- Я живу з Габором двадцять п’ять років, ми любимо один одного. Очевидно, що ми одружуємось, чи не так?! - сказав Ласло Ланер у вересні минулого року в Непсабадсагу. Цього літа вони були першими геями, які постали перед реєстратором в Угорщині.

домашні

Церемонія, яка відбулася в одному з районів центру міста, пройшла без особливої ​​суєти. Ласло Ланер та Габор Такач Бенче обрали кабінет реєстратора замість зали шлюбу, де поза ними могли з’являтися лише свідки. В інших випадках зовнішній вигляд нічим не відрізняється від традиційного весілля. Армія, святкування, шампанське, весільний подарунок.

Від геїв, які одружуються, залежить, яка версія буде кращою. Так само, як вони можуть вільно вирішувати, перемикати кільця чи ні. У районах столиці та у більшості міст є спеціальний офіс, де геї складаються. Ситуація складніша в невеликих населених пунктах. Наприклад, пара чоловіків, які живуть у задунайському селі, не хотіли б вступати в івгурацію місцевих жителів у своєму плані весілля, а скоріше запросили свідків з Будапешта на церемонію в сусідньому місті.

Швидко додамо, що шлюб - загальний, але неточний термін. Закон фактично передбачає "зареєстроване партнерство", яке відрізняється від інституту шлюбу в кількох аспектах. Найголовнішими з них є: ті, хто живе в зареєстрованому партнерстві, не можуть вживати одне одного, усиновлювати дитину чи брати участь у штучному заплідненні. Однак серед геїв слово "шлюб" стрибає навколо шиї замість офіційного знаку.

Правозахисні організації не лише намагалися надати інформацію причетним, вони також намагалися заздалегідь підготувати реєстраторів до цього завдання. Їх публікація, яка також включала практичні поради, серед іншого звертала увагу на те, що є геї, яких не приймають їхні сім’ї: тому під час церемонії реєстратор повинен уникати бентежити учасників, згадуючи відсутніх родичів. Незважаючи на помилкові уявлення, одностатеві пари у переважній більшості випадків не мають руки "жінка-чоловік". Тому бажано заздалегідь домовитись, кого першого запитати у реєстратора або кого перейти до якого боку.

За даними, що відображають ситуацію 20 вересня, до цього часу перед реєстратором постали 44 гей-пари, заявив Кріштіан Сабо, керівник офіційного департаменту Міністерства юстиції. Лесбіянки відстають: на 31 пару чоловіків припадає 13 жінок. Від Егеру до Печа, в багатьох сільських містах влаштовували гей-весілля, а в Мішкольці - три.

Реєстратори не повинні висловлювати своє можливе невдоволення, порушувати людську гідність або відкидати гей-пари. Якщо це трапиться, ви можете звернутися до Органу рівного поводження для отримання відшкодування. На сьогодні, однак, скарг не надходило.

- Реєстратори характеризуються найбільшою рутиною, сказав письменник Адам Надасді на відкритті нещодавно організованого Будапештського фестивалю геїв. “В одному з районів, коли мій друг зайшов робити бізнес, пані ввічливо покликала мене до іншої кімнати. Виявилося, реєстратори якраз проводили нараду щодо того, що робити одностатевим парам, і хотіли б дати пораду. Його зворушило запрошення всіх реєстраторів на церемонію. Декілька навіть приходили і непомітно спостерігали за подіями з дверей.

Іноді керівник церемонії був принаймні настільки ж схвильований, як і гей-пара перед ним. Принаймні так почувались учасники. Один неназваний реєстратор, навпаки, суворим голосом заявив, що це професія, де працюють професіонали, принаймні можна говорити про зацікавленість та цікавість.

Після коротких роздумів він пом’якшився. - Ну, добре, - сказав він, - це можна навіть назвати хвилюванням.

Приховані роки - одинадцять жінок розповідають про своє життя

Одинадцять жінок розповідають про її життя, але «Приховані роки» - це набагато більше, ніж кінопортрет, що збирає зізнання: відбиток віку, доповнений архівними матеріалами, історія угорського лесбійського героїзму. Навіть у Західній Європі робота, що стосується минулого лесбійської спільноти даної країни, виконувалась лише рідко, у колишньому соціалістичному блоці - за словами режисера Марії Такач - це перша.

Півторагодинний фільм в основному орієнтований на молоде покоління відповідної субкультури, тим більше на суспільство більшості. Багато людей думає, каже директор, що лесбіянки вийшли на сцену після зміни режиму, поклоняючись якійсь дивній моді. Проте вони існували десятиліття тому, в епоху Кадара: ми просто не могли про них говорити.

Прихильність до громадськості також сьогодні не є звичайною справою. Були ті, хто на той час зіграв вирішальну роль у розвитку самоорганізації лесбіянок, але навіть зараз вони не хотіли стояти перед камерою. З іншого боку, це хороший знак, каже Марія Такач, що після кількох відмов Угорський громадський фонд кінофільмів нарешті визнав дизайн фільму гідним підтримки минулого року.

Велике питання для документального фільму завжди полягає в тому, де його взагалі дивитись. Сховані роки також, схоже, йдуть звичним шляхом. Екіпаж буде номінований на вітчизняні та закордонні фестивалі і сподівається, що окрім деяких кінотеатрів, якесь телебачення буде готове транслювати. Марія Такач хотіла б створити версію на DVD, яка також включатиме сцени, пропущені з довгих причин. Звичайно, вам потрібно буде лише знову знайти прихильників для цього. Напевно, уповноважений буде 9 жовтня у кінотеатрі «Художник».