Упередження, яке застосовується для дискримінації людей (особливо жінок), яких сприймають як "жирних".

У 2005 році професор психології та дослідник Келлі Д. Браунелл разом із Ребеккою Пул, Марлен Шварц та Леслі Радд опублікували книгу під назвою Вагове упередження: природа, наслідки та засоби захисту.

гордофобія

У цій роботі була піднята думка, яку за останні роки підхопили багато соціальних рухів: хоча ожиріння є проблемою здоров'я, частина його недоліків не обмежується лише фізичним дискомфортом, який він створює. Існує додатковий дискомфорт, психологічного типу, який створює дискримінаційне упередження щодо людей із зайвою вагою: гордофобія.

Що таке гордофобія?

Концепція гордофобії служить для позначення автоматичного та, як правило, несвідомого упередження, що призводить до дискримінації, об'єктивізації та недооцінки людей із надмірною вагою, особливо якщо ці жінки - жінки.

Товсті люди автоматично асоціюються з відсутністю самооцінки, труднощами задовільно прожити сексуальність та потребою привернути увагу, стараючись. Безумовно, розуміється, що ці люди починають із певного недоліку, що робить їх меншими вартістю не "вміючи конкурувати" з іншими. Поглянувши на окуляри гордофобії, цих людей сприймають як відчайдушних людей, які прийматимуть гірше поводження, як неформальне, так і офіційне, і хто бажатиме, щоб їх більше експлуатували на роботі.

Коротше кажучи, спосіб мислення, що характеризується тим, що люди, що страждають ожирінням, несуть соціальну стигму. Це означає, що він не є частиною клінічної картини, як, наприклад, агорафобія. У гордофобії надмірна вага вважається виправданням того, що певні люди можуть прийняти інший моральний стандарт. Якось так, естетика диктує тип етики що стосується цієї меншини. Оскільки людей із зайвою вагою - меншість, так?

Ставати легше ожирінням

Фобія жиру має парадоксальний аспект. Хоча людей з ожирінням вважають чимось дивним і менш цінним, оскільки вони виходять за межі статистичної нормальності, ця ж статистична нормальність все більше знижується, особливо у випадку жінок.

Хоча з медичної точки зору стандарти щодо того, що таке ожиріння, а що ні, мають добрі підвалини і базуються на наукових знаннях про те, як виглядає здорове тіло, за межами цих спеціалізованих та професійних середовищ жирність, щоразу більше, є нормальною. Це не те, що жінки їдять все гірше і гірше, це те, що поріг того, що вважається ожирінням, стає все нижчим, його дуже легко переступити.

Навіть у світі моделей незначне відхилення від того, що диктують канони краси, призводить до конфлікту. Запитайте, наприклад, Іскру Лоуренс, відому особливо своїми відгуками на "звинувачення" щодо своєї ваги. Той факт, що навіть цим жінкам доводиться стикатися з цими угодами, дає змогу скласти уявлення про те, що анонімним жінкам доводиться терпіти і якомога більше або далі вилучати з канону краси.

Слово "жир" - табу

Гордофобія залишила настільки потужний слід у нашій культурі, що навіть концепція, на яку вона посилається, є табу. Індустрії моди довелося винайти тисячу і один неологізми та евфемізми, посилаючись на великі розміри та морфологію жінок, яких з іншого контексту звинувачують у тому, що вони товсті: пишні, пухкі, плюс розмір. лінгвістичні формули, які здаються штучними і це, певним чином, надає більшої сили поняттю "жир" через його звучну відсутність.

Ось чому певні соціальні рухи, пов’язані з фемінізмом, вирішили розпочати боротися з жировою фобією, привласнивши термін "жир" і демонструючи це з гордістю. Це політична стратегія, яка нагадує пропозицію психолінгвістики, відому як гіпотеза Сапіра-Уорфа, яка, простіше кажучи, складається з ідеї, що спосіб використання мови формує спосіб мислення.

Ця гіпотеза може бути правдою, а може і не бути правдою (в даний час вона не має великої емпіричної підтримки), але крім цього можна уявити, що повторне присвоєння цього слова може бути способом захисту від гордофобії шляхом боротьби на власній місцевості. Зрозуміло, що боротьба за рівність передбачає зникнення цих ірраціональних упереджень, які є психологічними, але також соціально вкоріненими і які лише перешкоджають людським стосункам. І це також дорого, що є довгий шлях.

Захищати можливість усіх людей жити здоровим - це не стигматизація тих, хто відрізняється.