак сербське населення все ще накопичує їх їжею, і, що ще важливіше, вони зміцнюють свою людську гідність.

Після днів відпочинку в павільйонах Міжнародного ярмарку "Зімен" сімейний марш Радноті продовжує об'їзд на трасі Панчево-Тітель, який зараз перебуває під постійним наглядом німецьких військових. Члени місцевих народних підрозділів, часто угорськомовних, що складалися з молодих людей з Банату, а потім після Нові-Саду, які часто також розмовляли угорською мовою, систематично вбивали робітників, які залишили марш, влаштували свої потреби або вклонились їжі і поїхали на Питна вода. Втрати "Тителю" складають щонайменше 200 людей. Похід до Тітеля на угорській землі відчувався так, ніби він нарешті прибув додому. Однак досі не відбулося змін у лікуванні та догляді, які знову ожили. Похід досяг Нові-Саду 2 жовтня, де робітники табору "Хайденау" були розміщені в Державній шовковій ткачі.

Джордж Спіра і близько 20 його шовкової фабрики, яка вже не існує, втекли 4 жовтня і були звільнені в місцевій лікарні через кілька тижнів. Однак Радноті змушений був далі йти через Сенттамас у напрямку Сомбора. Німецьке та угорське населення, змушене покинути Бацку, тікало разом з німецькою та угорською арміями на північний захід, тобто територію сучасної Угорщини. Винний марш, що тривав кілометрами на Бацькій дорозі, та його вперті та голодні робітники були визнані некерованими з військової точки зору. Німецьких солдатів, які прибули на цегляний завод у Червенці 6 жовтня, німецькі солдати беруть з угорської рами, близько 700 з них страчують наступної ночі.

Радноті дізнався лише про одну з найкривавіших подій в історії служби праці в Сенткіралішабаджа. Він зміг залишити Червенку в одній з 500 стихійно організованих груп під німецьким військовим наглядом. Однак група Радноті була лише, здавалося б, у кращому становищі, оскільки німецькі солдати та місцеве цивільне населення Німеччини постійно вбивали та принижували робітників, що прибували до Сомбору. Після маршу, в результаті якого загинуло щонайменше п'ятсот людей, а Раднот Мохач та інші прийшли до Баї, групи потрапили під угорський військовий нагляд і 27 жовтня прибули до Шенткіралішабаджа на поїзді. Згідно з особистою заявою економіста Іштвана Кадара, який помер минулого року, він зустрів тут Раднота в "поганому стані, зіпсованому одязі".

Що стосується Раднота, то вивчення історії та літератури в Сенткіралішабаді є "непевним": він не знає точно, коли і куди йде процесія. Це не так у штабі головної групи МВС, який розслідує вбивць Абду. Таємне розслідування, яке проводить пошук 73 файлів слідчих дій, ідентифікує 47 вцілілих робітників та 87 кадрів, а також проводить співбесіди з десятками інших, відповідає майже на всі відкриті питання, навіть якщо всі вони потребують додаткових доказів.

Розслідування, розпочате "з метою з'ясування обставин різанини", свідчить про те, що група Радноті виїде з Сенткіралішабаджа в Дьор вранці 30 жовтня. Групу очолював лейтенант Ференц Патакі, якому тоді було 31 рік, народився в Сентесі, а потім лейтенант Пол Юхаш, якому тоді було 38 років, і його супроводжували "12 підлеглих офіцерів та 102 співробітники". Через завантаженість доріг процесія не пішла найкоротшим шляхом до Дьєра, але здійснила об'їзд спочатку до Дудара, потім до Паннонхальми і, нарешті, до Менфшачанака. Згідно з узагальненим звітом, "перед від'їздом було видано наказ підполковника Еде Мараньї, який наказував екіпажу корпусу взяти в руки мусанг і змусити робітників, які відставали на шляху, йти далі. Він також дав вказівки робітнику кого ви намагаєтесь, ви повинні розстріляти до смерті ".

"Відсталих справді курсанти били та били. Відтоді дедалі більше робітників хворіли та втрачали працездатність в результаті вимушеного маршу, але головним чином внаслідок побоїв". "Від Zirc, саме так воно й пішло до Menfőcsanak". "Доктор Йожеф Бардос, лікар з питань праці, надавав першу допомогу постраждалим та перев'язував їм рани". Останнє місце відпочинку перед вбивством Абда було в дерев'яній казармі в Менфшаксанаку, куди процесія прибула ввечері 3 листопада.

"На момент ранкового дзвінка поруч із казармою на винограднику вже стояли дві необхідні кінні карети разом із їхнім власником. І з дозволу лейтенанта Ференца Патакі, поета Міклоша Радноті та товаришів інших непрацездатних хворих на марші розмістили на цих кінних екіпажах ". Зведений звіт досліджує події останнього дня Радноті далі, досі невідомі деталі. Наприкінці маршу, який розпочався «4 листопада о 9 ранку, повз проїжджали кінні екіпажі,« з робітниками на них ». "Натомість у Дьєрі, у супроводі 5 курсантів, вони пропустили марш, передавши хворих робітників на машині в місцевій станції або в лікарні, згідно з раніше опублікованими інструкціями HM.

