Громадські діячі відкрито говорять про свої хвороби, залежності та сексуальну орієнтацію. Можна подумати, що вже немає тієї сфери життя, яку не можна обговорювати у більшому чи більшому суспільстві - особливо серед молодих людей, які вже народились у цифровому світі. Якби це було так, ми б не вирізали так багато на це те, що це табу: людина сьогодення і чому?

сидимо

Табу - це те, про що ми не говоримо, про що не зручно та відверто соромно виховувати - 17 студентів коледжу відповіли у короткому опитуванні на запитання, що, на їх думку, означає бути табу. Вони додали, що те, що може не відповідати або про що можуть говорити, може бути різним у різних місцях та колах. Також висловлюється припущення, що табу часто супроводжується страхом: наприклад, упереджень, відторгнення, стигматизації.

Бажання, можливості, переконання

Що, на вашу думку, є сьогодні найбільшою темою табу в Угорщині? Що є причиною табу і як ми маємо справу з цими ситуаціями? Ось короткий список:

  • Матеріали: існує сильний страх, що розмір зарплати визначатиме цінність людини. Деякі респонденти навіть не наважуються сказати своїм друзям, скільки вони заробляють. Вони побоюються, що через менший дохід вони стануть менш цінними в очах своїх однолітків, вони опиняться в гіршому та вразливішому становищі в колі своїх друзів.
  • Хвороби: тема захворювання, як правило, вважається неприємною, особливо як уражена. Вони знають, що окрім фізичних та психічних скарг, пацієнтам доводиться стикатися і з критикою свого оточення. Вони відчувають особливий стрес, коли нам потрібно поговорити з важкохворою людиною про їхній стан, оскільки ми боїмося образити своїх співрозмовників своїми питаннями.
  • Залежності: молоде покоління намагається приховати вживання алкоголю та наркотиків від старшого, деякі наркомани не наважуються звернутися до сім'ї зі своєю проблемою, бо бояться переконання, тому не отримують допомоги від домашнього середовища.

  • Смерть: вони уникають предмета, щоб уникнути болю, власного чи чужого, оскільки не хочуть роздирати траурні рани. Вони важко знають, що робити, коли хтось повідомляє новини про свою кохану людину, вони висловлюють свої співчуття, але потім вони відволікають тему.
  • Гомосексуалізм: багато хто не наважується припустити свою сексуальну орієнтацію, яка відрізняється від більшості, через страх перед гомофобією. Вони бояться стигматизації, дискримінації та соціального осуду, але також бояться реакції сім'ї та друзів.
  • Політика: більшість згадали це як табу, вважаючи, що зайняття політичної позиції може викликати ненависть і жалість оточуючих, бути наслідком цього і викликати конфлікти в сім'ї.
  • Сексуальність: ми зазвичай не спілкуємось з родиною щодо таких питань, але маємо. Але і це не часто: одні кажуть, що якщо хтось піднімає таку тему в компанії, це здається непристойним, аморальним, а інші кажуть, що секс - це просто частина приватного життя, яка не належить іншим.

Це табу, які назвала більшість, але крім перерахованих, до списку входили також грудне вигодовування, інтимна гігієна, менструації, відмова від виношування дитини, жорстоке поводження, ситуація з ромами, кліматична катастрофа, злидні та розпад.

Колекція табу під збільшувальним склом

І чому серед молоді стільки табу? Респонденти наголосили на ролі виховання: вплив батьків та середовище, в якому ми виросли, мають сильний вплив на те, про що ми наважуємось говорити, а що ні. Крім того, було підкреслено впливову силу ЗМІ: не має значення, скільки та якісної інформації на ці теми забезпечують різні продукти та програми преси.

Однак варто копати ще глибше. "Однією з найяскравіших причин розвитку табу є відсутність інформації, відсутність вивчення причинно-наслідкових зв'язків, що випливає із страху перед запитанням", - говорить соціолог доктор Андреа Феня Райко. - Страх перед сприйнятим або реальним наслідки та санкції є ключовим елементом у розвитку табу.

Однак почуття страху часто не ґрунтується на досвіді, молоді люди набагато частіше посилаються на передбачувані наслідки: «мої батьки будуть злими», «побитими», «відкинутими», «виключеними», «я втрачу довіру ',' вони не будуть говорити зі мною 'тощо. "

Однак побоювання не обмежуються домашнім середовищем: експерт виявив, що студенти заявляють, що забороняється розпочинати будь-яку розмову в університетському середовищі щодо політичної проблеми, меншини чи сексуальної орієнтації, наприклад, оскільки вони бояться такої спроби буде супроводжуватися словесними помстами, на які вони не хочуть брати участь. " Через це вони не знають думок і позицій один одного, не можуть висловлювати власні відрази, страхи, проблеми і не можуть публічно формулювати питання. У мінімальному випадку, або взагалі, вони не мають можливості розпочати відкриту дискусію, навіть у рамках семінару, та ознайомитися з думкою своїх однокурсників. Як показує міні-дослідження, у цьому середовищі буде більше тем, таких як забобони та страхи щодо ромів чи місця смерті в сучасному суспільстві ".

Ніч табу

Яку роль табу, створені нами або успадковані нами, можуть відігравати у нашому повсякденному житті? Які інструменти ми маємо для рішення табу? Окрім іншого, лекція доктора Андреа Фенії Райко на Ніч дослідників шукає відповіді на ці питання.
Час події: 27 вересня 2019 року з 16:45 до 17:15. Місцезнаходження: BME OMIKK

Андреа Феня Райко вбачає, що бракує також діалогів, які б з’ясували причини упередженої поведінки або розчинили злипну силу незрозумілої традиції, яка ведеться десятки років і поколінь. "Іноді особливо важливо говорити відкрито, розпочинати діалоги та створювати дискусії на більш публічній поверхні, чути думки інших, відчувати, як вони думають: може виявитись, що навколо нас є люди з подібними поглядами та проблемами . "

Табу для очей?

Експерт також зазначає, що в міні-дослідженні в основному з'явилися словесні табу, хоча візуальні часто набагато потужніші за ці. «Про грудне вигодовування, наприклад, можна говорити, існує безліч веб-сайтів, що займаються цією темою, тобто це не можна класифікувати як соціальне табу в цьому сенсі. Водночас думка про грудне вигодовування в громадському місці, а найбільше його погляд, сповнює багатьох людей збентеженням, вони відвертаються, обурюються. U ураження, пов’язані з тілом, інвалідність, хвороби, вади розвитку, ожиріння або навіть хворобливе худе тіло - також сильніші зорові табу. Незважаючи на медіальне переповнення та сприйняття насиченості, пов’язаної із сексуальністю, ця вікова група також вважає табу мистецькі твори, що представляють сексуальність та пов'язані з ними словесні прояви. У той же час для них невідомо і нове визнання того, що на певних етапах історії культури, в ранніх суспільствах, вони були набагато природніше пов'язані із сексуальністю різної орієнтації та інтенсивності або з процесами вмирання та вмирання. "