Цього року батьки не зарахували жодної дитини до єдиної русинської школи у Словаччині. Трьом українцям - 33. Важко повірити, що ще 55 років тому існувала 301 така школа із 746 класами, які відвідували 19 233 учнів та студентів. Куди вони поділися, що тим часом сталося? Чому словацькі русини не сприймали українську, але й стандартну русинську?
На думку кількох істориків, головна помилка була допущена на початку, незабаром після закінчення Другої світової війни, коли розпочалася українізація національної освіти у Східній Словаччині. Це відбулось без ретельної матеріальної та кадрової підготовки, дуже швидко, переважно адміністративними методами та часто всупереч волі населення. На основі вивчення архівних матеріалів про це заявляють Маріан Гайдош та Станіслав Конечний з Інституту соціальних наук Словацької академії наук у Кошицях.
Українські (принаймні за назвою) школи росли тоді, як гриби після дощу. У той час, як під час зруйнованої війною словацької держави, у розпорядженні русинів був лише один дитячий садок та дві загальноосвітні школи, наприкінці 1945 року тут було три дитячі садки, 277 народних, 14 міських шкіл та дві гімназії.
Їх називали українськими, але викладали переважно російську. Точніше: у процесі навчання або російська мова, або т. Зв мова, яка представляла собою суміш церковнослов’янської, російської та місцевих діалектів.
Як його викладали в школах для місцевих русинів до війни, під час першої Чехословацької Республіки і навіть раніше під час Австро-Угорщини? Згідно з місцевою хронікою, у них була школа в селі Гаваї (Стропковський район) з 1852 року. Це був греко-католицький церковний клас з угорською мовою викладання, лише релігія викладалася на місцевому русинському діалекті.
У цей період кульмінація діяльності русинського будителя Олександра Духновича, прешовського каноніста та друга родини Штурових, досягла кульмінації. На відміну від них, однак, Духнович відмовився спільно створювати русинську літературну мову (аналогію стандартній словацькій мові), а сам він використовував розмовну русинську мову для літературної творчості та т.зв. мову.
Навіть у гавайському маленькому класі процес викладання на цій "духновичській" мові відбувався після створення Чехословацької Республіки. Однак навіть у той час місцева інтелігенція вела пристрасні сутички щодо того, що віддати перевагу: стандартній російській, мовній чи українській? Крім того, з офіційних позицій намагалися просувати словацьку мову як мову навчання в школах в русинському середовищі.
Однак у 30-х роках у східній Словаччині переважали цуценята російських професорів, які емігрували до Чехословацької Республіки після революції. Завдяки їм російська контролювала вчительський інститут та гімназію в Прешові. Згідно з сучасною статистикою, у 1936/1937 навчальному році держава повинна була дозволити зміну мови навчання зі словацької на російську в 59 початкових школах Земпліна.
Ще 43 школи запровадили викладання російської мови (три години на тиждень). Однак, як зазначає професор Іван Поп у “Малій історії русинів”, більшість русинських газет і журналів продовжували використовувати “народний варіант некодованого русина, використовуючи відсутні запаси великоросійської лексики”.
Хоча багато російських шкіл були ліквідовані під час Словацької держави, після звільнення країни від німецької окупації Червоною Армією, там явно переважала російська орієнтація в русинському середовищі та освіта. Цей невеликий екскурс у далеке минуле був необхідний, щоб ми зрозуміли, що відбулось у 1945 році і далі.
Українська чи російська?
Відновлення національної освіти в північно-східній Словаччині відбулось під керівництвом Української національної ради з Пряшевчини (UNRP). Навесні 1945 року в українських школах було запроваджено мову навчання як "українську" (фактично російську) замість словацької. Коли Комісія з питань освіти та обізнаності щодо SNR висловила серйозні застереження в кулуарах цього стихійного процесу, UNRP обґрунтувала всі зміни "волею нації".
Можливо, не випадково одночасно - ще до прийняття програми уряду Кошице - в деяких північно-східних районах почав поширюватися "рух" за їх приєднання до Закарпатської України, а отже, і до СРСР. За цим, мабуть, стояла і UNRP.
У своїх посмертних мемуарах Микита Хрущов зазначає, що десь у перші місяці 1945 року делегація з північно-східної Словаччини відвідала його в Києві. "Вони вимагали приєднання їх території до СРСР", - сказав Хрущов, який тоді був найвищим партійним і державним представником Радянської України. Він нібито відповів словацьким русинам, що це навряд чи стане можливим, оскільки це торкнеться чехів, але особливо словаків. Після від’їзду делегації він негайно зв’язався зі Сталіним.
Згідно з збереженими архівними матеріалами та листуванням між Сталіним та Бенешем, радянська партія не виявляла серйозного інтересу до цього району. Його спецслужби заохочували діяльність т. Зв Української ради в Прешові, мабуть, таким шантажем змусить Прагу відмовитись від Підкарпатської Русі. Що також сталося із укладанням міжурядового договору наприкінці червня 1945 року.
