6 липня 2004 р. 10:00

давайте

Писання Андора Саса з’явилося в той час, коли було важко уникнути раку раціональної інтерпретації традиції, яка прагнула створити пряму наступність для комуністичної ідеології, спотворюючи революційні традиції. З іншого боку, словацькі угорці, які, безумовно, залишившись без інтелектуалів, зобов’язались зустріти національну державну нечутливість влади, переживаючи та глибоко відчуваючи ситуацію, яка багатьом тоді здавалася безвихідною. Потрібна була велика доза самодисципліни, щоб заспокоїти біль справжнього любителя культурної історії епохи реформ Братислави, оскільки він живе в пам’яті відданих кандидатів угорських викладачів у Братиславі на той час, коли Можливо, це також можна розглядати як гримасу історії, знаючи нетерпимість хонватських народжених Санчіків до не-угорських народів країни.

З вшануванням пам’яті Арпада Озсвальда в угорській пресі у Словаччині в 1984 р., Коли він вплев цитату Аді з Михалі Танчича як “душу нашого часу”, публікація праць про демократичного героя була перервана. І тут, схоже, досягла доля після повалення парламенту, яку Дьєрдь Бьолєні назвав «немодною».

Можливо, ми могли б зблизитися з ним прямо зараз. Жоден з угорських праць про нього в Словаччині не зазначає, крім посилання на напівречення Андора Саса, що він провів два роки в Рев-Комаромі разом із дружиною Танчича, вірною, невтомною пані Терез. Поширюючи свої книги, він намагався придумати заповнювач. Він хворим ногами ходив по селах Каллокоз і Матюсфельд, і з невеликим успіхом пропонував свої роботи, прив'язані до аркуша ляльок. Сьогоднішній аналог не зробив би нічого кращого! Але в цій нещасливій ситуації, посилаючись на худу допомогу, його незламна віра в самостійність, стимулюючи невпинне відновлення і творення, не похитнулась.

Окрім того, щоб заглянути в минуле, поведінка Міхалі Танчіча може змусити нас поглянути на себе сьогодні, тепер, коли нам доводиться стикатися з прикрим фактом, що допомога від батьківщини також має свої обмеження, незалежно від торгів.

Епохальна мрія угорців у Словаччині здійсниться відкриттям університету Яноша Сельє в Комаромі. Студенти, предки яких з Каллокоза, Матюсфельда, Гемора, регіону Унг або Бодрогкьоза належали до роботизованої дикобраза Міхалі Танчіча, можуть знайти повідомлення, яке допоможе їм у спадщині цієї чистої людини. Він об’їздив країну як гарабонцький мандрівник, потім вигнав Європу з невичерпної жаги знань, майже фанатично пам’ятаючи про службу інтересам угорського народу.

Чи знаходять сьогоднішні студенти в Комаромі, Нітрі та інших місцях справжні цінності в позі людини одного з найоригінальніших мислителів угорців та в потоці багатьох, іноді наївних та заплутаних пояснень? Слід читати Міхалі Танчіка. Таким чином, наша зростаюча інтелігенція справді могла відповісти на першу промову Танчіка проти знаті, яка прийняла народне представництво, взявши на себе переплетений словниковий запас людей з двома руками:

Давайте почуємо шаль, Танець!

Нас засипають великою кількістю новин з різних порталів, і нелегко розпізнати справжні та фейкові новини. Ось чому важливо дізнатися про веб-сайти, які надають надійну, точну інформацію.

В редакції ujszo.com ми щодня працюємо над тим, щоб на нашому веб-сайті ви отримували лише перевірені, реальні новини. Забезпечити це досить дорого. Однак ми хочемо, щоб усі наші шановні читачі мали доступ до перевіреної інформації, але в довгостроковій перспективі це неможливо без вашої фінансової допомоги.

Тому ми просимо наших читачів внести свій внесок у роботу ujszo.com. Ми розраховуємо на вас. Ви також можете розраховувати на нас.

Якщо ви хочете підтримати нас, натисніть кнопку нижче. Дякую.