жертвоприношення

Мемезис Опубліковано 13.09.2016 01:00 Оновлено

Походження мусульманського фестивалю par excellence, який відзначається в наші дні, Курбан-байрам (буквально Святкування жертви), це не просто сімейний бенкет. Все обертається навколо смерті. Свято продовжується, щоб згадати, як Авраам був готовий пожертвувати і вбити свого сина Ісаака заради любові до Бога - тим самим випробувавши свою віру. Якраз коли Авраам збирався пожертвувати своїм сином, ангел Гавриїл наказав йому вбити ягняти натомість (слава Богу).

Частина цього м’яса, принесеного в жертву за родовим обрядом, дарується бідним. Жертва символізує послух Аллаху, а пожертва є виразом щедрості, однією з п'яти незаперечних опор ісламу.

Жертва ягнята родини з Мелілли. Джерело: The Melilla Telegram

Але це акт жертвоприношення тварин, обряд м'ясника, який є священним та центром цього кривавого фестивалю і як такий має суворе внутрішнє регулювання, ближче до божественного протоколу та застарілої традиції, ніж до поваги до тварин. І це не завжди законно.

Забивати тварину ножем, поки вона не потече, відповідає глава сім’ї. Іноді тварині потрібно майже дві хвилини, щоб втратити свідомість. Тварина, яка повинна бути здоровою, потрібного віку, лежачи на лівому боці і дивлячись на Мекку. Багато бідних сімей витрачають усі свої щорічні заощадження, щоб придбати свого баранчика.

Священні закони дуже чіткі:

"Якщо тварина, куплена для Ейд аль-Адха, народжує дитину перед убоєм, новонароджена тварина також повинна бути забита".

Тварина повинна бути живою і мати гарний зовнішній вигляд перед своєю смертю, тому на оглушення (із заспокійливою або дисипативною маскою) ненавидять і несумісне з їхніми віруваннями. Хоча все більше імами вважають седацію прийнятною, є додаткова проблема, седація коштує грошей і робить ритуал та м'ясо дорожчими, що спричиняє широке неприйняття.

Інша частина традиційної сім'ї (включаючи дітей) зазвичай спостерігає за жертвою та кровопусканням ножа. Важливо оцінити страждання, щоб згадати мужність Авраама. Це частина релігійної гри.

(ПРИМІТКА: Наступне відео про рівність тварин може пошкодити вашу чутливість)

Чи сумісна ця традиція з громадянськими та етичними принципами сучасного суспільства?

Головна проблема - юридичний безлад. Забороняючий забій тварин не дозволяється в ЄС. Але є винятки з релігійних причин. Чи є сенс встановлювати винятки відповідно до того, що тварина належить до тієї чи іншої групи?

Наприклад, в Іспанії за вбивство свині без оглушення передбачений штраф до 100 000 євро. Але існує "особливість", якщо бика вбивають зарізом ягняти з релігійних причин або бика на рингу.

Друга проблема є більш етичною: перетворення їх смерті на цінність, на вчення для дітей та дорослих, не просто їжа. Вбивство тварини в ім'я Бога на згадку про легенду, піднесення акту жертвоприношення або забою до категорії обряду наближає нас до печер, ніж до 21 століття. Або в жертвоприношенні ягняти, в стрілянині в голуба або в арені биків.

У багатьох країнах це жодним чином не є законним. У Бельгії тимчасові бійні, які забивають тварин без попереднього оглушення, заборонені з 2015 року, в тому числі з релігійних причин. Цей захід у свій час спричинив великі ісламські демонстрації, які заявляли про право реалізовувати свою релігійну свободу.

В Іспанії заборонено вбивати корову чи свиню без оглушення, але ви можете зрізати козу шиєю з релігійних причин. Але. Чи мало б сенс заборонити не приголомшливий забій ягнят у Ейд аль-Адха дозволяючи бику розчавити бандерилами, рапірою та мереживом протягом 20 хвилин у квадраті?

Також помилковим є те, що сторони та організації, що займаються захистом тварин, не проводили агітації та нагадували уряду про обов'язкове дотримання цих європейських норм. PACMA та рівність тварин засуджують це протягом багатьох років.

Незважаючи на це, багато муніципалітетів (у Сеуті та Меліллі) прагнуть надати необхідні інструменти для дотримання чинного законодавства, відкриваючи ятки та приміщення для надання ресурсів ісламській громаді та пам'ятаючи чинний Закон щодо цього типу жертвоприношень. Все це, щоб спробувати зробити більш сучасною та громадською партію, яка вже належить до офіційного календаря Мелілли з 2010 року. .

Але велика кількість сімей вважає за краще перетворити цю вечірку на приватний ритуал та організовувати вбивства без будь-якого санітарного чи методологічного контролю. Кров, пролита твариною, є закликом до удачі для домогосподарств, тому вони не ходять на бійні. Проти цього неможливо розумно боротися. В Іспанії є тисячі сіл та будинків, де також організовується традиційний забій свиней. Накладення полоненої кульової електрошокера (в іншому випадку оштрафоване) було природним вправою модернізації, яке, схоже, не імплантується в ісламському обряді.

У 2011 р. Рівність тварин прокралася на вуличні жертви автономного міста Мелілья, продемонструвавши адміністративну неохайність у дотриманні найменших санітарних гігієнічних правил.

Доказом того, що уряд дотримується європейських настанов лише тоді, коли вони не виявляють невідповідності Національному святу, є те, що цього року він запобіг імпорту тисяч ягнят з Марокко до Мелільї, побоюючись поширення хвороби ящуру.