Бути євреєм це не коштує грошей, єврейські ЗМІ, з іншого боку не безкоштовно.
Підтримайте мене теж Одна з найбільш читаних єврейських газет в Угорщині, Журнал Кібіч!
Група старшокласників сіла поговорити з літніми, хто пережив Голокост, щоб з’ясувати, як це - бути молодим у подібному віці під час Другої світової війни. Потім особисті історії перетворили на театральну виставу та вивели на вулиці.
Вісімнадцять старшокласників сіли невеликими групами, щоб поспілкуватися з вісьмома вижилими в рамках постановки "Особиста історія", а потім долі - або долі - дізналися під час співбесід, були оброблені в театральній виставі під керівництвом двох театральних спеціалістів, Віола Каллош та Герґо Борбас.
Запланована на Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту 26 та 27 січня, велика сила Зовнішньої Ніхто полягає в особистості. Це багато додає до усвідомлення того, що про все це розповіли віч-на-віч молоді, тілесно-кровні люди, а також автентичне і в той же час дуже сучасне середовище, в якому воно відбувається. Оскільки вистава рухає глядача не лише розумово, а й фізично: хоча він починається і закінчується у ресторані Kőleves на вулиці Казінчі, між двома молодими людьми проводять глядачів через кілька важливих місць колишнього гетто Будапешта, щоб оживити те, що сталося з літні люди.
Фото: Янош Марджай/24.hu
Все це робить помітнішим за будь-яку меморіальну дошку, що невимовні жахи надзвичайної ситуації не відбувалися в далекій галактиці, незалежній від нашого світу сьогодні, але на вулицях і площах, якими ми ходимо щодня, зазвичай навіть не спадає на думку нас, оскільки ми нетерплячі таксисти, уникаємо молодих людей. Однією з цілей програми є донести повідомлення про офіційні вшанування пам’яті, що проводяться в синагозі та в муніципалітеті, до місць, де це було б неможливо.
За словами Віоли Каллош, ця модель, орієнтована на особистість та безпосередній людський досвід, виявилася найбільш ефективною, оскільки вона працює однаково в будь-якій країні, незалежно від контексту. Цей підхід також є найбільш стійким до різних інтерпретацій та політичних маніпуляцій, оскільки старшокласники також відчувають, що в Угорщині багато тем політизується, а також те, наскільки культ Хорті є частиною публічного дискурсу. Однак ті, хто вижив, дуже точні, коли справа стосується питання співпраці та участі угорців у їхніх історіях.
Більшість історій, які вони розповідали, були не про нацистських офіцерів, а про самогубства Стрільців, які їх тероризували. Це також дало повчальні аспекти молоді.