У Попільну середу пізно вдень 26 лютого ми відкрили новий культурно-духовний та туристичний сезон Арчаббі Паннонхалми, який побудований навколо його досвіду в GUESTHOUSE. Окрім архієпископа Т. Циріла з Хортобаджа, у заході взяли участь лютеранський єпископ Тамас Фабіні та історик музики Андраш Батта, а також ченці, студенти та старші співробітники Архабі. Архієпископ Кирило також проголосив "зелений піст". На прес-конференції ми оголосили, що 20-22 квітня. Кардинал Курт Кох, президент Ради папської єдності, відвідає Паннонхальму та візьме участь у організованій тут екуменічній конференції.
У своєму привітанні архієпископ Кирило окреслив, чому цьогорічне гасло було в ГОСТІ: «Отче наш, святий Венедикт, передбачав, що монастирі - це місця гостинності та зустрічей.
У світі є точки, де людина на дорозі може відпочити, все це переосмислити,
що за цим стоїть, а що ще попереду. Місця, де гостинність зустрічає мандрівника: ви можете відчути, що ви не самотні. Монастир Паннонхальма та громада ченців, які шукають Бога, пропонують свої повсякденні враження та гостинність тим, хто приходить до нас. Ми віримо, що гостинність - це більше, ніж проста зустріч: виявлення того, що досвід зустрічі та прийому перетворює як гостя, так і господаря. Я впевнено запрошую та чекаю всіх у Паннонхальму, монастир Святого Мартіна, щоб мати глибокі та перетворюючі зустрічі. Зрештою, це секрет гостя: ми виявляємо, що в іншій людині ми зустріли самого Бога ».
Архієпископ також назвав девіз пісного періоду до Великодня: ЗЕЛЕНИЙ ШВИДКО. Попільна середа в християнських традиціях - це початок підготовки до Великодня, і кожне свято виростає з підготовки. Архієпископ Паннонмальма рекомендує до цьогорічного посту таке: «Ми віддаємо цей сорокаденний період творінню. Давайте розглянемо, що нам потрібно для інновацій, стати екологічно свідомими та насправді перетворити. Тобто, ми зміцнились у своїй добрій практиці та прагнемо змінити свою погану практику. Покаяння також означає визнання того, що ми не досконалі, ми ще не досягли своєї мети, але ми в дорозі. Ми запрошуємо всіх до «гостя», щоб супроводжувати нас у цій подорожі.
Християни часто дають конкретні обітниці у Великий піст: що я змінюю, що обіцяю, від чого відмовляюся? Його людина обирає, хто що бере в таких випадках, але Архаббі Паннонхальми дає п’ять орієнтирів. Ми також можемо назвати це зелене духовне дзеркало, "5Т":
- Заощаджувати енергію!
- Купуйте свідомо!
- Більше часу проводити на природі!
- Харчуйтесь здорово!
- Вважайте себе істотою, яка є гостем Бога на землі! "
Лютеранський єпископ Тамас Фабіні наголосив, що Паннонхальма завжди запрошував інших християнських конфесій відвідати його в ім'я екуменізму. Ця нагода в Попільну середу є особливою, оскільки лютеранські, реформатські, католицькі віруючі, пастори та ченці беруть участь у спільній покаянній літургії. Єпископ приєднався до архієпископа Кирила у його пісних думках і звернув увагу на той факт, що у вченні Мартіна Лютера ми можемо прочитати в незліченних місцях думки про захист і виховання створеного світу. У літургії покаяння єпископ поділився своїми думками щодо приємного Господу посту, суть якого - служіння любові. У XXI столітті, на жаль, багато хто втікає від ідеї покаяння, смертності і віддає перевагу блиску мішури.
Нагадуючи про основоположні вчення святого Бенедикта, директора з питань культури OSB Конрада Дейчича, він зазначив, що ми повинні отримувати все в дорозі, і поки легко прийняти багатих, бідні потребують обізнаності та турботи. Говорячи про духовне походження сезону, він вважав важливим, щоб Арчабі свідомо приєдналися до 52-го Міжнародного Євхаристійного конгресу з таким вибором теми. Тим не менше, з тематичним сезоном я хотів би вийти за рамки конгресу, щоб дослідити досвід євхаристійного гостя та його архетип, людський гість. У тематичний рік Архаббі та його ченці - разом із гостями, що прибули до монастиря - хотіли б виявити власну гостинність, а також дари свого господаря, котрого можна вважати незнайомцем. Саме в цій довірі набуття екуменічного досвіду, спілкування з іншими спільнотами, вивчення богоугодного досвіду чи практики, відмінної від нашої власної.
