ціцій

Я не люблю "Олімпіаду". Без фанфар. Ні печінки, ні пістолета, ні загальних субпродуктів. Але якщо вам доводиться їсти, бути запрошеним або подавати приклад по батькові, тоді ви їсте.

Навіть менше, ніж Олімпіада мені подобається "олімпізм"; не стільки через спробу стати винятковою універсальною релігією, скільки тому, що це засіб, перетворений на мету. Я визнаю певну привабливість у її романтичному походженні, фундаментальний утопізм який розраховував на підтримку католиків з усього світу, включаючи святого Пія X. Утопізм, який, як вугрі, зник із віком.

Дуже ймовірно, що прохання барона Кубертена про допомогу не було повністю відстороненим, він мав особливий інтерес «долучитися до справи» мережі католицьких шкіл. Тож не випадково девізом Олімпійських ігор., "Ціцій, Алтій, Фортій" бути від домініканського педагога, Анрі Дідона, О.П.

У цей момент виступу, передбачаючи зміну суперечки, захисники друзів з Олімпійських ігор зазвичай перебивають мене і намагаються зробити так, щоб переваги спорту. Я не втрачаю часу, показуючи вам, що Олімпійські ігри. вони мають стосуватися, від свого походження, змаганнями, а не спортом і тим більше фізичними вправами, на що вони посилаються. Можливо, частина вини за дефляцію Олімпіади полягає в тому, що основні змагання не під її ярмом, слава Богу: FIFA, NBA, F1 ...

Я не втрачаю час, бо рано чи пізно вони в кінцевому підсумку згадують про "Чоловіча сана в тілі сани".

І тоді я погоджуюсь з ними, користуючись нагодою, щоб нагадати їм, що вони з великою ймовірністю не знають, що ця фраза не означає того, що, на їх думку, означає. Це усічений вірш із Сатири Х Ювенала (вірш 356):

Orandum est ut sit mens sana in corpore sana

Це для тих, хто займається «наукою», означає, що потрібно молитися, щоб мати здоровий дух у врівноваженому тілі. Так, моліться, не займайтеся спортом. Хоча, можливо, сьогодні, свято святого Ігнатія Лойоли, не безпідставно рекомендувати особливий тип «вправ»: духовні вправи.