Душички - загальноприйнята народна назва свята Всіх Святих та Меморіалу померлих. Ці свята не лише в нашій країні, а й за кордоном, є одними з найважливіших. Незважаючи на те, що ми пам'ятаємо своїх померлих протягом року, в наші дні це все інтенсивніше. Вони були введені як церковне свято в 10 столітті, але їх історія є більш далекосяжною.
Ми відзначаємо два свята під час Дня всіх святих. Ми згадуємо одного з усіх святих, а іншого присвячуємо всім померлим. У випадку з першими - це християнська традиція, яка спочатку відзначалась у травні, і цього дня вірні вшановували пам’ять усіх святих, яким протягом року не присвячувались окремі дні. Пам'ять про всіх померлих вже має свої джерела в язичницьких звичаях.
Стародавні традиції та ритуали
Відзначається з часів кельтів, які колись мешкали на нашій території. Однак вони відзначали це свято зовсім по-іншому. Вони вірили, що ніч з 31 жовтня на 1 листопада обов’язково закінчить літо. Жертвами та ритуалами вони вітали "нового правителя" Самхейна. Вони розпалювали багаття в лісі, щоб їхні кохані могли повернутися додому. У цю ніч, наприклад, загиблі мали можливість вільно пересуватися світом у пошуках своїх жертв. Ця традиція дуже схожа на сьогоднішнє американське свято Хелловін. Ця традиція була привезена до США ірландськими та шотландськими іммігрантами, але лише в 1845-1846 роках вона стала загальнодержавною подією, що супроводжувалась вражаючими декораціями, масками та колядуванням солодощів.
Коли слов'яни оселилися на нашій території, вони вірили, що кожен померлий потрапить до раю, але звідти він може повернутися в земний світ. Але повернутися могла лише душа, яка покінчила життя самогубством, втопилася, або, наприклад, померла жінка на шостому тижні або нехрещена дитина.
У ці дні вони зосереджувались на різних ритуалах, щоб полегшити ці переходи. Так звана "захисна магія" також зіграла свою роль у допомозі тим, хто контактував із померлими. Наприклад, якщо сталася насильницька смерть, люди боялися, що така душа завдасть їм шкоди.
Кладовище в Шумяці, 1956 рік
Навіть у наших краях предки вірили, що мертві вийшли сьогодні зі світу мертвих. Отже, щовечора шматочки їжі кидали у вогонь, щоб викупити їхні душі, а в лампаду заміщали масло, щоб вони могли потерти рани. Однак перед ранковим дзвоном мертвим довелося повернутися у світ, з якого вони прийшли.
Наприклад, господині пекли пиріжки з білого і темного борошна. Перший пішов на домінування, а другий на підданих. У перший день виготовляли випічку у формі хреста, яка називала кістки святих. На згадку про загиблого вони знову зробили торт у формі квадрата, який наповнили солодкою начинкою. Його покликали душі і роздали бідним людям по дорозі до церкви та кладовища.
Сьогодення
Споконвіку людей ховали у священному місці або біля кладовищ. Стіни на кладовищі чітко відокремлювали світський світ від земного, і кожен, хто входив туди, мав поводитися поважно. Виходячи, не слід забувати правильно чистити взуття, щоб не принести додому небажаного духу. Повернення до Другого світу було таким чином складнішим, і блукаюча душа могла бути частиною життя живих до їх смерті.
Сьогодні ці свята в нашій країні та в сусідніх країнах відзначаються однаково. Ми приходимо на кладовище, відвідуємо могили наших близьких, запалюємо свічки та приносимо вінки чи квіти. Коли ми не можемо піти на могилу коханої людини, ми запалюємо свічки хоча б біля центрального хреста, а то й увечері вдома.
Гробниці рясно прикрашені живими або штучними квітами, вінками та різними іншими прикрасами. Вечірній вид на кладовища створює світлі пейзажі.
Раніше це було набагато скромніше. Могили прикрашали хвойним підборіддям та власноруч виготовленими квітами або вінками. Квіти робили з креп-паперу, підбираючи колір відповідно до віку похованого.
Випуск: 22 | Рік: LXXV | Опубліковано: 1 листопада 2019 | Рубрики: Інші редакції