Ласло Рабай, генеральний директор Archabbey, представив новинки сезону, які здатні звернути увагу та залучити туристичну аудиторію. Протягом 2020 року буде ще більше тематичних путівників, таких як: Брами монастиря, Відомі гості, Зоряна екскурсія та Едемський сад у Паннонхальмі. Завдяки гранту Європейського Союзу здійснюється розвиток туризму саду та дендропарку, і тут вперше в країні будується Музей ароматів. Також будуть реалізовані додаткові елементи досвіду, такі як нові демонстраційні ділянки та навчальна стежка, дистиляція ефірної олії, переробка виноградних кісточок та косметична мануфактура. Важливою частиною спільної розробки з містом Паннонхальма є новий пішохідний маршрут по Каштановій Горгоні, який з'єднує центр міста з архабі. На початку літа надійде найновіший монастирський продукт: дрібномасштабне, абатське пиво на крані та в пляшках.
Прес-конференція також торкнулася теми, до якої бенедиктинська громада насправді не звикла і не любить говорити, оскільки це є основою її служб у Сент-Мартіні. Диякон Жолт Салай та вчитель говорили про запрошення бідних та полеглих. Той факт, що бенедиктинці звертають увагу на тих, хто проживає в цьому районі, не є новим, оскільки він лежить в основі громадських робіт вже тисячу років. Діяльність Карітасу в парафіях регіонального абатства є дуже потужною, і нею керує монах-бенедиктинець Пал Лрінк. Кому вона потрібна, вони купують піч, кому вона потрібна, її одяг. Постійний візит відбувається у місті протягом чотирьох років, коли 15 людей, які потребують, отримували гарячу їжу щодня. Через два роки п’ятьох людей, найбідніших, найбільш знедолених, день за днем приносять гарячий обід. А ще п’ять сімей архабі регулярно забезпечують достатньо холодної їжі протягом місяця. Приємно бачити гостинність, яка проявляється в особливій формі. Як ще одна послуга, порожні парафіяльні будівлі будуть відремонтовані та тимчасові, кризисні будинки будуть створені для тих, хто через свій стан та ситуацію не може бути іншим, ніж гості.
Чернець Марк Бокрос розповів про духовну пропозицію архабі. Він нагадав, що за свого правління святий Бенедикт розглядав гостя так, ніби сам Христос приходить до монастиря. Зустріч з гостем - це момент благодаті: час оновлення, навернення або просто зміцнення, підбадьорення. Можливо, це може бути головним акцентом цьогорічних духовних програм: на що нас налаштує зустріч - будь то господарі чи гості. Окрім традиційних нині духовних програм, цього року буде ще кілька новинок. Наприклад, архієпископ Варжезький Астрік, у березні та жовтні проведе духовну вправу під назвою «У гостях у Христа». Трійця віри, надії та любові забезпечує тему, літургія монастирської спільноти, мовчання та роздуми - основу.
Сезон у гостьовому будинку особливо балує гостей, що прибувають, виставками. Цього року Арчабі чекає на своїх гостей п'ятьма тимчасовими виставками. Дві з них - це також документальні фотовиставки. Один досліджує взаємозв’язок між церквою та повсякденністю, коли поверхні нашого релігійного та нечистого існування стикаються. Фотографії Андраша Д. Хайду представляють наочний орієнтир в рамках іншої виставки для тих, хто зацікавлений та сторонніх людей, які хочуть ознайомитись із початком найдавніших обрядів Римської Церкви, якому майже 1800 років, та поглянути на один з.
Цьогорічний ведучий мистецького фестивалю Arcus Temporum Pannonhalma, історик музики Андраш Батта, представив цьогорічну пропозицію класичної музики. Він підкреслив, що Бетховен буде джерелом, численні незліченні твори звучатимуть у тисячолітніх стінах Арчаббі. Це той композитор, який по-справжньому вписується у свій зміст у гостинність, оскільки протягом усього життя він постійно їхав у дорогу і довше чи коротше проживав принаймні в сотні різних місць. У нього ніколи не було постійного місця проживання, він був самотнім, проте всі відвідували його.
Серед угорських первосвящеників архієпископ Чіріл першим проголосив „зелений піст” відповідно до гасла архабі в GUESTHOUSE 2020. Все це він зробив із посланням та конкретним закликом до кожного, хто почувається відповідальним та стурбованим за створений світ, де ми всі просто ГОСТІ. Цитуючи енцикліку Папи Франциска Лаудато: «Кожна громада може взяти з благ землі те, що їй потрібно для виживання, але вона також зобов’язана захищати та забезпечувати безперервність своєї родючості для майбутніх поколінь. Бо врешті-решт "земля - Господня" (Пс. 24: 1), його "земля і все, що на ній" (Повторення Закону 10:14). Тому Бог заперечує будь-які претензії на абсолютне володіння: «Земля не може бути продана назавжди, бо земля моя, ви для мене лише прибульці та гості» (Лев 25:23).