Анасана буквально "sed". Позиція. Це єдиний візуальний прояв, який ми можемо спостерігати під час занять йогою. У Анасані починаються, але й закінчуються багато шкіл йоги.

Асана - верхівка айсберга

Коли ви уявляєте йогу Анганга під час занять позиціями йоги (що всі сприймають як характерну послідовність асана) як льодовик, що плаває по морю, незважаючи на його помилкову, фізично орієнтовану репутацію, асана - це лише наконечник, що плаває над морем. Краще сказати, це сніговий покрив на верхівці льодовика. Решта льодовика - це те, що відбувається в тілі, голові та душі практикуючого.

У нас сотні позицій в йозі Aṡṭāṅga. У сучасному світі Інтернету ми можемо легко отримати доступ до фотографій та аудіо - відеозаписів і подивитися, як виглядає йога Анганга. Більшість із цих записів включають досвідчених слухачів, які вміють робити навіть найнапруженіші позиції, кладуть обидві ноги за голову, нахиляються і хапаються за щиколотки. так, все це може бути і є частиною йоги Aṡṭāṅga.

Аштанга-йога розділена на низку послідовностей, що відрізняються за складністю та внеском позицій. Інтернет рясніє картинками, де можна переглянути ці послідовності. Західників вчать «вчити» йогу таким чином, щоб учитель демонстрував, показував позиції, а учні наслідували. І саме так люди судять про Анганга-йогу. Вони переглядають послідовності посад, сфотографованих просунутими слухачами, а потім говорять їм це занадто фізичний, Це йога, орієнтована на фізичну витривалість, гнучкість, ефект, театр, цирк.

Це перше величезна помилка, через що Анганга-йога має свою назву. Жодне з наведеного не наближається трохи до істини. Друга, ще гірша помилка - це те, як люди «ṅṅga» «пробують» або починають йогу. Я детально розгляну це питання нижче в розділі, присвяченому виключно практиці позицій йоги.

Серія Аштанг

Йога Ангага є традиційною чотири серії послідовностей. Кожна серія починається з однакових вітань сонця - двох типів - вітання сонця A (9 вінья - завжди практикується 3 або 5 разів) і вітання сонця B (17 вінья - практикується завжди 3 рази). Ці привітання із сонцем є (якщо правильно їх практикувати) сильно медитативні, вони встановлюють розум на рівень рівноваги та концентрації, вони запалюють внутрішній вогонь (агні - привітання із сонцем називаються марними).

Більше того, як і сама йога Анганга, вони є власною грою енергія - омита і енергія землі. Про підйом, заземлення, закручування, «стрілянину» енергією в тілі та обмін енергією між тілом, землею та ефіром. Це може здатися дивним, але якщо привітання з сонцем певний час практикуються належним чином, ця гра енергії фізично відчутна.

На початку кожної серії слід одне і те ж, так зване. послідовність відкриття - положення стоячи, які, як завжди, в першу чергу працюють з енергією, але також активізують основні м’язові та суглобові частини. В кінці кожної серії вона завжди однакова закриваюча послідовність - переважно зворотні положення, які в свою чергу повільно заспокоюють організм та енергетичну систему перед остаточним глибоким розслабленням. Уявіть послідовність відкриття та закриття як дві скибочки хліба. Начинка між ними - начинка цього уявного гамбургера - це задана серія. Хоча у гамбургера завжди однакові булочки зверху та знизу, начинка може відрізнятися.

Це також стосується йоги Анганга. Послідовності відкриття та закриття однакові, і заповнення буде однією із згаданих чотирьох серій. І як кожна начинка має різний смак та харчову цінність, так кожна серія має різну послідовність позицій та різні ефекти та переваги. (Тільки для уточнення інформації, третю і четверту серію іноді можна практикувати без послідовності відкриття. Після привітання на сонці перша позиція серії слідує негайно. Однак послідовність закриття завжди практикується).

1. Йога Цикіца
аштанга-йога

Перша серія згадується на санскриті як Yoga Cikitsā [йога чикіца], що перекладається як "йога-терапія". Її робота така оздоровити організм. Активізують і стимулюють усі кровоносні системи, розчиняють і викидають токсини з тканин, суглобів та органів, зміцнюють кістки, еластичний хребет, стимулюють центральний енергетичний канал, підвищують ефективність поглинання кисню в легенях, збільшують концентрацію та увагу, рівновагу та гнучкість, шкіру якість, якість м’язів, маса, збільшують діапазон суглобів і тим самим надають м’язово-скелетній системі відчуття «текучості» під час руху, одночасно збільшуючи силу та силу тіла, дає можливість відчути енергію - змив, що циркулює по нашому тілу.

Спектр положень першої серії складається з балансу прямих вигинів та подальшої компенсації нахилом (згинанням хребта), перекрутів, рівноважних положень, позицій, що стимулюють печінку, селезінку, травний тракт, нирки, легені, позицій, що збільшуються грудної клітки, що створює функціонуючі нервові зв'язки між мозком і м'язами, з'єднуючи півкулі головного мозку, положення, що знімають страх, стрес, формують смирення. тощо.

2. Наді Содхана

Друга серія означає Наді Шодхана [наді содана] прибирання nāḍi - енергетичні шляхи та канали в організмі. Це головна перевага цієї серії, але це також додає ще більше рівноваги, сили, контролю та уваги. Він усуває емоційні блоки, розриває енергетичні шляхи, розслаблює роботу чакри, сильно детоксикує печінку, що сприяє звільненню нервозності, дисбалансу та стресу, навіть більше, ніж перша серія зміцнює серцево-судинну, дихальну, лімфатичну, травну та видільну систему, сприяє ще сильніше очищення організму.

