Дуга Кемпбелла навчали 4 травня 2003 року

2003

Ми, унітаристи, іноді любимо порівнювати свою свободу з іншими, більш поширеними релігіями, особливо з нашою релігією, з новою, широкомасштабною, всеохоплюючою характеристикою інших релігій. Очевидно, що наша віра - це просвітлення освіченої Північної Америки ХХ століття, чи не так? [Пауза.] Тепер наше нерішуче прослуховування є правдою, тому що наша ліберальна віра не народилася ні в ХХ столітті, ні в Північній Америці. .

Насправді ми отримали користь від терпіння, яке склалося протягом багатьох століть у всьому світі. Дух сучасної релігійної свободи зародився в Центральній Європі в шістнадцятому столітті, а його найсильніші корені були переможені угорською мовою в Трансільванії. На відміну від решти Європи, Трансільванія користувалася високим ступенем релігійної толерантності, принаймні серед чотирьох основних релігій на той час, однією з яких, звичайно, був унітаризм. Кульмінацією цих ранніх часів став той час, коли Ференц Давід, священик, який під впливом власного вивчення Біблії здобув унітарну віру, успішно переконав короля Сигізмунда Йозноса і керував дієтою в Трансільванії. Відповідно до цього ніхто не може бути покараний за свою віру. Це сталося в тисячі шістсот шістдесяти восьми, п’ятнадцяти роках після того, як Кавін Янос з’їв унітарний Сервет Михайла в Женеві через свою віру. .

А тепер перейдемо до кінця ХХ століття, часу руху церков Тар. .

THE Ми розпочали рух за захист сіл Північної Америки від піщаних дюн римського диктатора Ніколае Чаушеску. На час, коли ця небезпека закінчилася, північноамериканські брати зрозуміли, наскільки ситними були задоволення та користь для обох сторін Атлантики. З цієї причини, замість того, щоб бути призначеним, акція була розширена, і, серед іншого, Угорщина була включена до турецького церковного руху. Наша церква також увійшла до тисячі дев'ятсот дев'яносто чотирьох. Ми обрали Другу унітарну церкву в Будапешті, яка тепер носить ім’я Бела Бартук, сім’я якої також була унітарією.

Нещодавно ми привезли двох послідовних пасторів з нашої церкви причастя до Канади, щоб ближче познайомитись. Перший Йозеф Кашоні зараз є пастором Першої унітарної церкви в Будапешті. У хронологічному порядку ми вивели другу особу, Чабу Размни, єпископа угорських унітаріатів, який був капелансом Бели Бартук. Зараз ми ведемо листування з другим пастором нашої церкви причастя, Сандором Летою, якого привезли до Будапешта з Трансільванії, щоб сприяти зайнятому єпископу та виконувати щоденні завдання церкви. Ми сподівалися привезти отця Лету до Торонто цієї весни, але, на жаль, у нього був лише гірший пас, і наш план провалився. Натомість ми проведемо спеціальне зібрання на сьогоднішньому ранковому богослужінні, щоб допомогти оновити будівлю нашої церкви. .

Деякі з нас з Торонто, в тому числі ми з Еллен (Дуг Кемпбелт), відвідували своїх братів у Будапешті. У серпні минулого року, після міжнародного конгресу, який відбувся в Будапешті, нам обом випало щастя провести пам’ятний день із Шандором та його чарівною молодою сім’єю. Зв'язок наших стосунків полягає в тому, що в Америці ми усвідомлюємо, що наша віра має давню історію, а не гарячу релігію. Як інший носій, ми навчились практикувати виконання нашого обітниці терпіти та цінувати інший вид: консервативне богослов'я та традиційні інституції батьківщини. Нашим угорським товаришам також є чому повчитися у нас, наприклад, що стосунки та співпраця між пасторами та членами церкви повинні бути менш ієрархічними, а добровільний рух може бути церквою. .

Пізніше ми відвідали Трансільванію, приєднавшись до автобусної поїздки, головним чином від унітаріанів, якою керував другий єпископ трансільванських унітаріанів. Серед інших місць ми відвідали історично важливу католицьку церкву в Турді. Інтер’єр церкви за ці півтора століття нічого не змінив. Звідки я знаю? Звідти, що на картині в ній момент був зафіксований, коли Френсіс Девід виступав перед королем Яношем та членами дієти. Проголошення наступної свободи віросповідання настільки важливо для моєї прогресивної історії релігії, що копію цієї картини можна знайти на стінах кожної центральноєвропейської унітарної церкви. Настільки, що Джозеф Кашоні, голосно думаючи в недалекому минулому, сказав, що унітаріальна церква немислима без цієї картини [Святий оглядає стіни].

Зараз ми допоможемо вам у цьому: Команда Церкви Церкви Трс із гордістю подарує копію картини «Виставка Турди» Першій унітарній церкві в Торонто. .