У різних цивілізаціях та протягом історії надмірне вживання їжі було серйозною проблемою; наш час не є винятком. Безперечно, сучасна людина має тенденцію їсти занадто багато не тільки на бенкетах та вечірках, але і у своєму повсякденному житті. Але головне не те, що ви їсте, а чому ви їсте так багато. Яка психологічна причина переїдання такої кількості ожирілих чоловіків і жінок, які постійно прагнуть дотримуватися дієти, рекомендованої лікарем або вирізаної з журналу, лише щоб таємно і таємно порушити її, коли з’являється така можливість? Невпинна атака проти законів та естетики повноцінного харчування не була б настільки серйозною, якби не несла болісних психологічних наслідків ожиріння.

особистість

Багато людей впевнені, що їжу слід їсти скрізь і коли завгодно. Результат полягає в тому, що їжа, яку вживають поодинці під час перегляду телевізора, розмови по телефону, навчання або роботи, стає ще одним джерелом тривоги та комплексів у людей, які вже обтяжені різними проблемами. За тими стінами жирової тканини, що огороджують людину так, ніби вони тюремними стінами, часто буває розчарована людина, яка ставить свій жир перед світом, повним розчарувань.

Інший психологічний тип - це товста людина, яка, почуваючись самотньою, шукає людського тепла та прихильності. Коли вона відчуває, що життя відмовляє їй у цій прихильності, у неї виникає непереборне бажання їсти, немов прагнучи відновити зв'язок з материнською прихильністю, яку вона отримала під час годування груддю.

Існує також людина з ожирінням, ожиріння якого пов’язане з надмірними амбіціями. Це той, хто намагається зберегти все, що йому належить, хоча, щоб зберегти ту їжу «своєю», йому доводиться набивати її у власне тіло.

Четвертий тип - товстун, повсталий. Своєрідний невдалий бунтар, випускний клапан якого з'їдає велику кількість їжі, порушуючи тим самим норми та правила, нав'язані суспільством та культурою.

Нарешті, є товстун, невпевненість якого зосереджена на його фізичному самопочутті. Щоб переконати себе та інших у доброму здоров’ї, він харчується їжею, щоб придбати той фальшивий вигляд життєвої сили та щастя, який традиція приписує огрядним.

Немає кращого способу боротьби з цією ситуацією - який чергується між циклами шкідливих харчових звичок та одержимістю дієтою та здоров’ям - ніж зміцнити внутрішню істоту та зміцнити нерішучу особистість потенційно ожирілої людини, прагнучи відродження мистецтва добре поїсти.