(Вперше я побачив перше видання, надруковане на коричневому військовому папері, в бібліотеці Габора Гаала сорок років тому на вулиці Ержебет-Клуж-Напока з підписом автора на першій сторінці).

архівний

Після Першої світової війни вирішальні книги в окопах, Вітгенштейн: Трактат, Барт: Лист до римлян, Шпенглер: Сутінки Заходу, Лука: Теорія роману (у журналі: 1916, у формі книги: 1920) з'явився дуже швидко.), Карл Шмітт: Політичний романтизм, Франц Розенцвейг: Зірка порятунку, Ернст Юнгер: Робітник (незважаючи на назву: ультраправа робота), також від нього: Збройна боротьба як внутрішній досвід, Макс Вебер: Наука як професія, Політика як професія, Густав Ландауер, Фріц Маутнер, Георг Тракл, Писання Віденського кола - рядок дуже довгий і німецькою.

Багато разів люди відчували, що щось закінчилося безповоротно і починається щось кардинально нове. Це дуже часто є простою ілюзією, але в 1917/19 рр. Не було. Чотири великі європейські імперії припинили своє існування (двоє з них спадкоємці Риму і дві Візантії), а разом із цим і спадкоємність цивілізації з пізньої античності, яка закінчилася в 16 столітті. століття. З тих пір імперіями так чи інакше керували військова знать і первосвященство - до того часу, коли європейське громадянство закінчилося руйнуванням монархічно-аристократичного порядку, влада буржуазії була страшенно оскаржена потужною декларацією пролетарський соціалізм.фашизми, засновані на його одночасному неприйнятті, що все ще грало з міфізацією монархічних форм старого порядку (Третій Рейх, "Il Duce"), але порвало зі старою, синьокровною аристократією. Трійця ліберально-демократичного, революційного та контрреволюційного модернізму лише, здавалося б, зникла в кінці ХХ століття.

І ця історія, яка триває і сьогодні, розпочалася в програшних державах (Росія, Німеччина та Італія, Угорщина, Австрія), і книга Ернста Блоха є найтривалішим, найкрасивішим і багато в чому лякаючим документами за всіх двозначностей кризи - свідомість кризи. Пізніше Ернст Блох - як ультралівий есеїст Веймарської епохи, комуністичний емігрант у США, рятуючись від нацизму, спочатку святкував, а потім оголосив єретичним професором філософії в НДР, "дисидентом" з 1963 року, але радикальним марксистом, який залишився улюбленим великим старим новим лівим - полегшив значну частину амбівалентності Духу Утопії та Томаса Мюнцера, революційного теолога, який поставив його в компанію двох небезпечних для життя великих людей радикальної політичної теології (Карл Барт, Карл Шмітта). Але протягом усього часу Блох залишався великим симпатиком християнства (і іудаїзму) середньовічним та ранньомодерним єретикам, і його месіанство наближає його до Барта, а його тиранічні тенденції до Шмітта. (Він також мав великий вплив на таких теологів кінця ХХ століття, як Вольфарт Панненберг).

Дозвольте висловити свою глибоку вдячність героїчному перекладачу книги Міклошу Местерхазі, який піднімається по кожному схилу (і, звичайно, іноді натрапляє на рівнини) і - я ніколи б не подумав - відповідає приголомшливому стилю Блоха в стилі вестерн літературна угорщина. Міклош Местерхазі також переклав нариси спадщини нашого часу, що було не малим подвигом, але цей текст також відомий на весь світ своєю пекельно складною та виразною поезією. Ця революційна - і багато в чому антимодерністська - книга, натхненна багатьма революціонерами, стосується орнаменту (нарешті хтось не пише "орнаменту", як багато неписьменних), філософії музики, трансцендентальної та має такі заголовки, як: "Карл Маркс, Смерть і Апокаліпсис ».

Ернст Блох - філософ, теолог і Міннесангер світової революційної надії, від якої абсолютна наша сьогоднішня відстань. Він пише:

"Навколо нас знову панує холодний диявол, і він зовсім не хоче, щоб ми вірили в нього, щоб бачити ноги своїх копит, як ніщо, ідеальне позбавлення магії-

панує як найбільш непорушений і найлегше закриває нас від таємниці. [. ] Таким чином, майже все з недружнього життя втекло до нас, до нас, садівників таємничого дерева, яке потрібно розширювати. Тільки в нас світло горіло в розпаді неба і землі, і настав творчий, філософський момент катекшехена [особливо]; щоб викупити, це може допомогти нам вперто зосередитись у своїх неспаних мріях на чистішому, вищому житті, викупленні від злоби, порожнечі, смерті та таємниці, спілкуванні зі святими [протестант: єдність святих], раю всього. ] - чекаючи слова, сподіваючись на древнє просвітлення ".

Покоління Ернста Блоха і революціонер чекали на порятунок, який не тільки звільняє їх від зла, але і відкриває і відкриває правду.

Це викуплення, як і всі, звичайно, було пропущено, хіба що в цих апокаліптичних книгах, які засліплюють, переслідують і нескінченно дратують нас.

Ернст Блох: Дух утопії. Переклад Міклоша Местерхазі. Gond, Bp.2007, 500 сторінок.