Понеділок, 26 жовтня 2009 р

Звички не робить чернець. але так до міста.

звичка

Я вважаю, що найкращий спосіб зрозуміти причину відьомної манії - це вивчити ваші земні результати, а не ваші небесні наміри. Основним результатом системи полювання на відьом (крім обгорілих тіл) було те, що бідні повірили, що вони стали жертвами відьом і дияволів, а не принців і пап. Твій дах зробив води, корова перервала, вівс пересох, вино закисло, голова боліла, дитина померла? Це була вина сусіда, того, хто зламав ваш паркан, заборгував вам гроші або хотів вашу землю, сусіда, який став відьмою. Чи подорожчав хліб, чи зросли податки, заробітна плата впала, робочих місць не вистачало? Робота відьом. Чи чума та голод знищують третину жителів кожного села та міста? Зухвалість диявольських і пекельних відьом не мала меж. Церква і держава провели напружену кампанію проти фантомних ворогів народу. Влада торгувалась, не докладаючи зусиль для боротьби із цим злом, і багаті, і бідні могли подякувати за наполегливість і мужність, проявлені в бою.

Таким чином, практичне значення відьомської манії полягало в перекладі відповідальності за кризу пізньосередньовічного суспільства з церкви та держави на уявних демонів у людській формі. Занепокоєні фантастичною діяльністю цих демонів, збіднілі, відчужені, божевільні маси приписували свої біді розпусті диявола, а не корупції духовенства та хижості знаті. Церква і держава не лише позбулись усякої провини, а й стали необхідними елементами.

22 коментарі:

З моєї точки зору, Марвін Гарріс страждає від двох слабких сторін (але я виступаю як історик, а не як антрополог):

- На шляху історичного матеріалізму він заряджає чорнило відчуженням мас, війною за контроль над ресурсами та класовою боротьбою як вічні пояснення подій, пов'язаних з людством.

- Багато разів його книги здаються підрахунком калорій. Можна сказати, що, з його точки зору, справжнім рушієм історії є калорії.

Як антрополог я віддаю перевагу Найджелу Ячменю, принаймні він вказав на сексуальність як на рушій людини. Можливо, я теж не правий, але принаймні це набагато веселіше.

Звичайно, коли Гарріс не може постулювати про те, як нам погано на Заході і наскільки їм добре на такому загубленому острові чи в такому місці в Азії, це дуже цікаво і відкриває багато речей, які дають підставу для роздумів.

Дійсно, перший із двох пунктів, який ви вказуєте, є одним із найбільш суперечливих в історичному матеріалізмі і, зокрема, у творчості Марвіна Гарріса. Немає сумнівів, що за нашою особливою нездатністю придушити війну стоїть внутрішньовидова боротьба за ресурси, але в тому накопиченні калорій (або статевої дисперсії, ячменю), яке також не в основі всіх мотивацій людини. Ми тварини, наскільки багато психологів хочуть це ігнорувати (ми повертаємось сюди до перетягування каната, яке існувало між ними та этологами з моменту створення останньої наукової дисципліни), але складність нашої поведінки виходить за рамки простого інстинкту.

Правда полягає в тому, що якби я повірив у детермінізм, який він втілює у своїй роботі, можливо, він не створив би той інший щоденник, який час від часу з’являвся тут, або я б, швидше за все, зосередився на екскурсіях і тому, що мені сподобалось там, хе-хе. У будь-якому випадку, не всі наші дії можна пояснити освітою, і це правда, що за багатьма з них стоять мотивації, втрачені в минулому нашого виду. Ми знаходимось на Заході, або на тому загубленому ідилічному острові (де Гарріс, схоже, погоджується з Руссо, прихистившись від "відвертих дикунів").

Мені подобається такий тип читання, який дає вам так багато міркувати про звичаї та причини різних культур на нашій планеті.
Я вже знав про свиней; Вони розповіли нам про це в коледжі. Це була тварина, яка вимагала багато ресурсів, а також багато, що збігалися з тими, які потрібні людині, і тому вона була заборонена в більш неблагополучних районах щодо ресурсів. Зараз я не розумію, чому їх тут не їдять;)

Мені подобається теорія споживацтва, що прагнення залишатися в класі, щоб мати можливість зневажати тих, хто нижче. І це справді так. Наведу приклад (якщо можу): дами, які я проводжу в тренажерному залі вранці, ковтають всі серцеві програми і худнуть, що можуть - і більше - а також ковтають усі оголошення, які обіцяють їм чудеса целюліт. Ну, вони повинні оголосити по телевізору (я вже знаю, що давно не запускав його) вібромашину для схуднення, і мої дами, незважаючи на те, що вони працюють кожен день і бачать, що вони не дають результатів, вони їм ще тринадцять років, що "щось вдасться, бо вони кажуть це по телевізору", і там вони так щасливо витрачають гроші. Дуже сумно.
Ось так, усе. Припустимо.

Я бачив твій запис вранці, але не встиг його прочитати:))