Тим часом УНРП почав поводитись більш конструктивно, її представники приєднались до підрозділу для українських та російських шкіл під керівництвом Словацької національної ради. Він мав свої інспекції в Медзілаборце та в Стропкові, Сніні та Прешові.
Кількість шкіл продовжувало зростати, у другій половині 1947 року на північному сході було вже 11 дитячих садків, 272 народні, 25 буржуазних та 5 третіх класів з переважно російською мовою навчання. За словами Гайдоша, до них додали б інших, але не було відповідних шкільних будівель та відповідних вчителів.
Однак уже в 1946 р. Перші прохання жителів деяких муніципалітетів про часткову або повну зміну російської мови на словацьку надійшли до комісії з питань освіти. Причина? Некваліфіковані вчителі, майже відсутні підручники та засоби навчання.
У 1946 р. Російська була введена як обов'язкова іноземна мова, але школи не отримали навчальної програми з неї лише через два роки. Викладання української мови в народних школах починалося з третього курсу настільки ж, як російська, в середніх класах середніх класів, а в педагогічних гімназіях було передбачено три години української мови на тиждень.
Батьки мали значні труднощі в розумінні російської мови, і раптом до неї додали зовсім невідому літературну українську мову. Це було ще однією причиною подати запит на зміну мови навчання словацькою.
Ситуацією в лютому 1949 р. Довелося зайнятися секретаріату ЦК КПРС. Через три місяці Комісія з освіти наказала, щоб рішення про зарахування учнів до шкіл зі словацькою або російською (українською) мовою навчання було повністю в компетенції батьків, і відповідні шкільні органи повинні поважати їх позицію.
Тоді шкільні інспекції зробили записи комісій у 105 муніципалітетах. Згідно з висновками Гайдоша та Конечного, за результатами цих зарахувань зникло близько 20 російських (українських) шкіл, а в 48 школах мову навчання було змінено на словацьку.
Однак на цьому проблеми не закінчились, а навпаки, почалися.
Ми хочемо словацької школи
Представники УНРП інтерпретували протокол комісії як спробу ліквідувати українську чи російську освіту та вимагали відшкодування. Тоді керівництво обласної організації KSS у Прешові вирішило, що з 1 вересня 1949 року українська мова буде введена як предмет у всіх класах у школах II. та III. ступінь.
Результати зарахування до кількох муніципалітетів були скасовані, там словацькі школи скасували. Прослідкувала нова хвиля скарг батьків на адресу Комісії та штаб-квартири партії в Братиславі.
Президентство ЦК КПРС вирішило проблему наприкінці червня 1952 р. Висновки? Зменшення кількості українських (російських) шкіл є результатом діяльності словацьких буржуазних націоналістів (Лако Новомеський був уповноваженим з питань освіти на момент складання комісії). Що ще гірше, керівництво УНР раніше звинувачували у зміні українського буржуазного націоналізму, розпустило Українську раду і замінило її Культурною асоціацією українських трудящих.
Подальші заходи слідували. У 1952/1953 навчальному році обласний комітет КСС отримав завдання переобучити школи там, де вони перейшли на викладання словацькою мовою. У 1954 році в регіоні знову було більше двохсот національних (початкових) та 45 восьмирічних загальноосвітніх шкіл, плюс близько десяти III шкіл. ступінь з українською мовою навчання. Вони вміло мали близько 17 000 учнів та студентів.
На той час їх мали викладати українською, а не російською мовою чи якоюсь сумішшю російської та русинської говірок. Однак викладачів, здатних викладати таким чином, було небагато, за оцінками, із 753 вчителів максимум 40 відсотків мали необхідну кваліфікацію.
У мене вже є особисті спогади про ті часи. У 1954 році, будучи дитиною батьків-русинів, я вступив до 1-го класу української школи в Медзілаборце. Викладачі, переважно випускники Російського педагогічного інституту в Прешові, вивчали українську мову на марші. Ми, їх учні, прийшли додому сповнені вражень, нових слів та цілих речень, але їхні батьки не розуміли цієї іноземної мови.
Наша школа боролася за своє існування в конкурентній боротьбі зі словацьким, і в грі також були несправедливі методи. Одного разу директор відправив нас першокурсників перед уроками до дерев'яної казарми, де на той час знаходився словацький малий клас. Її учнів не підвели, ми вже сиділи на лавках. На щастя, ця "окупація" іноземних шкільних земель тривала лише один день.
Як показують архіви, були серйозні труднощі при вступі до Одинадцятирічної середньої школи з мовою навчання в Медзілаборце. А в Стакчині (район Сніни) жоден учень не навчався у подібній школі у 1955/1956 навчальному році.
