Страсний тиждень - це щорічне християнське вшанування пам’яті Страстей Христових, тобто в’їзду в Єрусалим, Тайної вечері, Хресного шляху, смерті та воскресіння Ісуса з Назарету. З цієї причини це період інтенсивної літургійної діяльності в різних християнських конфесіях. Він починається з Вербної неділі і закінчується у Воскресенську неділю, хоча його святкування зазвичай починається в різних місцях попередньої п’ятниці (п’ятниця смутку). Дата святкування мінлива (між березнем і квітнем залежно від року), оскільки це залежить від місячного календаря.

великдень

Передуючи часів Великого посту, у Страсний тиждень установа Євхаристії святкується у Великий четвер, розп'яття Ісуса вшановується у Страсну п’ятницю та воскресіння у Пасхальній Вігілії в ніч на Велику Суботу на Великодню неділю. Під час Страсного тижня у всьому світі відбуваються численні прояви популярної релігійності, що висвітлюють процесії та подання Страсті.

Саме на Нікейському соборі I (у 325 році) було встановлено, що Великдень повинен святкуватися з дотриманням певних правил:

  • Щоб Великдень святкували у неділю.
  • Що це ніколи не збігалося з Пасхою, яка відбувалась незалежно від дня тижня. (Таким чином можна уникнути паралелей або плутанини між двома релігіями).
  • Нехай християни ніколи не святкують Великдень двічі в тому ж році. Цьому є своє пояснення, оскільки новий рік розпочався з весняного рівнодення, саме тому святкування Великодня перед справжнім рівноденням (до входу Сонця в Овен) було заборонено.

Однак між Римською та Олександрійською церквами продовжували існувати розбіжності, хоча Нікейський собор погодився з олександрійцями, встановивши звичай, що дата Великодня обчислюється в Олександрії, і це повідомляє її Риму, який розповсюджує обчислення для решти християнського світу.

Нарешті, Діонісій Мізерний (у 525 році) з Риму, переконавшись у перевагах александрійського розрахунку, нарешті, уніфікуючи розрахунок християнської Великодня.

Великдень - це неділя відразу після першого повного місяця після березневого рівнодення, і його потрібно обчислювати з використанням астрономічного повного місяця. Тому це може статися не раніше 22 березня та пізніше 25 квітня. Оскільки в православних церквах дотримуються юліанського календаря, для якого 21 березня відповідає 3 квітня за григоріанським календарем, для цих громад Великдень припадає між 4 квітня і 8 травня.

Великдень - це центральний фестиваль християнства, який згадує, згідно з канонічними євангеліями, воскресіння Ісуса Христа на третій день після розп’яття і який триває вісім днів, аж до Октави Великодня.

Великдень знаменує собою закінчення Страсного тижня, який згадує смерть та воскресіння Ісуса. Після Великодня настає п’ятдесятиденний період, який називається Великодній сезон, який закінчується неділею П’ятидесятниці.

У цей день у різних частинах світу проводяться релігійні процесії, а також літургійні урочистості. Звичаї Великодньої неділі різняться в християнському світі, але прикраса писанок поширене у багатьох країнах Західного світу.

Новий Завіт вчить, що воскресіння Ісуса, яке святкує Великдень, є основою християнської віри. Воскресіння встановило Ісуса як Сина Божого і наводиться як доказ того, що Бог буде судити світ справедливо. Бог дав християнам «нове народження живої надії через воскресіння Ісуса Христа з мертвих». Християни, вірячи в силу Божу, повинні духовно розрізняти воскреслого Ісуса, щоб вони могли йти новим способом життя.

Страсний тиждень, і, зокрема, Великдень, пов’язаний через Тайну вечерю та розп’яття Ісуса до Песах (єврейської Пасхи) та виходу єврейського народу, про який розповідається у Старому Завіті. Згідно з Писаннями, Ісус, готуючи себе та своїх учнів до смерті під час Тайної вечері, надав пасхальній трапезі нове значення. Він визначив хліб та чашу вина як своє тіло перед тим, як його принесли в жертву та пролили кров.

