З давніх часів китайська культура надавала великого значення чистоті; а деякі методи, які вони винайшли для прання тіла та одягу у світі, де не було проточної води та викопного палива, були більш досконалими, ніж можна було б очікувати.

вдосконалені

Протягом століть завжди вдосконалювались рослинні рішення, які використовувались за відсутності сучасного мила, щоб підтримувати одяг чистим і білим.

У династії Чжоу, приблизно 3000 років тому, китайці виявили, що використання попелу певних рослин може бути корисним для видалення жиру. Цей метод зафіксовано в «Обрядах Чжоу», священному документі, який детально описує релігійні церемонії перших років цієї китайської династії.

«Хроніка торгів», документ періоду воюючих держав, який був уже наприкінці династії Чжоу (700 р. До н. Е. - 221 р. До н. Е.), Фіксує, як вдосконалювались методи очищення. Рослинний попіл змішували з меленими раковинами раковин, що утворювало лужну хімічну речовину, яка могла видалити плями від легкого шовку.

Пізніше китайці відкрили тип природного сапоніну, який можна було видобути з попелу центидонії та полину. Цей метод став популярним на початку династії Хань (206 р. До н. Е. - 220 р.). Приблизно через тисячу років у династії Цзінь сапонін перетворили на злитки для продажу. Магазини в Пекіні, що спеціалізувались на ароматичних злитках, залишалися відкритими з тих пір, поки не закрились за комуністичного режиму в 1950-х.

Ще одна примітивна форма господарського мила з’явилася у Східному Китаї за часів династії Сун (1127-1279), коли люди замішували порошок ріжкового дерева, щоб зробити кульки розміром з апельсини. Ці кульки утворювали бульбашки, які ефективно видаляли бруд і плями. Китайське слово для цих куль, "feizao", і досі використовується в сучасні терміни для позначення "мила".

Люди стародавнього Китаю, як і скрізь, не мали великої кількості гарячої води для купання. Під час імперії Цінь (221 р. До н. Е. - 206 р. До н. Е.) Люди повторно використовували стічні води від миття рису для миття обличчя та волосся. Сима Цянь, відомий історик династії Хань, писала, що сім'я імператриці була настільки бідною, що її молодшого брата довелося продати, коли вони були молодими. Перед від'їздом вона благала його залишити залишкову воду з рисової мийки для миття волосся її брата.

Китайці могли сподіватися на щось краще. Дійсно, до часів Південної та Північної династій (420 - 589 рр.) Використовувався вид мила, який називався "бобові боби". Цікаво, що ці бобові рослини виготовляли з обробленої підшлункової залози свиней, як це зафіксовано в медичній книзі відомого лікаря Сунь Сіміао - епохи династій Суй і Тан..

Опис Сонця описує, як кров зливається з підшлункової залози, яка потім втирається в гіпс. Потім цю штукатурку змішують з бобовим порошком та ароматизаторами. При застосуванні розчин виділяє травні ферменти та піниться разом із сапоніном та лецитином у бобових. Продукт міг не тільки очистити шкіру, але і живити її.

Пізніше були розроблені різні варіанти купання бобових для використання в митті тіла, обличчя чи одягу. Sun Simiao рекомендував продукт як доступний як людям з високим, так і низьким рівнем доходу.

У династіях Мін і Цин квасоля була збагачена цукровим піском та розтопленим свинячим жиром. Бобовий порошок замінили карбонатом натрію. Остаточні форми китайських розчинів білизни дуже нагадували мило, виготовлене сьогодні промисловими засобами.