Мартін Гомес

19 вересня 2017 р. 6 хв читання

Якщо я щось запропонував у житті, це знайти сенс у релігійних практиках, і я чітко думаю, що якщо цього не зробити, вони марні. Одне безглузде дотримання обрядів та звичаїв віддаляє мене від того, що Ісус пропонує нам на шляху чесності. Цікавим у цій справі є те, що я можу повернутися ще до Христа і процитувати пророка Ісаю, який розкриває справжнє значення практики, яка з того, що ми побачимо, має мало спільного з відсутністю їжі чи з факір- типове змагання, хто може довше залишатися без їжі та/або пиття.

любові ближнього

Справжній піст

У розповіді про Ісаю 58 Бог гнівається на свій народ, викриваючи лицемірство в його релігійних звичаях. Киньте важливе і переоцініть зайве. Бог їм каже. “Я вас слухати не буду. Не пости, як сьогодні, я точно цього не люблю »(v1; авторська перефраза)

І що таке справжній піст?

У дитинстві вони навчили мене багатьом речам про графіки та харчування.

-Справжній піст - від сходу до заходу сонця - кажуть деякі; інші думають, що це з того моменту, коли ви встаєте, не снідаючи, і до обіду. Одні кажуть, що ви можете пити воду, інші - що не можете приймати їжу та пити. Інші дозволяють соки тощо. тощо.

Ті, хто стверджує, що тут немає їжі та води, не розуміють, як Ісус зміг залишитися в живих ці 40 днів у пустелі без зневоднення, і з тих пір питання (деякі з них смішні, що колись вони мене задавали) додають безлад у обряд. Чи можете ви чистити зуби під час посту? Якщо пити сік допустимо, чи не є апельсин тим самим? або 1 кіло апельсинів! Скільки разів я повинен молитися в цьому процесі, щоб не їсти? Які речі я можу робити тим часом? Чи можете ви дивитись телевізор, новини чи серіал Netflix?

Це показує нам, наскільки далеко ми знаходимося від духовної прояви любові до Бога, любові до себе та любові до ближнього, що виникає у справжньому пості.

Перше, на чому я хочу наголосити, це те, що, незважаючи на те, що охоплене нашими церковними звичаями, пісний день - це не обов’язково сумний чи траурний день.

Чи такий піст, який я вибрав, що вдень людина вболіває над душею своєю, що схиляє голову, як очерет, і застеляє ліжко з верети та попелу? Чи назвете це швидким і приємним для Єгови днем? Ісаї 58: 5

Це риторичне запитання наводить нас на думку, що пісний день повинен бути приємним днем ​​для Єгови, а для Бога, мабуть, не обов'язково приємно бачити його дітей сумними, на колінах, що каються і винні. І набагато менше бачать, як вони змінюють порядок важливості практики, запрошуючи тим самим лицемірство взяти верх над ситуацією.

Я також смію думати, що якщо діти Божі повинні засмучуватися нашими гріхами, це тому, що ми робимо речі настільки погано, що ми повинні провести своє життя від покаяння до покаяння. Якщо піст призначений лише для грішників високого класу, то це низькодуховний інструмент для тих, хто не розправляє крила в інші сфери і ніколи не піднімає голови від бруду. І хоча Девід (на прикладі) постив за цих умов, ми не повинні забувати, що він зробив це після того, як згрішив найгіршим способом у своєму житті. Вона спала з іноземкою, вбила чоловіка, народила з нею дитину, а коли вона народилася, 7 днів спостерігала, як він повільно вмирає. (1 Сам. 12: 16–23) Я хочу уникати подібних ситуацій, а не розмножуватися. Ваш піст був гарним прикладом? Так, але не його гріх. Чи можна було уникнути цього швидкого? Так, уникаючи такого гріха. Але якщо уникнути гріха, чи перестає піст бути корисним та дієвим? Відповідь така: Ні. Пост - це практика благословення, яка не обов’язково пов’язана з гріхом.

Бог не лише встановив піст для цих випадків, Він також має його позитивну версію.

У цій глибокій практиці є відкриваючі секрети.

