Під час розкопок закритого дренажного каналу навколо кип’яченої в маслі церкви Святого Іоанна в Дьонгьосі машина витрусила кістки на глибині шістдесяти сантиметрів з південної сторони периметральної стіни церкви. Цього дня рятувальники розпочали співробітники музею замку Іштван Добу під керівництвом археолога Золтана Тота. Все це сталося на початку грудня.

були

Після очищення ділянки вручну було знайдено залишки всього черепа, а також таз та стегнову кістку справа, трохи далі.

Працівники музею замку Добу Іштван під керівництвом археолога Золтана Тота розпочали порятунок знахідок того ж дня. На траншеї шириною 2,5 х 0,6 м, де були знайдені дві могили. Всього за три робочі дні було зруйновано 6 могил. Під час розкопок фахівці змогли спостерігати кілька суперпозицій (поховання один на одного). Вперше були знайдені могили 1 і 2, у відносно хронологічному порядку ці особи могли бути поховані найпізніше, вони знаходились на подібній глибині.

«Першою могилою було ненормальне поховання, дорослий покладений на правий бік, зморщений, щоб назавжди відпочити. На жаль, скелет був неповним, оскільки ці кістки вперше були знайдені машиною, сказав археолог, відповідальний за порятунок, Золтан Тот. - Поруч з правою тазовою кісткою та кістками ніг деякі хребці знаходились лише у вихідному положенні.

У розкопаній могилі добре видно скелет людини, похованого в незвичній позі. Вони боялися, що він повернеться. Тому його так поховали. ФОТО: AS

У другій та четвертій гробницях було поховано дитину, скелет якої добре зберігся. Коли могилу ненормально розміщеного дорослого було розкопано, дитину, яку помістили в третю могилу, можна було потурбувати. У шостій гробниці дорослого чоловіка поклали лежачи на спині в витягнутому положенні. Коли кістки були підібрані, з-під черепа, з обох боків від нього, вийшло кільце для волосся з кінцем S і 2 гладкі кільця для волосся. У четвертій могилі поховали дитину, лежачи на спині у витягнутій позі. Це було порушено під час розкопок Могили 6, саме тому це найраніша з розкопаних могил, в результаті чого відсутня тазова кістка та вся ліва нога.

З могил Золтана Тота ми також дізналися, що померлих ховали в орієнтації захід-схід, обличчям на схід, лежачи на спині, у витягнутому положенні, згідно з християнським звичаєм поховання. Перша могила була ненормальним похованням, оскільки дорослий був поміщений у зморщену позу в могильній ямі, але його також підняли.

- Ми знаємо кілька прикладів таких поховань на кладовищах серед середньовічної та ранньомодерних церков. Ми не можемо отримати відповіді на цей звичай методами археології, але це поховання добре відомо з етнографічних прикладів, що пояснюється страхом померлого та душі, що повертається, додав археолог.

Ні в одній із могил не виявлено слідів поховань трун (цвяхи-труни, дерев'яні рештки). Половина загиблих була загорнута в якийсь органічний матеріал, на що вказують підняті плечі, а також руки, прилеглі до тіла. Шоста могила містила лише додатки. Кільця для волосся з кінцем S також використовувались на схід від Дунаю з останньої третини X століття до другої половини XII століття, тому могилу можна датувати лише більш широкий проміжок часу.

Навіть при ретельному датуванні ця могила була розкопана найпізніше у другій половині 12 століття. Однак четверта могила частково перерізана шостою могилою, тому дитину, яку помістили в четверту могилу, мали поховати його родичі та родичі найпізніше на початку 12 століття. Вік інших гробниць неможливо точно визначити за відсутності артефактів. Шаруваті можуть бути арпадською та ранньомодерною. Беручи до уваги відносний хронологічний порядок поховань, ми можемо стверджувати, що знайдені вище могили можуть бути старшими з другої половини 12 століття.

Нова історія відкрилася в історії Дьонгьёсспюшёка
Розкопки також відкрили нову главу в історії Дьонгьёсспюшпёка, оскільки раніше не було археологічних розкопок всередині та поза церквою. До цього часу все, що було відомо про історію поселення в період Арпада, згадувалося в стенограмі хартії 1261 р., Де перелічені маєтки єгерського єпископства, в 1271 р., Яку король Ласло I (святий) подарував до єпископства. Розкопані гробниці також археологічно підтверджують те, що населення, яке колись мешкало тут, використовувало це кладовище пізніше кінця XI століття. В даний час Арпадська церква невідома, імовірно, її залишки знаходяться нижче середньовічних та барокових церков. Археологи знайшли та розкопали дуже дрібну деталь великого кладовища навколо землі, імовірно сотні могил у середньовічній та ранньомодерній церкві.