Мусульманський місяць посту Рамадан цього року збігається з Олімпійськими іграми, і мусульманські спортсмени стикаються з дилемою бути вірними своїй релігії або своєму прапору, тобто постити чи не постити під час змагань.
Рабат/Каїр, 20 липня - Мусульманський місяць посту Рамадан збігається цього року з Олімпійськими іграми, і мусульманські спортсмени стикаються з дилемою бути вірними своїй релігії або своєму прапору, тобто постити чи не постити під час конкуренція.
Рамадан є одним із стовпів ісламу: протягом 30 днів, які він триває, мусульманин не може їсти, пити (або мати сексуальні стосунки) між світанком та сутінком, що може бути фатальним для виступу спортсменів, особливо коли Рамадан, як цей рік, припадає на розпал літа.
Однак Бог милостивий і милосердний, як говорить Коран, або, принаймні, його тлумачі на землі, оскільки улама (релігійні мудреці), з якими консультувався Ефе в різних ісламських країнах, позбавляв спортсменів від суворості утримання, якщо, коли Ігри закінчені, вони поститься стільки днів, скільки не виконали свого обов'язку.
У Марокко саме Марокканська федерація велоспорту більше двох місяців тому офіційно подала запит на звільнення, і Улемаська комісія зайняла кілька тижнів, щоб домовитись про "фетву" (указ), яка нарешті дала спортсменам дозвіл їсти та пити під час змагань, хоча ця ліцензія повинна бути затверджена королем Мохамедом VI, за словами джерел з комісії, сказаних Efe.
Те ж саме зробив Єгипетський олімпійський комітет, який зустрівся з "муфтієм" республіки Алі Гомаа з проханням про звільнення, і останній дав їм свою згоду, вважаючи, що вони не можуть виконувати важкі фізичні вправи, якщо вони є постом.
У Саудівській Аравії, одній з найжорсткіших країн з релігійними проблемами, Олімпійський комітет парадоксально ліберальний, і його директор Халед аль Даджіл заявив EFE, що кожен спортсмен повинен вирішити, постити чи ні, але особисто він вважає, що що спортсмени, які їдуть до Лондона, є мандрівниками і, як такі, іслам вибачає їх від посту.
Перебуваючи в Йорданії, Олімпійський комітет також гарантує, що він надає свободу своїм членам, і речник запевнив, що його спортсмени можуть керуватися "фетвами", висловленими престижними шейхами або всеісламськими установами, які в минулому майже систематично виявляли толерантність у цьому питанні. до спортивних змагань.
У цьому сенсі Науково-дослідна академія Аль-Азхар у Каїрі, яка здійснює певне духовне вчення щодо значної частини сунітського ісламу, неодноразово чітко заявляла про свою терпимість щодо спортсменів, які просять звільнити від посту.
"Спорт став роботою, на якій люди спеціалізуються і за яку вони отримують зарплату. Якщо ця робота загартовується голодуванням, то законно її розірвати", - вважає шейх Абдельмоті Баюмі з Академії.
Однак думки, висловлені улемою та муфтіями, не є суворо обов'язковими, і кожен мусульманський спортсмен вирішує, слухати мусульманських мудреців або, незважаючи ні на що, змагатися на голодний шлунок.
І це те, що звичка до посту настільки глибоко вкорінена серед мусульман, що навіть серед звільнених (хворих, вагітних) є багато тих, хто дотримується його до кінця і тим самим ігнорує накази лікарів і дух самого Корану. EFE
(за участю делегації Каїру)
Відповідно до критеріїв Більше інформації