Харун, Лілі, Деррік, Анна, Ранія, Іхан, Еліза - зразок однокласників моєї дочки з Дюссельдорфської гімназії, які просто сидять на балконі, обговорюючи теми, які рухають життя молодих людей, перш ніж вони полетять у світ. після закінчення (так, письмові та усні) тести проходили в Німеччині, незважаючи на корону, хоча і із запізненням, але у стандартній формі). Спробуйте віднести їх до їх походження: єгипетська, тамільська, китайська, чилійська/італійська, російська, ганський та німецька.
Згідно з нещодавно опублікованою статистикою, у 2019 році в Німеччині 26% (21 мільйон) населення проживало з т.зв. міграційний фон. Це люди, які прибули іноземцями після 1949 р., Які народилися іноземцями в Німеччині, і нарешті ті, хто народився німцями, але принаймні один із батьків приїхав до Німеччини іноземцем (до цієї категорії належать мої діти). Близько половини з них мають німецьке громадянство. Найбільш густонаселена федеральна земля Північний Рейн-Вестфалія зі столицею Дюссельдорфом має дещо більшу частку (29%) іноземців. Природно - у містах ця частка дещо вища, у сільській місцевості менша.
Але повернімось у минуле. Старший син вступив до першого класу початкової школи в Гамбурзі, а це був один мільйон, де ми жили в елегантному передмісті і були повною екзотикою в класі, а це мій чоловік німець. Через два роки ми переїхали до Дюссельдорфа, міста з 600 000 жителів, де практично немає однорідних передмістя, але немає гетто та кварталу французьких банніїв. Всі жителі постійно перемішуються.
Раніше для нечестивої людини було внутрішньою проблемою записати мого сина в євангельську початкову школу, яка знаходилась усього за п’ять хвилин ходьби від нашого будинку. Однак коли я дізнався, що школу відвідують не лише діти з усього світу, а й мусульманські сім’ї, стало зрозуміло, що це не буде таким промиванням мозку, і прагматизм виграв. Дійсно, під час уроків релігії також було взято на владу хадж (паломництво до Мекки) та Рамадан, про які кожен школяр знає тут завдяки своїм однокласникам, що поститься.
У Німеччині перший етап навчання закінчується на четвертому курсі, і всі гімназії мають 8 років. Приватної освіти практично немає, а в місті є лише одна міжнародна школа з уроками англійської та одна невелика французька школа. Німеччина не знає концепції вступних іспитів (навіть для університетів), і будь-яка дитина з рекомендацією початкової школи може подати заяву в гімназію, тоді як критерій результатів учнів неприпустимий при виборі конкретної гімназії. В егалітарній Німеччині ця рекомендація вже обговорюється. Гімназії відрізняються лише в обмеженій мірі за своєю спрямованістю, вимоги до закінчення навчання однакові.
Навіть у середній школі діти продовжують рости в дуже різноманітному середовищі. Звичайно, давайте не будемо наївними, це пахне не всім німецьким батькам (на жаргоні молодих людей їхні діти «дойч-дойч»). Вони віддають перевагу гімназіям з меншою часткою іноземців, особливо турків та мусульман, і на них також не тиснуть. Але також в католицькій гімназії є учні не тільки з усієї Європи, але й з Латинської Америки та африканських країн, які як католики платять церковні податки і мають право на католицьку освіту.
Звичайно, діти іноземців, окрім німецької, говорять принаймні ще однією рідною мовою, і постійно чуючи навколо них вавилонські мови, вони не соромляться розмовляти нею в будь-який час. Вони часто проводять свої канікули на своїй «батьківщині» і є справді світовими громадянами, бо почуваються як вдома як мінімум у двох абсолютно різних культурах. І чому я пишу найменше? Найбільш захоплюючими є деякі поєднання батьків: кенійські та угорські, японські та австрійські, італійські та ліванські тощо. А де був найкращий студент усього випускного року мого сина? З Ірану.
Враховуючи, що сучасний світ потребує більше розуміння, толерантності та поваги до інших та невідомого, я радий, що мої діти мали можливість вирости в такому полікультурному середовищі.
Навпаки, словацьким дітям може пощастити лише з однокласниками з Сербії чи України - слов’янських братських націй, де про мультикультуралізм насправді не можна говорити. Нереально, що ситуація зміниться в найближчому майбутньому, тому хотілося б хоча б зрозуміти, що серед друзів дітей у Словаччині є і роми.
- Тайванські діти та словацькі завіси; Щоденник N
- Свідчення матерів, які втратили своїх ненароджених дітей Консервативний щоденник
- ЮНІСЕФ також бореться з недоїданням за допомогою Словаччини; Щоденник політики
- Дякую Ті, Республіка; Щоденник N
- Діти повинні більше залучатися до нормотворчості; Щоденник N