Святкування Великодня по-різному відбувається серед західних християн. Традиційна літургічна практика, яка практикується серед католиків та деяких лютеран та англіканців, починається в ніч на Велику суботу з Пасхальним бдінням. Отже, найважливіша літургія року починається з благословення пасхального вогню в повній темряві, запалення пасхальної свічки (символ Воскреслого Христа) та співу Exultet (або великоднє проголошення), приписане святому Амвросію Міланському.

Згодом читаються численні читання зі Старого Завіту: такі уривки, як історії про створення, жертвоприношення Ісаака, переправа через Червоне море та оголошений прихід Месії. Ця частина релігійної служби завершується співом Глорії та Алілуї та проголошенням Воскресіння згідно з Євангелієм.

У той час, і залежно від місцевих звичаїв, можна бити у дзвони храмів і вмикати світло. Далі увага переходить від вівтаря до купелі. У цей літургійний час священик або святкувач Євхаристії одягається в біле, щоб відсвяткувати чистоту та воскресіння Христа. У минулому Великдень вважався ідеальним часом для прийняття хрещення наверненими, і ця практика продовжується в Католицькій Церкві та Англіканській Церкві. Незалежно від того, чи відбуваються хрещення в цей час чи ні, традиційно для збору є запрошення відновити обітниці своєї віри хрещення. Цей вчинок часто запечатується окропленням збору свяченою водою. Католицький Таїнство Конфірмації також може бути відправлений під час Бдіння.

Загалом, меси святкуються як зазвичай, але в більш урочистій та святковій формі, з великими музичними інструментами та хоровими аранжуваннями, пахощами та повторюваною Алілуєю, що буде видно в Псалмі, що співається того дня, у самому акламації. до Євангелія. Пасхальне чування завершується святкуванням Євхаристії (у деяких традиціях відоме як Святе Причастя).

З деякими відмінностями, деякі церкви воліють зберігати це Бдіння з самого ранку в неділю вранці, аніж у суботу ввечері; Особливо протестантські церкви, щоб відобразити євангельську розповідь про жінок, які йдуть до могили на світанку першого дня тижня.

В країнах Іспанії, зокрема в Іспанії, проводяться процесії, що закінчують святкування Страсного тижня. Багато з них мають найголовнішим моментом Зустріч між зображеннями Богородиці та Воскреслого Христа.

На переважно католицьких Філіппінах Великодній ранок (відомий національною мовою як "Pasko ng Pagkabuhay Muling" або Великдень Воскресіння) відзначається радісним святкуванням, на світанку, в якому великі статуї Ісуса та Марії несуть у процесії до зустрітися, уявляючи першу зустріч Ісуса та його матері Марії після Воскресіння Ісуса. Після цього відбувається радісна пасхальна меса.

У польській культурі Резурекція (процесія Воскресіння) святкується у радісній пасхальній месі вранці, на світанку, коли дзвонять дзвони і кидають петарди на згадку про Воскресіння Христове над смертю. Перед початком меси на світанку, церква оточує святкову процесію, що несе Пресвяте Таїнство під навісом. Усередині храму дзвонять дзвони, і їх енергійно б’ють вівтарі, а повітря наповнює ладаном. Ще однією польською великодньою традицією називається Święconka - благословення великодніх кошиків парафіяльним священиком у Велику суботу. Цей звичай відзначають не лише в Польщі, а й у США громадяни польського походження.

Обмін писанками, спочатку цукру, а протягом п'яти століть шоколаду, широко поширений в Європейському Союзі, Сполучених Штатах Америки та деяких країнах Південної Америки.

Той факт, що яйце асоціюється з плодючістю, і тому, що Великдень збігається з весною в північній півкулі, сезон фертильності par excellence, робить його закріпленим у всій Європі як символ Великодня. Тож незабаром старовинні кондитери почали робити їх із різних інгредієнтів. спочатку був цукор, потім шоколад.

У країнах православної традиції малинові яйця обмінюються, щоб згадати кров Христа. Вірмени спорожнюють їх і прикрашають зображеннями Христа і Богородиці. А в Польщі та Україні на Великдень роблять витвори мистецтва з розтопленим воском на черепашці.

Цикл відпусток, який відповідає Страсному тижню, також відомий як "Тиждень туризму" в Уругваї, згідно із законом 1919 року про секуляризацію релігійних свят.

Запис на основі інформації, витягнутої з Вікіпедії