Разом із військовозобов'язаними, розміщеними на двох кінних екіпажах, та їх звільненням, 5 угорських каркасів було введено в експлуатацію разом з керівником штабу Андрашем Талем. під час таємного розслідування, Бодор засвідчив: "У багатьох місцях Дьєра робилися спроби здати хворих робітників", але їх ніде не взяли, посилаючись на перенаселеність. Зрештою, Талас як командир, страта

"Каркас із п'ятьма особами" разом із двома кінними екіпажами та хворими робітниками на них вирушили з Дьєра до Мошонмадьяровара. Перед селом Абда, коли вони перетнули міст через річку Рабку, вони відразу ж відхилились від сільської дороги праворуч, а на дамбі річки ок. Вони зупинились через 400 метрів. Там працівникам з кінної карети було наказано сісти або лягти на береговій лінії дамби, що виходить до Абди "." "Після цього в тій частині дамби, що виходить на Абду, приблизно За 20 метрів на невеликій галявині, облямованій деревами та кущами, вони почали рити могильну яму. Спочатку вони хотіли копати його з робітниками, але не змогли, і тому холостяки копали, і навіть Андраш Талл ".

Яким би справжнім не був опис дати та подій, він суперечить нашим сьогоднішнім знанням. До цього часу ми вважали, що Раднот був убитий 9 листопада, а не 4 листопада, і що він був убитий на правому, а не на лівому березі Рабки, і що сьогоднішнє пам’ятне місце страти Радноті точно відповідало, це просто через річку.

За словами капрала Шандора Бодора, могильну яму викопали кілька людей, в тому числі Шандор Кунос, якому на момент вбивства було 26 років, народився в Ньєрпазоні, проживає в Будапешті, потім 25-річний Шандор Малакуччі та Янош Малакучці, народився в Нірпазонах Іштвану Решегі, який народився в Бюдсентмігалі та проживав у Тисавашварі, на той час було 30 років. У будь-якому випадку, яма «приблизно 250x250 см завширшки і близько 150 см глибиною» у звіті була завершена, і, за словами Бодора, «ми відправили відправлених робітників у розкопану яму для випрямлення та витоптування землі на дні ями.

Коли це було зроблено, Талас відкрив по них вогонь з пістолета, а холостяків з гвинтівки. Потім непрацездатних робітників проводжали по черзі або виводили до ями, де їх розстрілювали. Потім прибл. Ми вбили 20 робітників, а потім поховали яму. Тим часом біля нас також з'явилися 2-3 німецькі солдати, які спостерігали за вбивством, а потім пішли.

Вбивство скоїли не німецькі солдати чи стрільці, а колишня угорська кіннота в Борі. "Після страти курсанти також пішли після" ковдри та інші більш придатні до користування особисті речі страчених були завантажені в конні екіпажі. "кудись наздогнаний кадр" передав робітникам ковдри та інші предмети страчених, які ледь не зіткнулися з ними ".

Група з близько 1000 вижилих вин, які пережили смертельну подорож між Бором та Хеґіешалом, переїхала до німецьких концтаборів, а батальйони поїхали назад до Шенткіралішабада. Народжений у Демексері та проживаючи там на момент вбивства 31 рік, головний воєначальник Андраш Талло був переданий до народного суду в Будапешті за вчинення військових злочинів. Приблизно на 500 сторінках позову Народного суду не йдеться про його роль у страті Абди.

Тим не менше, він був засуджений до смертної кари в 1947 році. Він був похований на ділянці 298 нового громадського кладовища в Ракоскерестурі, де декоративна могила з мармуровим дахом та національним гербом залишається незмінною з 1994 року. Справа Шандора Бодора, іншого, згідно з повідомленням, якого, безсумнівно, було доведено вбивцею, та Іштвана Решегі, двох членів МСЗМП, яких "явно" вбили за повідомленням, тривала на партійних лініях. З цими двома особами працювали на підставі пропозиції, схваленої "заступником міністра", і нарешті перший секретар відповідного комітету партії був проінформований про "інформацію, що стосується їх".

За винятком страченого Андраша Талло, у паперах усіх зазначено, що їх вчинок був класифікований як "жорстокість у війні", що згідно із законом означає "ув'язнення або смерть від десяти до п'ятнадцяти років, якщо злочин спричинив смерть". У всіх них рішенням командира БМ було припинення провадження у справі, оскільки "є підстава для некримінальної відповідальності". Однак матеріали, що містяться у справі під псевдонімом Abdai Killers, свідчать про те, що у справі двох членів МСЗМП була досягнута інша домовленість зі Службою державної безпеки.

Вбивці Абдаю повідомляють, що мешканець Абди Кальман Хуйбер повідомив жандармерії про вбивство на березі Рабки кілька днів пізніше, але братська могила була виявлена ​​лише після звільнення. Їх закінчили зі стрільцями ".