ДОСЯГАЛО 30 000 ЖИТЕЛІВ

На перший погляд, це може здатися простим скупченням невеликих гір, але під ними криється одна з найбільших таємниць доколумбової історії.

Коли в 17 столітті французькі дослідники дійшли до району, де сьогодні знаходиться місто Сент-Луїс (Міссурі), вони знайшли те, чого раніше ніколи не бачили. Йшлося про набір кургани що приховував останки суспільства, яке зникло століттями раніше. Галли, недбало, дали назву Кахокія загубленому місту від імені індіанського племені, яке окупувало цей район, не надто дбаючи про те, що вони не мали нічого спільного з його первісними мешканцями.

американського

Сьогодні ці первинні сусіди курганів Кахокія включені до Культура Міссісіпі, що простягалася навколо річки Міссісіпі в той період, який відповідав би європейському Середньовіччю. За минулі століття було проведено багато досліджень щодо цього міста, яке було оголошено ЮНЕСКО об’єктом всесвітньої спадщини і в якому вважається, що в ньому проживало 40 000 людей (приблизно п’ята частина міста, як Мостолес). Комплекс складався із 120 курганів різної форми та розмірів, які простягалися приблизно на 16 квадратних кілометрів.

У 1050 р. Це було велике місто регіону, центр усіх релігійних паломництв, але до 1400 р. Воно майже зникло

Останнє з розкопок було лише зображено Анналі Ньюїц в "Ars Technica", в обширному звіті, який збирає основні ключі до розуміння цього загубленого світу і про який відомо дуже мало. Перш за все, що саме стало причиною того, що воно стало великим містом регіону в 1050 році?, центр усіх релігійних паломництв, майже повністю зникли до 1400 року.

Історія вірувань

Міста, утворені курганами, були постійною культурою Північної Америки. Найстаріший - у місті Уотсон-Брейк (штат Луїзіана) і йому 5500 років. У тій же категорії знаходиться Poverty Point (також у штаті Луїзіана), на два тисячоліття молодший. Кахокія, мабуть вигідна дочка цих конструкцій, будучи сконфігурованим за образом і подобою тих, так, сотні років потому.

Його великий час пишноти відбувся з X століття. Саме тоді неправильно названа Кахокія стала столицею культури Міссісіпі, можливо, завдяки своєму привілейованому становищу., недалеко від злиття лрічки Міссісіпі, штат Міссурі і Іллінойс. Населення зросло з 1000 до, можливо, 40 000 (кожне нове розслідування помножує демографічні показники району). Жодне інше північноамериканське містечко не перевищувало цього показника до кінця 18 століття, з демографічним бумом Філадельфії.

Пояснення професора Університету Іллінойсу Тімоті Пакетата полягає в тому, що це раптове зростання збіглося релігійне "відродження" ймовірно, спричинена надновою 1054 р., яка освітлювала небо протягом цілого місяця. Проведені в останні роки розкопки показали, що більшість населення складали групи іммігрантів, які приїхали до міста на релігійне паломництво і в кінцевому підсумку оселилися в ньому та його околицях. Іноді, дуже далеко від центру міста, що позначає те, що відоме як Курган ченців або Курган ченців.

Розкопки показують, що курган був побудований швидко, можливо, у відповідь на швидку міграцію до міста.

Це гора висотою 100 метрів, площею 5,6 га, яка піднімається в центрі міста, найбільша з відомих на півночі Мексики. Чому курган ченців? Просто завдяки траппістській громаді, яка прожила там століття після своїх первісних мешканців. Однак у період розквіту Кахокії це був міський центр міста, що піднімався над Великою площею проводились публічні ігри та ритуали, подібно до гри в "кремезний". Розкопки показують, що курган був побудований швидко, можливо, у відповідь на швидку міграцію до міста.

Це не те, що він зберігав свою остаточну форму протягом століть. Під час фази Ломана (1050-1100) житлові будинки були організовані у вигляді квадратних двориків. Пізніше, на фазі Стірлінга (1100-1200), почала застосовуватися орієнтація з півночі на південь у вигляді сітки. По закінченні блиску Кахокії, під час фази Мурхеда (1200-1350), будівництво подвір’я було відновлено. Однак цей аналіз через орієнтацію будівель дозволив виявити протягом 60-х років одна з найбільших загадок міста.

Загадка про курган 72

Без нього немає загубленого міста його таємничі ритуали. У цьому випадку вони розташовані в так званому Тумулу 72, єдиному, побудованому в класичний період міста, який не був орієнтований у напрямку північ-південь, а на 30 градусів поза віссю схід-захід, суміщений з літом сонцестояння і зима. Ось чича, подумав екскаватор Мелвін Фаулер (відомий як "декан" археологів Кахокії). І я мав рацію.

Вони виявили археологічне золото у вигляді двох людських трупів, що лежали на ложі з бісеру, що сформувало образ сокола, що призвело до того, що начальника назвали птах людина. Той факт, що навколо нього було незліченна кількість снарядів, мисливських пристосувань та рештки інших трупів (багато з них безголових), без сумніву, свідчив про те, що це було ритуальне поховання. В решті кургану було ще 250 скелетів, і він включав дві камери: одна з них вмістила тіла 50 жінок віком близько 21 року, а друга близько 40 тіл, які були жорстоко вбиті.

Дослідження, опубліковане цього року, показало, що два тіла належали чоловікові та жінці, і що вони, ймовірно, належали ритуал родючості. Ніяких великих воїнів чи героїв: це майже напевно було результатом ритуалу жертвоприношень, організованого міськими елітами для демонстрації своєї політичної та духовної сили. Автори не вірять, що це страта, а скоріше відтворення міфічної історії, яка закінчилася людською жертвою.

Чому вони їдуть?

Пережитки дають лише уявлення про те, як могло бути організовано суспільство Кахокія. У статті "Ars Technica" обговорюється гіпотетична політична ієрархія, і один із екскаваторів стверджує, що це була гетерархія, тобто влада, поділена на кілька центрів, яка керувала собою, де, швидше за все, не було б єдиного лідера. Однак є підстави думати, що це було не зовсім так, або що принаймні ці повноваження були встановлені навколо центру; Наприкінці XI століття був побудований дерев'яний частокіл, який ізолював монумент монахів від решти міста. Ймовірно, лише за століття цей центр міста зрештою зник.

Його гігантські розміри спричинили крах центральної системи, а разом із нею і клею, який утримував це величезне суспільство.

Це був початок кінця для Кахокії. У фазі занепаду більше половини населення почали залишати місто та поселятися в інших регіонах басейну Міссісіпі, або вони залишались у своїх "кварталах", проводячи власні ритуали. Фактори, що пояснюють цей швидкий політ, ймовірно, екологічні, хоча вони також вказують на a можливе вторгнення сусідніх міст, незважаючи на те, що в цьому районі навряд чи є й сліди воєн. Інші теорії вказують на можливий політичний занепад, спричинений іноземними завоюваннями.

У смертних муках останні мешканці міста повернулись, щоб присвятити себе децентралізованим релігійним звичаям і розповсюдити їх по всій території, де кургани почали проростати як гриби. Не виключено, що люди втекли через гігантську та руйнівну повінь, спричинену річкою Міссісіпі, або, навпаки, довгу серію посух, через які місто не могло забезпечити всіх жителів. Напевно, те саме, що зробило її легендарне місто Це також сприяло його завершенню: його гігантські розміри спричинили крах центральної системи, а разом із нею і клею, який утримував це величезне суспільство.