Нова сукня короля?

Ласло Сабо

Найвідомішим чеським фотографом останніх двох з половиною десятиліть є Ян Саудек, народжений у Празі в 1935 році, стверджують ті, хто йому подобається. Несмачний кітч, кричали ті, хто його відкидає. За останні десять років в Угорщині про нього писали чи брали інтерв’ю кілька людей (1). З них ви можете дізнатись майже всю важливу інформацію: інтимні подробиці його життя, яке він любить провітрювати, його переслідування, його сумніви, його кохання, його бігові успіхи та його силові сидіння - все це добре відомо сьогодні. Крім того, звичайно, ми можемо прочитати про його мистецтво, його мотивацію, сучасників, у яких він міг брати позики, які, можливо, вплинули на нього, а також про ранні мистецькі тенденції як у живописі, так і у фотографії. Але, можливо, не цілком нерозумно переосмислити його та його твори, навіть якщо для цього питання немає нічого більш важливого, ніж його виставка у Мілані навесні (2), у місті, де вийшла перша монографія Саудека, Il teatro de la vita (ред.: Джуліана Шиме, Selezione d'Imma-gini, Монца, 1981).

Наразі у нього спостерігалися три дуже далекосяжні наслідки. Одним із них є живописний світ еротичної фотографії 19 століття. Інший - живопис останніх десятиліть монархії, включаючи Шиле та Кокошку, а потім, після Першої світової війни, деяких важливих представників Нової Сахліхкайту в Німеччині, таких як Георг Грош або Отто Дікс. Інші навіть вважають, що вона виявила особливу привабливість, яку Рубенс, наприклад, виховував до добре поставлених, повноцінних, іноді особливо повних жінок. Всі три джерела натхнення мають спільний еротичний заряд, невідповідне зображення тіла та акцент на фізичній природі тілесності та любові, за винятком жіночих фігур Рубенса. І це, про що свідчить популярність еротичних фотографій, могло бути продано в будь-якому віці, незважаючи на скандали та гучне неприйняття, плювальний протест. Не випадково Сінді Шерман прагнула зробити цей вид, але прихованих прагнень канонізованого мистецтва очевидним у безіменних серіях історичних образів.

Тому варто було б розглянути це твердження. З одного боку, тому що, прочитавши ціле інтерв’ю та прочитавши інші зауваження та твори Саудека, можна окреслити певну особистість, яка, мабуть, найбільше схожа на художників, які пішли слідами Сальвадора Далі чи Енді Уорхола: хто створює свою образ, створює легенди, вигадує історії та намагається утвердитися як справжня зірка. Це як примадонна: чуйна, химерна і загадкова, але непереборна. Одного разу Саудек ​​сказав, що хоче бути відомим і багатим. У Чехословаччині в 50-х роках минулого століття для когось було мало можливостей досягти цього просто як художник і перетворити це в реальність, як це зробили Уорхол або Далі, який мав у своєму розпорядженні повний апарат письмової та електронної преси; яким також надається підтримка мистецтвознавців і принаймні стільки ж підтримки мільйонерів-снобів, які цікавляться мистецтвом з метою моди чи інвестицій, поліруючи власний соціальний статус у арт-компаніях та підкреслюючи їх важливість, які з якихось причин вірили, приймали та підтримав ці прагнення;.

Перша рішуча зміна його символіки, системи мотивів та реквізиту, яка вплинула на всю його пізнішу творчість, відбулася на рубежі шістдесятих та сімдесятих років. Саме тоді, майже без прецедентів, здавалося б, нова форма жіночої ню виявилася центральним елементом і стала майже повністю монополістичною. Однак ні він, ні його критичні шанувальники не говорять про мотивацію.

Інший великий зсув може бути пов’язаний із цим визнанням. Через деякий час він все менше фотографував і частіше брав у руки пензлі та палітри, щоб створювати перефрази своїх власних попередніх зображень, наповнюючи їх новим змістом. З тих пір він цитує себе, і сам стає найважливішим орієнтиром у найекстремальнішій формі кітчу. І ті, хто до цього часу думав, розуміють цього творця, який назавжди мріє, як дитина, але дуже стикається і турбується про проблеми дорослих, котрі постійно відступають у світ художньої літератури від суворих фактів реальності, тоді він має починати спочатку з усього творчості.

(1) Ласло Г. Сабо: Лицар еротики. У студії Яна Саудека, фотографія, 1998. 1-2. No 81-89. с., Долина Віри: Провокатор. Ян Саудек ​​розмовляє з чеським фотографом Вірою Вьолджі, Життя і література, 7 січня 1998 р., Ласло Г. Сабо: Абсолют Саудек, Непсабадсаг, 2001, с. 252. 13, Фекете Валі: Постмонархічний Всесвіт барокового декадансу, Балкон 2001 №4. Андреа Бордач: Ерос у плутанині часу. Світ Яна Саудека, Нове мистецтво, 2002. No2 7-10. Вона.

(2) Ян Саудек. L’universo in una camera, куратор: Енріка Вігано, PAC - PADIGLIONE D’ARTE CONTEMPORANEA, Мілан, 27 лютого - 27 квітня 2008 р.