Тож я пропоную 7 крокових постів…. моя бабуся говорила: "Як Бог задумав". Вони є глибокими духовними вправами. Нам знадобиться велика рішучість для самовдосконалення. Нам доведеться аналізувати себе, досліджувати всередині себе, визначати речі (ставлення, думки, поведінку, способи говорити, робити і реагувати), пов’язуючи з Богом та його істинами, і одночасно з іншими; і діяти відповідно.

Ці кроки взяті з Ісаї 58: 1-11, і ми можемо розділити їх на дві частини. Повністю внутрішнє, індивідуальне - любити себе (кроки 1–6). Інша, безпосередня дія; любові до ближнього. Бетонні та матеріальні. (крок 7)

Для обох духовних вправ ми повинні зосередитися, молитися і глибоко медитувати. Якщо для цього потрібно перестати їсти, щоб зробити це на кілька годин, навіть тим більше, поки не припинимо готувати, щоб не витрачати на це час свого дня, тоді це буде дуже добре. Але ми виявимо, що не їсти тут - не головний секрет.

Роблячи зворотне порівняння, я замислююся над тим, скільки часу приділяється хорошому мангалу або тим стравам, які вимагають багато підготовки? Я рано встаю, заходжу в м’ясну крамницю, я особливо вибираю ребро, вакуум, хороший матамбр, чорізо зі свинини і чому б не шиншулін. Поки я розпалюю вогонь, звичайно з дровами, я залишаю м’ясо поза холодильником, щоб воно досягло кімнатної температури. Коли брас закінчується, дуже, дуже повільно я доводжу м’ясо до кипіння. Спочатку заплетені шиншуліни, попередньо замариновані з лимоном, сіллю і часником, і ковбаски, щоб вони вийшли у вигляді фаршу. Потім ребро на кістковій стороні, порожнеча на шкіряній стороні; матамбр востаннє склали навпіл, щоб не висох. Секрет полягає в засолюванні м’яса лише тоді, коли воно вже на грилі з одного боку, щоб сіль не висушувала соки. Невеликий тепловий удар, щоб запечатати і почекати. Приблизно через 2 години варіння ми можемо сісти за стіл. До кінця процесу, замість нього кава або травний чай. Це пройшло (з тих пір, як я вийшов робити покупки, поки не помив посуд), приблизно 6 або 7 годин.

Вони усвідомлюють кількість часу, витраченого на їжу!

Необхідно присвятити цей цінний час духовним вправам. Я знаю, що багато аргентинських співвітчизників будуть думати: Мартін, немає нічого більш духовного, ніж гарне барбекю (що я поділяю, хе-хе). Але якщо говорити серйозно, у світі, де так мало часу, де ми так приголомшені повсякденним виром, виділити час, щоб присвятити себе духовному пірнанню, є не менш важливим, ніж важливим, ніж спільне користування мангалом з друзями та/або родиною. (ми не повинні припиняти робити ні те, ні інше)

Ще один параграф стосовно дисципліни не їсти. Можливість контролювати і домінувати над своїм розумом, проявляти силу волі та підтримувати духовну концентрацію годинами, підпорядковуючи своє тіло цій практиці, є ознакою домінування та контролю над нашою істотою. Деякі вважають, що не їсти днями створює стан духовного зв’язку як такого, що відкриває двері в інший вимір, і насправді ми просто згасаємо від голоду. Піст - це не вступ у подорож аяуаски. На відміну від втрати контролю та генерування класу наркотиків, який походить від невживання їжі, практика повинна привести нас до повного контролю тверезості, повної уваги та абсолютного усвідомлення тристоронньої сфери нашого буття.

Тоді це також призведе до того, що ми повністю переосмислимо свій раціон, оскільки багато продуктів, які ми їмо, спричиняють певну втрату тверезості, і вищий намір - досягти стану турботи та постійного зв’язку в цьому відношенні.

7 кроків справжнього посту

1. Послабте узи безбожності

2. Звільнення від утисків

3. Відпустіть зламане

4. Зламай все ярмо

5. Не використовуйте загрозливий палець

6. Не кажи марнославства

7. Поділіться з нужденними

У наступних статтях я розроблю кожен із 7 пунктів.