Друга серія складається з серії глибоких вигинів, також глибоких вигинів вперед, рівноваги позицій на кистях і передпліччях, позицій, що стимулюють сильний потік і "стрілянину" енергії через тіло, пірсингу (відкривання/активації) та правої та лівої енергії канали (Іда та Пінгала), центрального енергетичного каналу (Сушумна) - пробудження енергії куджаліні [кундаліні], глибші торсії з детоксикуючим та масажним ефектом на внутрішні органи та хребет, положення ще більш принизливого страху та стресу.

3. Стіра Бхага

Також називається Стіра Бхага [stira baga] третя і четверта серії. Стіра в перекладі означає чудова, приголомшлива, благородна. а багха означає спокій, рівновагу. Хоча перші дві серії (у своїх формах та можливих модифікаціях) підходять для всіх, ці серії призначені для справді просунутих та особливо тривалих практиків. Вони складаються з інтенсивних нахилів і вигинів вперед, позицій рівноваги, позицій, які вводяться з положення стоячи на голові, позицій балансу на руках.

Це послідовності, які вимагають постійно вдосконалюються сили, рівноваги, лазерної точної концентрації уваги (високий рівень медитації наяву - вони також вимагають перших двох серій). Стимуляція додається до енергетичних каналів - робота з сьомою, коронною чакрою. Четверта серія, на додаток до вищезазначеного, суттєво працює з праною, де неодноразово в серії в позиціях енергія різко закручується і в стопі з наступним медитативним сидінням, щоб поглинути її.

Віньяса - поєднання руху і дихання

Є ще один фактор, який робить йогу Анганга такою, якою вона є. Це система vinyāsy. Це ключ до всієї системи цієї йоги, і без неї вона не могла б існувати. Vinyāsa - це ідеальне, точне та точне поєднання руху та дихання. Це буквально мистецтво, яке роками вчиться та будується. Це не довільний рух між позиціями. Віньяса є лише тоді, коли використовується відповідна енергія натхнення або видиху - здатність використати зміцнюючу та підйомну силу натхнення та розслаблюючу, спадаючу силу видиху на користь руху та потоку енергії.

Кожна позиція в йозі Aṡṭā hasga має свою чітко визначену віньясу, спосіб дістатися до позиції та спосіб виходу з неї - на наступну позицію. Паттабхі Джойс описав систему віньяси як гірлянду або як намисто. У нього довгий шпагат, на ньому є горили. Горили з'єднані ниткою від початку до кінця. Так і в йозі. Перша позиція і остання пов’язані віньясою.

Але чому віньяса важлива в йозі? Перш за все, слід сказати, що саме вона займається позиціями йоги (особливо більш вимогливими). можливо, але найголовніше сейф. Це поєднання дихання і руху - вдих, вмивання, повітря - це те, що рухає і запалює внутрішній вогонь. Він розслаблює тіло, м’язи, суглоби, активізує кровоносні системи організму, активізує потовиділення (танення токсинів), яке виводить з організму домішки. Тільки коли тіло тепле (звичайно, зсередини), безпечно робити глибокі та ефективні пози без травм.

Позиція також довільна. Деякі потрапляють вдихом, інші видихом. Протилежне дихання - протилежна енергія може бути причиною травми. Ще гірше практикувати захоплюючу позу. Знову ж таки, це лише керівництво до травм. Однак, коли хтось постраждав від йоги, йога ніколи не винна. Завжди це стажист.

Йога - це інструмент. Інструмент для управління стресом, реабілітації, трансформації. І кожен інструмент можна використовувати неправильно та небезпечно. Як йога може сприяти кращому життю, так і молоток може допомогти нам побудувати будинок. Але коли ми стукаємо молотком по пальці, жоден молоток не винен. Ось так ми ним скористались. Так само і з позиціями в йозі. Люди іноді постраждали від них. Це тому, що вони або не зігрівались, не дихали належним чином, займали положення, до якого їхнє тіло просто не було підготовленим - вони штовхали в положення.

Навіщо займатися йогою з віньясою

Vinyāsa - кожен окремий рух (сукупність рухів) - має спосіб входу (виходу) з позиції завжди робіть вдих або видих. Ніколи не затримуйте дихання під час занять йогою. Подих промивається. Затримана - зупинена білизна не може циркулювати по тілу. А йога - це про циркуляцію прани в організмі. І коли прана циркулює, практика безпечна. Вже в текстах Йоги Корунти Ши Вамана було написано добре відоме речення: "Vinā Vinyāsa-yogena āsanādāīn na karayet". ["О йогу, не займайся йогою без віньяси"]. На думку Ши Вамана, саме віньяса, асоціація дихання з положеннями в безперервному ритмі, створює тапа (тепло), який запускає процес очищення в органах та нервовій системі та забезпечує медитативні умови. Без них практика позицій може бути небезпечною або, в кращому випадку, без ефекту.

Іншим невід’ємним виправданням віншаси є медитація. Віньяса - це медитація. Вся йога Анганга - це одна велика пильна медитація в русі. Однак я також розгляну це пізніше в окремій статті - про медитацію.

Підводячи підсумок, "на око" може здатися, що йога Анганга справді складається з напружених позицій, рухів стрибків вперед і назад, вгору і вниз. Звичайно, ззовні видно лише фізичне, і це виглядає як просте поєднання сили, гнучкості та певної витривалості. Можна було б запитати, яке відношення це має до йоги, адже ми звикли уявляти йогу як стійке сидіння в положеннях і медитацію в них. Ми звикли дивитися на це лише з цього одного боку. У той же час в йозі Анганга відбувається набагато більше.

Наступна стаття: Аштанга-йога - поза фізичною практикою (частина 5): Пранаяма - контроль дихання