У той час у кількох русинських селах регіону відвідування школи навіть бойкотували. Батьки попросили словацьку школу і викликали побоювання, що діти матимуть труднощі зі словацькою під час продовження навчання в університеті або на початку роботи.
Тоді головним секретарем обласного комітету КСС у Прешові був Василь Біляк, сам русин. У своїх мемуарах він стверджує, що зміна російської мови навчання в місцевих школах на українську була необдуманою і, зокрема, недостатньо підготовленою.
Слід визнати, що з вини Біляка деякі штрихи його попередників були зняті або принаймні пом'якшені. Наприклад, у кількох українських школах розширено викладання словацької мови, в інших створено паралельні класи зі словацькою мовою навчання.
Але ці заходи були запізнілими чи половинчастими, оскільки потік запитів про зміну мови викладання продовжував зростати. Потрібно було знайти більш радикальне рішення. До кінця 50-х років 18 початкових українських початкових шкіл змінили мову навчання на словацьку. А в 1961–1963 роках пішли ще 160!
За словами Гайдоша, на той час у русинському середовищі було профільовано кілька типів шкіл. У деяких викладали лише гуманітарні науки українською мовою, тоді як природничі - словацькою. Я переживав це самостійно, починаючи з 6 класу початкової школи. В інших школах українську мову викладали лише як факультативний предмет (по дві години на тиждень), а в інших - взагалі, хоча населення продовжувало декларувати українську національність.
Точка відліку - русинська?
Що цікаво: у той час, коли українізація відбувалася на північному сході Словаччини, з іншого боку, українська сторона Карпат посилилася. Коли я вперше відвідав Київ у 1977 році, я був радий нарешті спробувати свій український "наживо" в оточенні так званих справжніх українців.
Але на помилку мосту всі респонденти чомусь відповіли мені російською. Лише за книгою «Українська книгарня» продавчиня заговорила зі мною українською мовою, і коли я довірився їй про її проблему, вона порадила мені відвідати деякі київські ринки - там бабусі з села все ще «розмовляли» суто українською мовою.
До речі, подібний парадокс ми могли спостерігати і в нашій країні після 1990 року, коли останні українські школи у східній Словаччині намагалися врятуватись, перейшовши на русинську мову навчання. Як відомо, у 1995 р. Стандартний русин був кодифікований у нашій країні (вдруге у 2005 р.). Русинський рух на той час відродився в Закарпатській Україні, але офіційний Київ уже називав це "політичним рутенізмом" та "русинським сепаратизмом".
Тамтешні русини вимагали - і продовжують вимагати - культурної автономії для себе. Київ ще не визнав русинів особливою національністю, а прем'єр-міністр Арсеній Яченюк переконаний, що "проект політичного рутенізму був розроблений в 1950 році радянськими спецслужбами як інструмент боротьби з українським націоналізмом". Тож знайте це.
На сьогодні в Словаччині є лише одна школа з українською мовою навчання лише в Прешові. Вона включає початкову школу та гімназію. Його відвідують 140 учнів та студентів. У Ярабіні українська мова є мовою викладання на 1-4 курсі, у вищих класах на ній викладають лише деякі предмети.
Дещо подібне в селі Едол (район Старо-Любовня). Але русинські школи ще не захопили. Єдиний невеликий клас у Чабінах вже не навчається на першому курсі, наступного разом - сім учнів. Це все, якщо не рахувати Радван-над-Трудом, там українську мову викладають як факультативний предмет - годину на тиждень. Їх досі називають вечірня школа русинів, яку раз на тиждень організовує громадське об’єднання Коліська.
Це досить нагадує ситуацію зі словацькими школами в Чехії. Там живе в десять разів більше словаків, ніж русинів чи українців у Словаччині, але остання школа в Карвіні припинила своє існування 15 років тому. Як бачить Хелена Носкова з Академії наук Чеської Республіки, яка давно займається цією темою?
"Значна частина словаків у Чехії має сильне право на природну асиміляцію та зараховує дітей до чеських шкіл", - відповідає він. "Тільки представники громадських об'єднань наголошують на важливості рідної мови і, з приходом демократії, очікували повернення до мови своїх предків".
В середовищі національної розвідки, зосередженої в Прешові, тривають суперечки щодо старої мови. На даний момент русини живуть із абсолютно різними, переважно «хлібними» проблемами. І асимілює ...
© АВТОРСЬКЕ ЗАБЕЗПЕЧЕНО
Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.
- Сам громадянин Прешова проти невидимих вбивць - Невідома історія - Журнал
- Чому старі жінки народжують дітей в Індії Феномен - Журнал
- Pipe Club Історія виробництва глиняних труб у Франції
- Омбудсмен Коронакріза не є підставою для обходу судових рішень щодо дітей
- Дитяче плавання Оскільки і чому насправді доречно починати з цього